初中古詩詞鑒賞方法初探

王丹

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，越來越為人們所喜愛和重視。背誦經(jīng)典詩文，品評名詩名句已經(jīng)成為一種時(shí)代的風(fēng)尚。央視大型節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》的熱播，把“詩詞熱”又掀起了一個(gè)高潮。作為傳播詩詞文化的主陣地——語文課堂，自然也應(yīng)該挑起這份重?fù)?dān)。讓詩詞走進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)生活、走進(jìn)他們的心靈，這是每個(gè)語文老師都不能推卸的責(zé)任。但是，長期以來我們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題，在古詩文教學(xué)方面，很多老師注重學(xué)生的讀和背，卻忽略了學(xué)生對詩詞的理解和鑒賞能力的培養(yǎng)。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是很多學(xué)生只知道機(jī)械地背誦，卻不理解詩歌的內(nèi)涵，只感覺到詩詞的美，但美在哪里卻又說不清。

在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：要求中學(xué)生能“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。可以說指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的評析和鑒賞是古詩文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。那么如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的鑒賞呢？

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)古詩詞誦讀，進(jìn)而積累古詩詞

詩歌誦讀是古詩詞教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是學(xué)生理解鑒賞古詩詞的前提和基礎(chǔ)。古人云：“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。詩歌最傳統(tǒng)的教學(xué)方法是吟詠誦讀，同時(shí)也是體會(huì)人文精神卓有成效的方法。錢夢龍老師就主張“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩靠七分吟，許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境、得其趣、領(lǐng)略其韻味”。當(dāng)然吟詠誦讀并不是等于死記硬背，根據(jù)平仄規(guī)律，音韻節(jié)奏來協(xié)調(diào)音調(diào)的高低、長短、疾徐，吃透詩詞的內(nèi)涵，體悟、意會(huì)主人公豐富的情感世界。欣賞詩詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。這一環(huán)節(jié)主要指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀清句讀，要求準(zhǔn)確流利。在這一板塊中，教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本詩情景進(jìn)行“吟讀”，而不能像小和尚念經(jīng)一樣，絮絮叨叨。如“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”，要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐，用延長的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開始可以有意識地讀得夸張一些，其中，可以由教師范讀、也可以由學(xué)生自由練讀，可以學(xué)生之間互讀、互評，更可以配上音樂營造氣氛，可以配圖加強(qiáng)直觀感受等等，不拘形式，力求多樣化。這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該讓學(xué)生大膽而快樂地吟讀，而不是急匆匆地走馬觀花。

二、用想象還原詩詞的意境之美

詩詞的意境凝聚在詩詞字句之中，每一句都會(huì)令人產(chǎn)生無限的遐想。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候展開合理的想象，在想象之中讓學(xué)生進(jìn)入古詩詞的意境之中，體會(huì)在那種情景之下的情感。如教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，詩作僅四句：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”詩人不可能像小說家、散文家那樣把自己創(chuàng)造的意境詳細(xì)地給你描繪出來，只有通過你的豐富想象，才能把詩合成一幅幅生動(dòng)畫面并像電影一樣銜接起來。再以《天凈沙 秋思》為例，枯藤、老樹、昏鴉與小橋、流水、人家結(jié)合在一起想象那種夕陽西下的情景，殘陽映照在地面上，幾只烏鴉在蒼老的樹木上停歇，遠(yuǎn)處流水圍繞著破敗的人家，作者坐在消瘦的馬匹上，在久遠(yuǎn)的道路上行走著，只要能夠想象出這一片落寞蕭條的景象，就不難體會(huì)出馬致遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)那份蒼涼與斷腸的情感。這首元曲，前幾句沒有一個(gè)動(dòng)詞，只是幾種常見事物的堆疊羅列，卻絲毫沒有單調(diào)枯燥之感，可謂“一字一傳神，一詞一境界”。這種情境之美，就是要求教師指導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上展開合理的想象，逐次進(jìn)入到詩的意境中去。

再比如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，一個(gè)“直”字，寫出了沙漠里渺無人煙的廣袤意境；一個(gè)“圓”字，把落日的渾圓柔和描寫的惟妙惟肖。如此生動(dòng)形象的詩句所描繪出的畫卷很容易勾勒在學(xué)生的腦海里，而我們可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己想象的畫面具體的描繪出來，教師做好講解和指導(dǎo)工作，讓學(xué)生們邊學(xué)邊畫，這樣既增加了學(xué)習(xí)樂趣，也幫助學(xué)生更好的理解了王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

三、“字斟句酌”體會(huì)詩詞的語言美

可以說詩歌是語言的精華，每一句詩甚至每一個(gè)字都是經(jīng)過詩人反復(fù)推敲而得來的。要想體會(huì)詩詞的凝練優(yōu)美，每一個(gè)字眼都需要學(xué)生們細(xì)細(xì)的品味。這一階段的學(xué)習(xí)需要教師幫助學(xué)生找到詩詞中的好詞妙句，把最好的詩句找出來，大家一起討論，為什么寫的好，哪里寫的好。我們以《行路難》為例，教師可以讓同學(xué)們找出自己認(rèn)為最妙的一句詩，然后每個(gè)人闡述自己的觀點(diǎn)，最后大家一起評選出最好的詩句讓大家一起學(xué)習(xí)與玩味，比如說有人覺得“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這句最好，表現(xiàn)了李白堅(jiān)定的信念和樂觀的精神；也有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”中的四個(gè)動(dòng)詞最形象，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的迷茫。無論學(xué)生怎么品評，教師都要及時(shí)做出點(diǎn)評和指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生抓住詩歌中的中心句或重點(diǎn)詞來進(jìn)行詩歌鑒賞。

再如教學(xué)《沁園春·雪》，須抓準(zhǔn)“望”、“惜”這兩個(gè)詞，它們分別統(tǒng)領(lǐng)上闕和下闕，一“望”飽覽祖國大好河山，激情澎湃；一“惜”借古論今，歌頌當(dāng)代英雄人物。抓住這兩個(gè)關(guān)鍵詞讓學(xué)生品味，學(xué)生就可以真切地感受到毛澤東的叱咤風(fēng)云，博大胸懷。可以說要想提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，教師就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品析詩歌中的重點(diǎn)詞句。

總之，古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位；示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，開放發(fā)散，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。endprint