2017年高考全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀命題特點(diǎn)探析

陳鵬飛

2017年高考已落下帷幕，現(xiàn)對(duì)全國(guó)卷的三篇論述類(lèi)文本閱讀的命題特點(diǎn)，做簡(jiǎn)要探析。

一、選文特點(diǎn)

選材范圍較廣，側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)、人文內(nèi)容。2017年高考全國(guó)卷的三篇論述類(lèi)文章分別是：《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》（全國(guó)卷Ⅰ），《明代青花瓷崛起的軌跡》（全國(guó)卷Ⅱ），《留住鄉(xiāng)愁》（全國(guó)卷Ⅲ）。這三篇文章從內(nèi)容看都屬于社會(huì)科學(xué)類(lèi)文本，其中全國(guó)卷Ⅰ、Ⅲ的偏重于人文內(nèi)容，全國(guó)卷Ⅱ的為中國(guó)傳統(tǒng)文化。2017年高考全國(guó)卷論述類(lèi)文本的選材延續(xù)了往年的特點(diǎn)，側(cè)重于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化及人文科學(xué)方面的內(nèi)容。

另外，選文字?jǐn)?shù)減少。三篇文本均為900字左右，往年的論述類(lèi)文本一般為1100字左右，其原因是今年高考把選考改為了必考，故減少了選文字?jǐn)?shù)。內(nèi)容時(shí)代感強(qiáng)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》《留住鄉(xiāng)愁》。展現(xiàn)最新的研究成果，如《明代青花瓷崛起的軌跡》。三篇選文均行文簡(jiǎn)練明晰，圍繞某個(gè)問(wèn)題或觀點(diǎn)從幾個(gè)方面加以闡釋。比如《留住鄉(xiāng)愁》：第1自然段擺出觀點(diǎn)：要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。第2自然段闡釋鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)容及如何保留。第3自然段談呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶。第4自然段談活化鄉(xiāng)村記憶。思路清晰，通俗易懂，可讀性強(qiáng)，適合考查考生的閱讀理解能力。

二、設(shè)題特點(diǎn)

（一）題型穩(wěn)中有變

2017年全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀題型還是3道選擇題，與往年一樣。其中第3題沒(méi)有變化，還是問(wèn)“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”。第1題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是” ，問(wèn)法與往年有所不同，將往年此題中“不正確的一項(xiàng)”改為了“正確的一項(xiàng)” ，增加了考查的難度。另外，第2題“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”，替換了往年的“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是”。第2題從論述類(lèi)文本的文體知識(shí)角度考查了學(xué)生的閱讀理解能力，落實(shí)了2017年《普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文科考試大綱》的新增內(nèi)容：分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

（二）設(shè)項(xiàng)方式多樣

綜析2017年全國(guó)卷三篇論述類(lèi)文本閱讀的36個(gè)選項(xiàng)，其設(shè)項(xiàng)方式可分三個(gè)類(lèi)型：信息轉(zhuǎn)述、分析論證、判斷推理。

1. 信息轉(zhuǎn)述

命題者為了考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力，落實(shí)《考綱》中的考點(diǎn)——（1）理解文中重要概念的含義，（2）理解文中重要句子的含意，會(huì)對(duì)文本中的一些重要詞語(yǔ)、概念、句子做正確或錯(cuò)誤的解讀，這種解讀其實(shí)就是對(duì)文本內(nèi)容的一種轉(zhuǎn)述，要求考生對(duì)這種轉(zhuǎn)述的正誤做出判斷。進(jìn)行轉(zhuǎn)述時(shí)，命題者從以下幾個(gè)角度設(shè)置了選項(xiàng)。

（1）壓縮概括

所謂壓縮概括，就是對(duì)原文的有些內(nèi)容，進(jìn)行信息篩選整合，提取其主干或關(guān)鍵信息，進(jìn)行壓縮概括，然后讓考生判斷其是否與原文內(nèi)容相符。比如：

例1.【全國(guó)卷Ⅱ】1.A.鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷(xiāo)售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來(lái)了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代。

對(duì)應(yīng)原文：青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂(lè)、宣德時(shí)期，與鄭和下西洋在時(shí)間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來(lái)看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷(xiāo)，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向，帶來(lái)了人們審美觀念的更新。

【解析】選項(xiàng)對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行了壓縮。命題者提取了文段中劃波浪線的關(guān)鍵信息，進(jìn)行了重新組合，構(gòu)成選項(xiàng)，表達(dá)的意思是原文相符合的。

例2.【全國(guó)卷Ⅲ】1.C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。

對(duì)應(yīng)原文：呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如，對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。

【解析】選項(xiàng)對(duì)語(yǔ)段中的部分信息進(jìn)行了壓縮概括——“定期維修”“鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所”，“在城鎮(zhèn)化過(guò)程中”是依據(jù)上下文語(yǔ)境補(bǔ)充出來(lái)的。“是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式”，是命題者在概括的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了判斷，這個(gè)判斷也是符合原文內(nèi)容的。

（2）混淆關(guān)系

混淆關(guān)系，是指選項(xiàng)在轉(zhuǎn)述原文內(nèi)容信息時(shí)，故意把原文中句子之間的關(guān)系弄錯(cuò)，比如，原文句間關(guān)系是順承，選項(xiàng)說(shuō)成目的；原文是并列，選項(xiàng)為因果；原文為未然，選項(xiàng)為已然；原文為主賓關(guān)系，選項(xiàng)卻主賓顛倒等等。需要考生細(xì)心比對(duì)兩者之間的關(guān)系是否一致。比如：

例3.【全國(guó)卷Ⅰ】1. A. 為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。

對(duì)應(yīng)原文：2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。

【解析】原文所表達(dá)的意思為：非政府組織承襲了環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神后，才開(kāi)始審視氣候變化的影響，從而產(chǎn)生氣候正義。選項(xiàng)卻把“開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”理解為“為了應(yīng)對(duì)氣候變化”，當(dāng)成了“一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神”的目的，把原文的先后順承關(guān)系混淆成了目的關(guān)系，顯然是理解分析不正確的。

例4.【全國(guó)卷Ⅱ】1.D. 中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩，從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型。

對(duì)應(yīng)原文：正是中外文明的交融，成功推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過(guò)程，成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。

【解析】原文表明，中國(guó)瓷器從單色走向多彩是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。但選項(xiàng)卻說(shuō)成前者是后者的原因，屬于強(qiáng)加因果。故錯(cuò)誤。

例5.【全國(guó)卷Ⅲ】1.D. 活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。

對(duì)應(yīng)原文：活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。

【解析】原文“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等”，強(qiáng)調(diào)的是相關(guān)公共設(shè)施與產(chǎn)業(yè)要與活化鄉(xiāng)村記憶配套。而選項(xiàng)卻要讓活化鄉(xiāng)村記憶成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。主賓顛倒，故理解分析不正確。

（3）信息遺漏或添加

信息遺漏或添加，是指選項(xiàng)在轉(zhuǎn)述原文內(nèi)容時(shí)，故意遺漏一些關(guān)鍵信息，比如遺漏一些條件，導(dǎo)致結(jié)果不能成立。或故意添加一些信息，依據(jù)上下文語(yǔ)境分析，這些添加的信息也不能成立。要求考生仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)與原文，判斷選項(xiàng)所轉(zhuǎn)述的信息在增減方面是否與原文相一致。比如：

例6.【全國(guó)卷Ⅲ】1.A. 新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。

對(duì)應(yīng)原文：要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。

【解析】原文“一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶”，而選項(xiàng)為“人文保護(hù)”，其內(nèi)涵遺漏了“活化鄉(xiāng)村記憶”這一信息，故不正確。

例7.【全國(guó)卷Ⅲ】1. B. 鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)。

對(duì)應(yīng)原文：

鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體。

這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。

【解析】原文為鄉(xiāng)村記憶“在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁”，而選項(xiàng)卻說(shuō)“在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，必須完好保存下來(lái)”，原文中無(wú)此說(shuō)法，并且從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)看，選項(xiàng)中的“必須”也不能成立。

（4）范圍不一致

選項(xiàng)在轉(zhuǎn)述原文時(shí)，涉及到的時(shí)間、空間、數(shù)量范圍與原文不一致。需要考生在比對(duì)信息時(shí)加以注意。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)陷阱，考生只要細(xì)心，還是比較容易識(shí)別的。比如：

例8.【全國(guó)卷Ⅱ】1.C. 明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的，但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時(shí)社會(huì)比較開(kāi)放和進(jìn)步。

對(duì)應(yīng)原文：明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對(duì)明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國(guó)正是通過(guò)與海外交流而走向開(kāi)放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷(xiāo)高峰就反映了這一點(diǎn)。

【解析】原文“明初往往被認(rèn)為是保守的”，這里的“明初”，指的是明代初期，而選項(xiàng)為“明代”，兩者在時(shí)間范圍方面不一致，故此項(xiàng)不正確。

2. 分析論證

所謂分析論證，在這里是指分析文本的論證過(guò)程。這是一種新的題型，需要考生對(duì)論述類(lèi)文本從論述文的文體角度對(duì)文章進(jìn)行宏觀及微觀的解讀，明確中心論點(diǎn)是什么，有哪些分論點(diǎn)，運(yùn)用了哪些論據(jù)材料，不同的論據(jù)材料有何作用，運(yùn)用了哪些論證方法，論證過(guò)程怎樣，論證結(jié)構(gòu)如何，等等。分析其所設(shè)選項(xiàng)，此題型的命題特點(diǎn)有：

（1）分析論證過(guò)程

選項(xiàng)對(duì)文本的某些語(yǔ)段或全文從論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等方面做綜合性分析評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)語(yǔ)言觀點(diǎn)鮮明、簡(jiǎn)明精要。需要考生對(duì)文本的論證過(guò)程有全面而準(zhǔn)確的解讀，才能判斷選項(xiàng)的評(píng)價(jià)是否正確。比如：

例9.【全國(guó)卷Ⅰ】2.A. 文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。

【解析】對(duì)文本的主體論證過(guò)程做了分析評(píng)價(jià)，正確。

例10.【全國(guó)卷Ⅰ】2.B. 文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。

【解析】立足全文，對(duì)文本開(kāi)頭內(nèi)容的引論內(nèi)容做了正確分析。

例11.【全國(guó)卷Ⅰ】2.C. 文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。

【解析】對(duì)文本論證主體做分析。其中“在論證中以大量篇幅闡述代際公平”是對(duì)的，但“彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)”分析不正確，立足的應(yīng)是當(dāng)代，目的是保護(hù)后代的利益。

例12.【全國(guó)卷Ⅱ】2.B. 文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時(shí)尚的過(guò)程。

【解析】此項(xiàng)是對(duì)文本第2自然段論證過(guò)程的分析，正確。

例13.【全國(guó)卷Ⅱ】2.D. 文章提出問(wèn)題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來(lái)的影響。

【解析】對(duì)全文論證內(nèi)容及過(guò)程作了分析，正確。

例14.【全國(guó)卷Ⅲ】2.B. 文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。

【解析】對(duì)文章第2自然段的論證內(nèi)容作了分析，正確。

（2）分析論證結(jié)構(gòu)

選項(xiàng)對(duì)語(yǔ)段、或整個(gè)文本的論證結(jié)構(gòu)作分析評(píng)價(jià)。考生在解讀文本時(shí)，需要準(zhǔn)確理解論證內(nèi)容，從而理清句間關(guān)系、段間關(guān)系，進(jìn)而把握語(yǔ)段或全文的論證結(jié)構(gòu)。比如：

例15.【全國(guó)卷Ⅰ】2.D. 對(duì)于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。

【解析】此項(xiàng)對(duì)文本整體論證結(jié)構(gòu)做了分析，正確。

例16.【全國(guó)卷Ⅲ】2.A. 圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。

【解析】此項(xiàng)對(duì)文本整體論證結(jié)構(gòu)做了分析，正確。

（3）分析論據(jù)作用

選項(xiàng)抓住文本的某些論據(jù)，分析它論證了什么觀點(diǎn)，運(yùn)用了什么論證方法來(lái)進(jìn)行論證的。比如：

例17.【全國(guó)卷Ⅱ】2.A. 文章第一段通過(guò)元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。

對(duì)應(yīng)原文：青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂(lè)、宣德時(shí)期，與鄭和下西洋在時(shí)間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來(lái)看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷(xiāo)，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向，帶來(lái)了人們審美觀念的更新。這也就意味著，如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易，青花瓷也許會(huì)像在元代一樣，只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一，而不會(huì)成為主流，更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。由此可見(jiàn)，青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果，中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

【解析】依據(jù)原文內(nèi)容分析，元明兩代瓷器的比較，這一論據(jù)是用來(lái)論證文段中的觀點(diǎn)“鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)”的。故此項(xiàng)分析不正確。

例18.【全國(guó)卷Ⅲ】2.C. 文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)應(yīng)原文：至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估，另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。

【解析】原文沒(méi)有舉例說(shuō)明甄選的標(biāo)準(zhǔn)，分析錯(cuò)誤。

3. 判斷推理

所謂判斷推理，就是命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，對(duì)文本的某些內(nèi)容作出分析判斷，或根據(jù)文本內(nèi)容作出分析推理，得出結(jié)論。需要考生在正確全面解讀文本的基礎(chǔ)上，判定選項(xiàng)的判斷推理是否正確。設(shè)項(xiàng)方式主要分為判斷與推理兩種情形。

（1）判斷。比如：

例19.【全國(guó)卷Ⅰ】1.B. 與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題，實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。

對(duì)應(yīng)原文：因而存在氣候變化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說(shuō)，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。

【解析】原文認(rèn)為公平原則是以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，可以多一些排放，發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，應(yīng)少一些排放。可見(jiàn)，與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題，實(shí)際上是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家排放量多與少的問(wèn)題，而不是“限制排放的問(wèn)題”。故此項(xiàng)分析判斷不正確。

例20.【全國(guó)卷Ⅰ】1.D. 已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。

比對(duì)原文：

因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。

比如說(shuō)，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。

至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。

【解析】氣候正義的內(nèi)涵中“所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利”受到對(duì)利益分配認(rèn)識(shí)的影響，“也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本”則受到已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)的影響。故此項(xiàng)分析判斷是正確的。

例21.【全國(guó)卷Ⅱ】1.B. 原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段，此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系。

比對(duì)原文：作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國(guó)瓷器的主流，則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來(lái)了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開(kāi)花，進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚，中國(guó)傳統(tǒng)的人物、花鳥(niǎo)、山水，與外來(lái)的伊斯蘭風(fēng)格融為一體，青花瓷成為中國(guó)瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬(wàn)里同風(fēng)，成為世界時(shí)尚。

【解析】選項(xiàng)前一句對(duì)文本理解正確，后一句分析判斷不對(duì)，原文“民窯遍地開(kāi)花，進(jìn)入商業(yè)化模式之后，……成為世界時(shí)尚”表明此時(shí)青花瓷的發(fā)展與外來(lái)文化是有關(guān)系的。

（2）推理。比如：

例22.【全國(guó)卷Ⅰ】3.A. 如果氣候容量無(wú)限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。

比對(duì)原文：2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。

【解析】原文正向表明，氣候容量有限，所以才對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視，討論氣候的正義問(wèn)題。由此可推出，如果氣候容量無(wú)限，就不必進(jìn)行前述工作。推理正確

例23.【全國(guó)卷Ⅰ】3.B. 如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。

比對(duì)原文：實(shí)際上，氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。

【解析】原文的結(jié)果是“這是符合后代利益的”，選項(xiàng)的結(jié)果是“后代需求就可以得到保證”。“符合后代利益”并不等于“后代需求就可以得到保證”，并且“后代需求”指的是什么需求，也不明確。故此項(xiàng)推理不正確。

例24.【全國(guó)卷Ⅱ】3. A. 如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷(xiāo)，青花瓷可能就不會(huì)崛起。

比對(duì)原文：這也就意味著，如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易，青花瓷也許會(huì)像在元代一樣，只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一，而不會(huì)成為主流，更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。

【解析】原文表明如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易，青花瓷就成不了主流，更成不了中國(guó)瓷器的代表，故選項(xiàng)“青花瓷可能就不會(huì)崛起”的推理是正確的。

例25.【全國(guó)卷Ⅱ】3.B. 時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志，可見(jiàn)青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快。

比對(duì)原文：一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化，而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志。因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步。

【解析】由原文可知，社會(huì)變化的含義應(yīng)為“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型”，這并不可能在某一年代完成，故選項(xiàng)“青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快”推理不正確。

例26.【全國(guó)卷Ⅲ】3.B. 如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。

比對(duì)原文：既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁。

【解析】留住、呵護(hù)了鄉(xiāng)村記憶，游子也能在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感的，并不一定要活化鄉(xiāng)村記憶。故此項(xiàng)推理不正確。

通過(guò)以上探析，我們基本把握了2017年高考全國(guó)卷論述類(lèi)文本閱讀的命題規(guī)律，為我們2018年的高三考生對(duì)此類(lèi)文本的備考指明了方向。

責(zé)任編輯 廖宇紅