張小霖 追隨心靈的自由

“藝術家就是人類靈魂的探索者，他們以敏銳的洞察力揭示人類心靈的沖突、痛苦、悲傷、抑郁、彷徨。用孩童般的天真去發現美的價值。少于世故，他們往往遭到世俗的冷遇。”這是張小霖對藝術的理解。

在他的博客上，他回顧了自己所參與創作的設計作品，如同一份無可挑剔的成績單：2004年主持北京中軸路景觀規劃與整治、2006年主持什剎海酒吧街、煙袋斜街商業店鋪改造工程，2008年北京奧運會城市景觀提升的詳細規劃工作……

張小霖的作品涉及許多公共生活空間的部分，這其中又有許多顯然具備時代的特征，申奧、文化街、銀行營業廳等等無不是對時代發展的一種另類的展示與藝術表達。“我有幸踐行這個偉大的轉折過程。作為一名建筑景觀設計師，應該感謝這個時代給予我們施展才能的難得機遇。”

中國建筑、景觀藝術，是橫跨科技、人文、藝術、自然科學的專業領域學科。在改革開放之初，百廢待興，幾乎以零起步經歷了三十余年，逐漸達到并接近國際水平的過程。它為中國設計師提供了廣闊的天地，全國千人的專業群體不斷地成長歷練，造就出數以萬計的優秀設計師。

張小霖在城市建筑、園林藝術景觀領域，歷時三十余年設計與研究的收獲，逐漸形成了自己的藝術審美與追求。

原則與理念

1999年，由中央工藝美術學院設計團隊，張小霖主持并完成中國建行全國營業機構標準形象設計工作。編制建筑空間形象標準，制定施工規范標準。中國建設銀行在中國大陸以及重要國際金融城市設有1.5萬余家分支營業機構，營業廳、自助服務門市遍及中國各省、市、地、縣。

2000年，中國建行在全國率先建立企業平面標識及空間標準形象識別系統，成為中國金融行業中首家現代創新企業。

張小霖遵循著自己的設計原則——空間以簡約、秩序、功能實用化主導，空間色彩與建行CI形象標識一致，符合現代國際審美價值理念。

2004年，張小霖主持了北京北中軸路歷史文化街區整治項目規劃。項目位于北京城市中心區，紫禁城北，明清歷史建筑文化保護區的中軸線上。

1950年中國建筑泰斗梁思成先生曾多次提出北京舊城保護的總體設想，但均未如愿。此次文化街區整治與改造的主導原則是遵循梁思成先生未完成的遺愿。也是北京自1949年之后實施的第一次大規模保護舊城的項目。

全長3.5公里，自景山公園北側至舊鼓樓大街北端。沿街古跡眾多，兩側商鋪林立，300年以上破舊待修重建翻修的歷史文物建筑比比皆是。在如此繁雜龐大的工作壓力之下，張小霖與他的設計團隊艱苦工作達半年之久并順利完成。

華夏文明博大精深，祖先們為今人留下的歷史文化遺產是文明的見證，但多毀于戰火災害之中，實屬無奈。當歷史走到今天，作為保護歷史文化遺產的保護者重建者感到十分榮幸。

北中軸路歷史文化街區改造為全國歷史文化遺產保護，修繕、重建做出了具體實施的可行性示范。

藝術與自由

不同于一般的景觀設計師，張小霖對藝術擁有自己獨特的理解，盡管設計了很多極具商業價值的作品，但張小霖始終認為：現代藝術家是人群中追求思想自由，最富于創造精神的知識階層。他從歷史的記載中找了佐證。

魏晉時期的竹林七賢，以嵇康為代表的文人風骨。不為司馬氏集團的迫害而慷慨就義，一首《廣陵散》古琴曲便是謳歌自由的千古絕響。

唐代豪放不羈的大詩人李白，大書法家懷素，張旭以獨立癲狂的個性，超群的才華為我們留下心靈解放的文化遺產。

自南宋宋徽宗建立宮廷畫院之后。宮廷畫師當屬社會的上流階層。此時期的畫家也當然是享受俸祿的御用畫家。唯有文豪蘇軾，在極為坎坷困苦的一生中，始終以豪邁博大的胸懷彰顯人的尊嚴。

元代畫家為了逃避蒙族集團統治的迫害，為了自由，一部分人躲避到深山中的寺院，我們可以從宋末元初馬遠、夏圭等大畫家存世作品中看到他們向往大自然，追求生命自由的價值觀。

明代畫家徐渭，用荒率、瘋狂的筆墨，展示自我心靈的痛苦，對精神自由的渴望。

明末畫家八大山人更是追求人格獨立，借用山水花鳥描繪荒誕的現實。前無古人地將中國文人繪畫推向藝術巔峰，其書法成就也是空前卓越的，乃至后人難以超越。

強烈的自身個性來自于對自由生活的追求，藝術，自古至今就是人類對精神自由的表達手段。一旦成為某種權力的工具，人類對生活的創造力就會遭到扼殺。在世俗社會中，人們往往以即有的道德倫理尺度審視藝術家，不能理解藝術家的創作行為。

“有體制內的畫家，專以歌功頌德為能是，無才無德，世故老滑，急功近利。另有一批畫家專以歷史題材為主。為博物館展品配畫。不免受到政壇波動的影響。自由思考的空間不大。藝術繪畫界遠不如娛樂圈來的風光。要作為真正的藝術家，最為難能可貴的就是保持獨立的精神和自由的思想。不做廉價的政治捧角。作為優秀的藝術家，即使在黑暗的專制年代，向往自由的信念也不曾泯滅，甚至能以生命的代價換取對思想自由的追求。這就是人們常說的‘藝術無價。”張小霖在一篇文章中寫道。

或者可以這樣說，像張小霖這樣既恪守原則與底線，又具備世界前沿藝術理念，并保持獨立的藝術思考的藝術家，在這個時代，已然成為一種奇觀。