紅色輕騎?放歌草原

曹都格日勒

盛夏時(shí)節(jié)的巴林草原，水草豐美，景色宜人，到處洋溢著歡聲笑語(yǔ)。7月17日，慶祝烏蘭牧騎建立60周年暨第七屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)在此拉開帷幕。悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)、深沉的呼麥和蒼涼的馬頭琴聲交織在一起，在烏蘭牧騎走過的60年光榮歲月中蕩起新的漣漪。

烏蘭牧騎早已和草原人民結(jié)下不解之緣。巴林右旗64歲的牧民嘎日迪是烏蘭牧騎的忠實(shí)“粉絲”，得知烏蘭牧騎再次來(lái)到家門口演出，他早早地來(lái)到會(huì)場(chǎng)等待。嘎日迪說(shuō)：“現(xiàn)在，牧區(qū)雖然有了電視、廣播，但我們還是喜歡看烏蘭牧騎的節(jié)目，他們的節(jié)目最能打動(dòng)我們?！?/p>

“希望你們保持不銹的烏蘭牧騎稱號(hào)”

“把天空當(dāng)成明亮的燈光，把草原當(dāng)成移動(dòng)的舞臺(tái)，哪里有牧民兄弟姐妹，烏蘭牧騎就會(huì)來(lái)到你們的身邊……”

烏蘭牧騎，漢語(yǔ)意為“紅色的嫩芽”，有著“紅色文藝輕騎兵”的美譽(yù)。自1957年第一支烏蘭牧騎誕生在錫林郭勒盟蘇尼特右旗后，全區(qū)各地的烏蘭牧騎很快就像雨后春筍一樣遍布草原。到今天，內(nèi)蒙古自治區(qū)共有75支烏蘭牧騎，她們像朵朵盛開的山丹花，在大草原上盡情綻放。

在廣袤的草原上，牧民們居住分散，為了豐富牧民群眾文化生活，蘇尼特右旗烏蘭牧騎剛一成立，就在54天里行程3000多公里、演出30多場(chǎng)，踏遍近25萬(wàn)平方公里的土地，把自編自演的文藝節(jié)目送到了最偏遠(yuǎn)的蒙古包。從此，烏蘭牧騎的美名傳遍了四面八方。

“沒有烏蘭牧騎就沒有我的今天?！闭f(shuō)起烏蘭牧騎，老藝術(shù)家拉蘇榮激動(dòng)中飽含敬意。

1960年，14歲的拉蘇榮參加了烏蘭牧騎，由此開啟了他的藝術(shù)生涯。近60年時(shí)間，他從一名最基層的烏蘭牧騎隊(duì)員成長(zhǎng)為著名歌唱家。

拉蘇榮記得，剛成立時(shí)的烏蘭牧騎，演員沒有華麗的服裝，舞臺(tái)就在草原上，沒有燈光也沒有音響。但是隊(duì)員們個(gè)個(gè)身兼數(shù)職，一專多能，報(bào)幕員能唱歌，唱歌的會(huì)拉馬頭琴，放下馬頭琴又能頂碗起舞。條件雖然艱苦，但是看演出的人特別多。

講到動(dòng)情之處，拉蘇榮幾次哽咽。憑著對(duì)烏蘭牧騎的那份感情，很多老藝術(shù)家一直從事著烏蘭牧騎歌舞創(chuàng)作和演出工作，為烏蘭牧騎奉獻(xiàn)了畢生的心血。

1964年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎第一次登上首都舞臺(tái)，精彩的表演贏得了北京觀眾的喜愛，在全國(guó)的知名度不斷提升。毛澤東、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次接見烏蘭牧騎隊(duì)員，并給予“我國(guó)社會(huì)主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟”的高度評(píng)價(jià)。1965年6月至1966年初，文化部根據(jù)周恩來(lái)總理的指示，組織了內(nèi)蒙古3支烏蘭牧騎代表隊(duì)，分赴全國(guó)27個(gè)省（區(qū)、市）進(jìn)行巡回演出。

在內(nèi)蒙古烏蘭牧騎的影響下，全國(guó)很多地方都成立了烏蘭牧騎式的文藝小分隊(duì)，到1988年，全國(guó)各少數(shù)民族自治區(qū)就有236支烏蘭牧騎式的演出隊(duì)。

一直以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)烏蘭牧騎都給予了充分肯定和高度評(píng)價(jià)。周恩來(lái)總理多次叮囑隊(duì)員：“不要進(jìn)了城市，忘了鄉(xiāng)村，要不忘過去，不忘農(nóng)村，不忘你們的牧場(chǎng)?！薄跋Ｍ銈儽３植讳P的烏蘭牧騎稱號(hào)?！?/p>

60年過去了，烏蘭牧騎人始終保持光榮傳統(tǒng)，長(zhǎng)期扎根活躍在草原，創(chuàng)作演出了3萬(wàn)余個(gè)文藝節(jié)目。憑著鮮明的民族特色，烏蘭牧騎在全國(guó)文藝團(tuán)體中獨(dú)樹一幟。

幾代烏蘭牧騎人用他們的熱血和汗水鑄就的魅力和品質(zhì)，被時(shí)代驗(yàn)證和認(rèn)可，被人民熱愛和珍惜。

“瑪奈烏蘭牧騎”“瑪奈呼和德”

“我們的根在草原，牧民需要烏蘭牧騎，烏蘭牧騎更需要牧民?！闭勂馂跆m牧騎發(fā)展經(jīng)歷，內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎團(tuán)長(zhǎng)那順感慨萬(wàn)千。

“有時(shí)候去牧區(qū)演出，晚上只能住在牧民家。十幾個(gè)演員分成幾撥，去不同的牧民家的蒙古包居住。牧民們熱情好客，能真切感受到他們對(duì)文化生活的渴望。”

對(duì)于那順來(lái)說(shuō)，每次的演出不僅僅能給農(nóng)牧民送去歡樂，更多的時(shí)候，也讓他們藝術(shù)工作者從草原、從牧民身上獲得創(chuàng)作的靈感。

1985年，著名詞作家印洗塵到草原采風(fēng)，遇到了一位老人，向他講述了一位軍人對(duì)軍馬、對(duì)草原的情感和無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事，而當(dāng)年那匹軍馬的馬鞍至今還保存在沈陽(yáng)軍事博物館。印洗塵從這個(gè)故事獲得靈感作詞，由寶貴作曲，創(chuàng)作出了《雕花的馬鞍》，這首歌后來(lái)由那順原唱，成為家喻戶曉的名曲。

達(dá)·阿拉坦巴干是自治區(qū)文化廳原副廳長(zhǎng)，一直主抓烏蘭牧騎工作，幾乎和這支“草原輕騎、文藝尖兵”同行了一生。說(shuō)起烏蘭牧騎的故事，很多細(xì)節(jié)他至今記憶猶新。

上世紀(jì)70年代，翁牛特旗烏蘭牧騎深入阿日山牧區(qū)演出，在車馬無(wú)法行走的大漠里，18名隊(duì)員僅靠1名隊(duì)員準(zhǔn)備送給親友的4斤點(diǎn)心充饑，徒步跋涉兩天兩夜，被牧民救出沙海后，當(dāng)晚就開始演出。

演出之余，走下舞臺(tái)的烏蘭牧騎隊(duì)員顧不上休息，又開始了各種為民服務(wù)。擔(dān)水、熬茶、剪羊毛、理發(fā)，個(gè)個(gè)是行家；修鐘表、樂器、摩托車，傳播文化知識(shí)，不少隊(duì)員都是里手。烏蘭牧騎始終堅(jiān)持全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)，被大家親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”，烏蘭牧騎隊(duì)員則被喚作“瑪奈呼和德（我們的孩子）”。

正是這種博大深厚的愛、這種水乳交融的親情，使得烏蘭牧騎在草原上深深扎根，《牧民歌唱共產(chǎn)黨》《草原上升起不落的太陽(yáng)》《敖包相會(huì)》《騰飛的駿馬》等藝術(shù)精品廣為流傳，德德瑪、拉蘇榮、牧蘭、金花等藝術(shù)家深受各族群眾喜愛。60年來(lái)，烏蘭牧騎不僅是內(nèi)蒙古文化建設(shè)的一個(gè)窗口，也成為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和諧的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

目前，全區(qū)75支烏蘭牧騎共有隊(duì)員3000多人，依然呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。各地烏蘭牧騎走出草原，赴北京、上海、廣東等地以及23個(gè)亞歐非國(guó)家演出，讓世界領(lǐng)略了草原文化的博大精深，成為內(nèi)蒙古一張亮麗的文化名片。

在新的歷史條件下，這支“紅色文藝輕騎兵”不曾忘記過草原田野，從沒脫離過各族群眾，始終秉持“扎根基層，全心全意為人民服務(wù)”的烏蘭牧騎精神，不斷取得新的成績(jī)。

“唱起我們的牧歌一路前行”

在得知紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的烏蘭牧騎》開始拍攝后，家住錫林郭勒盟蘇尼特右旗賽漢塔拉鎮(zhèn)的巴特爾老人，在2017年掛歷7月的位置上用紅筆畫了一個(gè)圈。

巴特爾老人已經(jīng)80多歲了，一直生活在蘇尼特右旗，對(duì)于烏蘭牧騎有著深深的感情。

“年輕的時(shí)候，人們的精神文化生活不像現(xiàn)在這么豐富多彩，那個(gè)時(shí)候能看到烏蘭牧騎的演出就是一件特別幸福的事兒?！卑吞貭柪先苏f(shuō)。

該紀(jì)錄片由內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎創(chuàng)作演出，講述了一代烏蘭牧騎人的故事，展示了烏蘭牧騎幾十年來(lái)對(duì)民族文化的繁榮發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義文藝事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)所承擔(dān)的歷史責(zé)任與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

“現(xiàn)在的烏蘭牧騎真是發(fā)生了翻天覆地的變化?！?說(shuō)起烏蘭牧騎精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，蘇尼特右旗烏蘭牧騎第十一任隊(duì)長(zhǎng)孟克吉日嘎拉滔滔不絕。

2016年，賽漢烏力吉蘇木額很烏蘇嘎查被確定為蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)的精準(zhǔn)扶貧對(duì)象，在保證完成演出任務(wù)的同時(shí)，隊(duì)里出了3組人員挨家挨戶作調(diào)研，把群眾的困難一一記錄在冊(cè)。得知嘎查里的6000多畝共用草場(chǎng)因?yàn)闆]有水井一直沒能得到有效利用，孟克隊(duì)長(zhǎng)協(xié)調(diào)旗水利局為牧民打了一口機(jī)井，隊(duì)里用自己的辦公經(jīng)費(fèi)支付了3萬(wàn)多元的打井和配套設(shè)施費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)了牧民們多年的愿望。

烏蘭牧騎是時(shí)代的驕子，也是內(nèi)蒙古傳統(tǒng)民族歌舞藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大者。從最初的不讓一個(gè)觀眾錯(cuò)過演出，到現(xiàn)在的不讓一個(gè)困難群眾在全面小康路上掉隊(duì)，以人民為中心的理念，是烏蘭牧騎始終如一的堅(jiān)守。60年來(lái)，烏蘭牧騎隊(duì)員走了一批又一批，換了一茬又一茬，但扎根基層、面向群眾的精神沒有變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有變，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的本色沒有變。

所有這一切，是烏蘭牧騎歷久彌新的法寶?！拔覀冃乱淮鸀跆m牧騎隊(duì)員將繼續(xù)弘揚(yáng)烏蘭牧騎為人民書寫、為時(shí)代放歌的精神，唱起我們的牧歌一路前行。”孟克說(shuō)。