彼與此有多遠

譚振江

我課間正喝水，一個學生關切地說：“老師，每天要喝8杯水。”我問：“誰說的？”他說：“網上都這么講。”我逗趣地問他：“可不可以喝20杯呢？”他說：“那怎么受得了！”我示意：“這么小的杯子。”他強調：“我說的8杯是正常的杯子。”我追問：“什么才是正常的杯子？”他一時語塞。其實，這涉及到彼與此的標準問題。

莊子在《齊物論》中說：“物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼……因是因非，因非因是。是以圣人不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”事物都是相互依存的，是相互對立的彼與此、是與非。彼不同于此，此不同于彼；由彼見此，由此見彼。是與非也是如此。彼有彼的標準，此有此的標準。若不分彼與此、是與非，就會陷入彼與此、是與非標準的混亂。我和學生的對話之所以出現差異，就是標準不同所致。

“每天要喝8杯水”，對于不同的時間、地點和特定的人來說，這一要求顯然是脫離實際的。不妨做以下設定：

如果一個水杯是200毫升，另一個水杯是100毫升，雖然每天都喝8杯水，但總量懸殊。如果同樣的杯子，在夏天與在冬天都要喝8杯水，顯然冬天很費勁。如果同樣是夏天，彼此工作地點、工作性質不同都喝8杯水未免太機械。坐在空調房活動量小，喝8杯水恐怕要不時地去衛生間，而烈日下工作的工農，8杯水恐怕不夠喝。如果一位是運動員，一位是泌尿系統病患者，顯然運動員喝8杯水相對容易，而病患者喝8杯水則會要他的命。即便是同一個人，不同的水杯容量，不同的季節、環境、年齡，其每天的飲水量也是不盡一致的。

一人一天喝多少水是因人、因時、因地制宜的。不分彼此，脫離具體的時間、地點和特定的人，一概要求“每天要喝8杯水”，那就是典型的形而上學，其特點是片面地、孤立地、機械地看待并處理事情。世界上任何事物都是不斷變化的，時間、地點、條件，任何要素變了都要隨之變化。這就是辯證法的真諦，故辯證法強調具體問題具體分析。

商湯的《盤銘》追求“日日新”，不因循守舊。中國古人之所以講究天時、地利、人和，貴在追求時間、地點、條件的契合點。那種刻舟求劍、削足適履、邯鄲學步的行為，常為世人所嘲。所以任何理論、觀點或學說都要從實際出發，根據自身時間、地點、條件的特點，做出取舍判斷。

生活中，有人慣于效仿偶像，有的年輕人甚至在戀愛問題上也效仿明星。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每顆種子的成長都與土壤、氣候、環境密切關聯，這種成因的差別影響和決定結果，橘過淮則為枳。不分彼此，照搬照抄別人的經驗是不可取的。如同名貴的藥材人參，某人吃是補品，換一人如果他的體質不適合，吃了就可能成了毒藥。因別人的成長經歷、學習環境、學習條件與你可能迥然不同。因此，要從自身的特點出發，不可忽視、誤判、低估或是高估他人，此所謂知己知彼、百戰不殆。