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教育轉型面對的產(chǎn)業(yè)文化狀況

2017-08-29 07:08:34谷萍
課程教育研究 2017年28期

【摘要】大學教育轉型,對企業(yè)文化環(huán)境必須有足夠的認識。大學轉型要有計劃地不斷推出適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才,積極參與對企業(yè)文化氛圍的營造和產(chǎn)品品牌升級。企業(yè)文化承擔著社會文明、經(jīng)濟發(fā)展方向的社會責任。

【關鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 教育轉型 產(chǎn)業(yè)文化

【基金項目】莆田學院教學改革研究項目《轉型與發(fā)展——工藝美術教育在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的擔當》,課題編號:JG201502。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)28-0024-02

地方文化產(chǎn)業(yè),反應所在城市的文化資源、社會生活需要的原動力。承擔著經(jīng)濟發(fā)展的社會責任。所以,地方大學的教學和文化環(huán)境是滋生與激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎。地方文化生活是不斷啟發(fā)想象和創(chuàng)作欲望的潤滑劑。大學轉型要有計劃地不斷推出適合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才,積極參與對企業(yè)文化氛圍的營造和產(chǎn)品品牌升級,地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能在一代又一代人的努力下留給未來。

一、文化之鄉(xiāng)的文化產(chǎn)業(yè)

大家都知道莆田人的醫(yī)療產(chǎn)業(yè)發(fā)展。莆田在外經(jīng)商還有木材產(chǎn)業(yè)鏈,他們壟斷了全國90%的木材交易。把中國東北興安嶺到西南的森林都作為建筑用材來買光賣光。同時,又把中國的檀木等貴重木材作為工藝品原料來買光賣光。莆田木雕產(chǎn)業(yè)的興隆,正得益于他們把俄羅斯、東南亞、非洲和北美的木材源源不斷地輸送到他們手中。其中被市場稱為紅木的品種成為全國市場的奢侈品。莆田已也成為木雕之鄉(xiāng)。據(jù)莆田官方網(wǎng)數(shù)字。去年全市林業(yè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值突破160億元。莆田地處閩東南沿海,人多地少、林木資源匱乏,可是,通過演繹“無木生材”的神話,把莆田打造成一個“中國木業(yè)之城”。2003年莆田榮獲“中國木雕之城”稱號。2006年莆田榮獲“中國古典工藝家具之都”稱號。我們沒有反思的時間,在這個進程中,這個產(chǎn)業(yè)借助改革開放,監(jiān)管不到位,肆無忌憚的瘋狂砍伐。壟斷資源、發(fā)財致富。這些人從不意識我們每個人要對國家和社會、后代承擔責任和義務。只有個人利益最大化。這些先富起來的人造成的浪費和長時間的揮霍,把中國成為世界上水土流失最嚴重的國家之。其中把中國的森林覆蓋率降低到被聯(lián)合國列為13個貧水國家之一。

聰明可能是天生的,但是優(yōu)秀的人格需要教育承擔責任。文化企業(yè)在急功近利中發(fā)展。以犧牲道德、子孫的未來炫耀自己的成功,是不可以被原諒的。

二、文化產(chǎn)業(yè)中誰在做生意賺錢

世界各國對文化產(chǎn)業(yè)并沒有一個統(tǒng)一的說法。美國沒有文化產(chǎn)業(yè)的提法,他們一般只說版權產(chǎn)業(yè),主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權的角度進行界定的。日本政府則認為,凡是與文化相關聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。他們稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè),更強調(diào)內(nèi)容的精神屬性。中國將文化產(chǎn)業(yè)界定為:為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務的活動,以及與這些活動有關聯(lián)的活動的集合。

莆田城市很小,可是10年來,在農(nóng)村造“城”很大。而且口號都要全國第一。世界第一。城一:莆田工藝美術城。占地面積460畝,總投資6.248億元,總建筑面積42萬平方米。全國第一。木雕工藝產(chǎn)業(yè)鏈從業(yè)人口高達12萬人。紅木年產(chǎn)值更是高達200億元。城二: 仙游國際油畫城,占地面積216畝 總投資超過10億元,項目總建筑面積35萬㎡。中國首創(chuàng)SOHO創(chuàng)作室、珍藏室12萬㎡。油畫從業(yè)人員達5萬人,占全國油畫從業(yè)人員60%;年產(chǎn)值達20多億。城三:上塘金銀首飾城。上塘珠寶城全國第三, 由原來的330畝擴展到現(xiàn)在的1588畝。年交易額30億元以上。

政府看到的是文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益和就業(yè)人口,從政府層面不斷加大力度、在農(nóng)村制造“城”,來消化莆田文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“城”的定位:“基本采取政府主導、市場化運作方式,以展銷的形式、把木雕、玉雕、石雕、金銀珠寶、民族民間工藝品,油畫等幾大行業(yè)傳統(tǒng)工藝集聚起來。并通過提供環(huán)境保障,引導資源整合,力求做大做強,最終形成一個立足莆田、輻射全國、面向世界的大型工藝品市場和旅游觀光、休閑購物中心。”

先不說規(guī)劃的雷同,規(guī)模的浩大,部分文化產(chǎn)品的低端。創(chuàng)造“世界第一”內(nèi)容何來?以油畫產(chǎn)業(yè)為例:莆田油畫一年銷售80億。油畫產(chǎn)業(yè)中,五萬員工利益是怎樣分配的呢? 技術人員工資從五千到一萬。徒弟(徒弟1至兩年沒有工資。)月工資一到兩千。老板如果按照有50名員工規(guī)模。年收入一百萬。在銀行貸款極度寬松的情況下,在農(nóng)村造“城”,在這個在文化產(chǎn)業(yè)鏈條中,每個人都想成為食利者,由于整個文化產(chǎn)業(yè)平臺龐大的集聚效應也帶來房價連年攀升。所以征收田地和賣房已為這個利益連中最重要一環(huán)。我們造“城”承載的文化內(nèi)容,體現(xiàn)的是我們政府、開發(fā)商和銀行對錢的如饑似渴。

我們要成為一個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)源地,10年來政府對企業(yè)文化,大學教育的投入微不足道。培養(yǎng)地方產(chǎn)業(yè)人才,單靠廉價勞動力、低端仿制品支撐高速發(fā)展中的政治體制改革、經(jīng)濟機構不斷規(guī)范和人民利益。所謂品牌效應、資金鏈一旦觸到了天花板,衰落甚至被淘汰的命運或許無法挽回。

三、不是創(chuàng)意不值錢,而是非原創(chuàng)的創(chuàng)意不值錢

文化產(chǎn)業(yè)中,技術不等于創(chuàng)造。所謂創(chuàng)意大范圍應該是模仿能力。這里需要技術,而技術不等于創(chuàng)造。從藝術家自身的創(chuàng)作來看,藝術家的生活可以叛逆、潦倒,但是必須守住一條底線,即藝術家與工藝大師不可以重復,為了達到目標,他們必須花時間探索。而文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達到目標就是重復,保證質(zhì)量和產(chǎn)量。我們知道北京畫家村798園區(qū)10年有余,作為是中國原創(chuàng)當代藝術聚集地,是文化人的一道風景。依然被上漲無上限的房租逼迫,面臨被發(fā)配到另一個沒有太多商業(yè)價值的空間一切重新開始。創(chuàng)作需要時間、創(chuàng)作不能被利益裹脅。創(chuàng)作必須解除任何恐懼感。“中國首創(chuàng)SOHO創(chuàng)作室”。SOHO只是商家的新賣點。讓真正屬于創(chuàng)作型的藝術家、熱愛藝術的學生分享文化產(chǎn)業(yè)帶來的文明程度。這是完全不同的目標。

從美術設計身份看,國外“設計師”猶如“好歌曲”里的歌唱家。而在國內(nèi),創(chuàng)意設計更多的是“做廣告的”、“做包裝的”。設計本身是為了實現(xiàn)不同時代,不同品位,一種更實際的藝術形式。當國外的設計師享受藝術創(chuàng)新的名利雙收時,中國的設計師卻淪為打工族人群。從設計師自身角度說。不是創(chuàng)意不值錢,而是非原創(chuàng)的創(chuàng)意不值錢。就像大批量生產(chǎn)的仿制油畫和一個畫家精心創(chuàng)作的原創(chuàng)作品,當然不能相提并論。我們設計師自己到底有多少自己純原創(chuàng)的呢?且不說高仿、低仿,直接“拿來主義”成風,我們的設計師用別人的創(chuàng)意毫不客氣,自然也就失去了本身的原創(chuàng)動力。

創(chuàng)意知識產(chǎn)權得不到應有的保護。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)投資人更是急功近利。在中國,很少有人會投資于創(chuàng)意文化行業(yè),因為創(chuàng)意行業(yè)很難讓人一夜暴富。不得不說,只有放下了功利和急躁的心,才能把文化創(chuàng)意做好做大。可偏偏我們的投資人缺少的就是一顆平常心。真正的創(chuàng)意機構都苦心經(jīng)營才做出影響力,甚至在那以后沒有太大盈利。社會更希望創(chuàng)意能成為人們文化生活方式的一部分,讓生活環(huán)境更美好,而不是從中獲取最大利益。

文化產(chǎn)業(yè)要擁有一種從容不迫的雍容和幸福感。它背后一定承載過歷史和人文精神,現(xiàn)在的確是一個日新月異發(fā)展的時代,大學教育的轉型會給地方文化產(chǎn)業(yè)文化帶來一種全新的推動,我們會發(fā)現(xiàn)自己的心一直在追求不同的創(chuàng)新。沒有人喜歡在一個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達而缺乏文化的企業(yè)發(fā)展。今天,需要我們更多人冷靜下來,我們政府不能只看到眼前利益,要引導教育民眾如何熱愛自己的產(chǎn)業(yè)。熱愛你所作的事情而不是揮霍和炫耀。當心安靜下來。真的進入生命之流。傳播一種思想,倡導一種企業(yè)文化和大學的職責。

寧靜是幸福的文化起點。隨著特權壟斷的改變,行政審批制度改革、行政執(zhí)法越來越規(guī)范。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要企業(yè)文化轉變。它無時無刻不表現(xiàn)出一種時間沉淀和文化根脈。

參考文獻:

[1]《莆田工藝美術產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況》莆田市荔城區(qū)人民政府,2010-03-25.

[2]王忠新.《中國暴富群體的血腥原罪》,返璞歸真2012917的博客2014.11.

[3](美)理查德·加納羅特爾瑪·阿特休勒著。舒予譯《藝術:讓人成為人》,北京大學出版社

作者簡介:

谷萍(1959.2-),女,漢族,吉林省長春市人,學歷:東北師范大學,教授,研究方向:油畫。

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