跟國(guó)醫(yī)大師學(xué)靜坐

本刊記者柴玉

跟國(guó)醫(yī)大師學(xué)靜坐

本刊記者柴玉

翻看國(guó)醫(yī)大師的養(yǎng)生心得，提到并推崇靜坐養(yǎng)生的有幾位，就讓我們一同跟隨國(guó)醫(yī)大師學(xué)習(xí)靜坐。

國(guó)醫(yī)大師呂景山：不拘于姿勢(shì)，把心放下，安安靜靜就行了。

國(guó)醫(yī)大師呂景山?jīng)]有刻意的養(yǎng)生準(zhǔn)則，認(rèn)為順其自然最好。問(wèn)起練什么功法嗎？呂老笑笑：“平時(shí)常常靜坐養(yǎng)神，睡前練練‘莊子聽(tīng)息法’。”

“從中醫(yī)的角度講，靜坐有什么好處？”

“靜坐是打通經(jīng)絡(luò)很有效的方法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講，‘恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？’練習(xí)靜坐，就是通過(guò)精神內(nèi)守，使體內(nèi)氣機(jī)在經(jīng)絡(luò)間自然運(yùn)行，打通郁積，使正氣存內(nèi)。

靜坐是修養(yǎng)身心的重要方法。靜坐能使散亂的心緒，逐步歸于寧?kù)o，心定則氣和，氣和則血順。目前，年輕人生活壓力大，且每天被各種網(wǎng)絡(luò)信息轟炸，常常會(huì)導(dǎo)致注意力不集中、做事效率低，甚至失眠、焦慮，而練習(xí)靜坐可以解決這些問(wèn)題。”

“該如何靜坐？”

“靜坐的姿勢(shì)有很多種，要注意調(diào)身、調(diào)氣、調(diào)心，不拘于坐姿，把心放下，安安靜靜。”

“靜坐究竟要達(dá)到一種什么境界？”

“‘心中無(wú)物，念頭不起為靜。’道家講‘致虛極，守靜篤’，靜能生慧，這應(yīng)該是靜坐的一種境界。但實(shí)際上，大道至簡(jiǎn)，靜坐時(shí)不必刻意追求‘無(wú)念’，想什么都不想，這本身也是妄想。只要能身心放松，從紛雜的心緒中平靜、專(zhuān)一下來(lái)，進(jìn)入一種祥和舒適的狀態(tài)，靜坐的境界就達(dá)到了。”

呂老除了靜坐，還在臨睡前練練“莊子聽(tīng)息法”：用耳感知呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺，任其自然變化，使神氣合一，雜念全無(wú)，甚至連呼吸也忘掉，自然而然就睡著了。

國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤：老年人靜坐養(yǎng)心

國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤認(rèn)為，心主神明，可駕馭精神情緒，維持機(jī)體內(nèi)外環(huán)境平衡，保證機(jī)體健康。

鄧?yán)咸嵝牙夏耆遂o坐久了氣血易短暫凝滯，可按摩疏通四肢氣血，并視狀態(tài)掌握時(shí)間。

國(guó)醫(yī)大師王綿之：建議年輕人靜坐

已逝的國(guó)醫(yī)大師王綿之從小就練習(xí)太極、少林拳等各種養(yǎng)生功法，在眾多的功法當(dāng)中，他最?lèi)?ài)靜坐。王老認(rèn)為，靜坐可以讓人心無(wú)雜念，讓大腦得以休息，是極好的養(yǎng)心法。

靜坐方法有很多種，包括道家打坐（靜坐）法、佛家打坐（靜坐）法等，王綿之曾推薦一種簡(jiǎn)易打坐法，任何人隨時(shí)隨地都可以使用。

1.坐姿不強(qiáng)求。坐于高椅、板凳自便，雙腿交叉。最好于毯狀物上盤(pán)腿而坐，五指張開(kāi)，放于膝或大腿上。2.全身處于微微繃緊中的放松狀態(tài)，挺胸、展肩、收腰、收頜，頭頂像放了一碗水或一本書(shū)的感覺(jué)。3.雙眼睜開(kāi)，看所有的一切都逐漸進(jìn)入廣闊狀態(tài)，剛開(kāi)始不習(xí)慣，可先閉一會(huì)兒眼睛，再看自己的鼻尖，慢慢凝神后再抬眼。4.深呼吸，即腹式呼吸，一邊呼吸，一邊進(jìn)入大腦空白的狀態(tài)，可以想象大海、森林。5.剛開(kāi)始打坐10分鐘～20分鐘即可，當(dāng)雙腿和腳掌麻脹感增強(qiáng)，可將雙腿收起后交叉，雙手相交，抱膝而坐，深呼吸至雙腿不麻后再起立。