心腦之樞在頸項

心腦之樞在頸項

頸項是連接意識與無意識、自我與本我之處。人體生命科學認為頸項還是連接腦與心的樞紐，而腦是神之體、心是神之用，頸項作為心腦的橋梁，神性意義可想而知。

中國中醫科學院 博士劉兵

中國傳統文化和古代哲學認為，頭是天，是神居住之所，身體是地，是世俗生活的領域，頸項即是連接天與地、人與神之處。西方心理學認為，頭（腦）是意識和自我之所在，身體是無意識和本我之所在，頸項即是連接意識與無意識、自我與本我之處。人體生命科學認為頸項還是連接腦與心的樞紐，而腦是神之體、心是神之用，頸項作為心腦的橋梁，神性意義可想而知。

《黃帝內經》說：“十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅”，人體所有的經脈都要上達頭面，那么相對狹細的脖子即是必經之地，經脈中的氣血在此處流通得既旺盛，又急促，脖子也會變得敏感。頸項若不通順，頭腦的氣血供應即會缺失，神性的發揮即失常。頸項之前是咽喉的領地，咽連口，通地氣;喉連鼻，通天氣。咽喉是天地之氣交匯之所，是人體內部（口鼻是外部）接收天地之氣的要道，關閉或切斷咽喉，人與天地即分離，生命也將停止。因于頸椎的存在，頸項就不僅僅只是樞紐，還是一種支撐——是身體承載頭腦的柱子，也是“地承載天”的人體落點，項后連接頭顱之處有一個穴位，叫做“天柱”，它是改善大腦供血最有效的腧穴之一。除了支撐，頸項還需具有靈活性，古人讀書多是搖頭晃腦，是在形體上保證頸項的屈伸、搖轉功能的正常，以利頭部神性作用的發揮。從中醫角度來看，頸椎應于春氣，五行屬木，為肝所主，脾氣急、肝火旺、或生悶氣、肝氣郁結的人，頸椎也往往不太好；脾、腎、心、肺之氣也同時養護頸椎，過多的消耗臟腑之氣，也不利于頸椎的養生。反過來說，頸椎不好，也影響五臟之氣的運行。

頸項形體養生可從以下幾方面入手：

養“項”：保養肝、脾、腎之氣，以使水能涵木，土能固水；保護頸椎可靈活運動的能力，經常練習椎操（簡單方法為頸部經常做前后最大范圍的劃圈運動）；可經常拉筋，或瑜伽，或有利于頸部肌肉拉伸的導引之術。

養“頸”：舒達肝膽氣機；養護脾胃，少食油膩之品，預防痰結于頸；經常敲小腿足陽明胃經及足少陽膽經循行疼痛處；親吻時，禁止卡住“人迎”穴之處的動脈搏動處。

養咽喉：疏肝健脾，清肅肺氣；少吃冰冷、辛辣之物；少說話，尤其是廢話。