雅俗共享 幸福中國

湖南一考生

唱念做打，生蛋末凈，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國的國粹——京劇。韻味十足，動(dòng)感四射——她是大媽的最愛廣場(chǎng)舞。

一個(gè)陽春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但他們結(jié)合在一起，笑得燦爛，“不，我們都是中國！”

經(jīng)歷歲月的洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說起中國，更有個(gè)黑臉的包公開始“哇呀呀呀”，而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏，簡(jiǎn)單的動(dòng)作，使她迅速在大媽中流行，掀起一股廣場(chǎng)舞熱。但無論是高雅的京劇，抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅感受，那么對(duì)高雅與通俗的糾結(jié)就可以放到一邊了。

偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水秀青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”：臺(tái)上的人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下的人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上的人搖頭晃腦，念念有詞，有人放下手中的物什，跟著臺(tái)下的人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。

什么是雅？什么是俗？每個(gè)人的臉上呈現(xiàn)滿滿的笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？如今的中國，有沉迷于京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，她們的審美情趣截然不同，但沒有必要爭(zhēng)吵，沒有必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰喜歡誰跟誰玩好了”，于是他笑了，她笑了，大家都笑了。

當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜，古老的文化藝術(shù)與新生的娛樂活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論是陽春白雪，還是下里巴人，只是中國這個(gè)泱泱大國不同的面貌罷了。

當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共享，雅俗皆樂，每個(gè)人都可以快樂，進(jìn)而整個(gè)中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰鼓。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

【點(diǎn)評(píng)】這一篇專家評(píng)定的高考滿分作文。本文之所能夠獲滿分，原因有三：

1.切合題意，主旨鮮明。作者選擇京劇和廣場(chǎng)舞兩個(gè)關(guān)鍵詞來立意。以“雅俗共享 幸福中國”為題，從歷史與現(xiàn)代兩個(gè)角度，運(yùn)用對(duì)比法談雅俗文化，符合材料旨意，行文大氣。

2.文脈清晰， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。標(biāo)題“雅俗共享 幸福中國”明確了全文寫作對(duì)象和寫作順序，開頭第一段緊承標(biāo)題，先概敘京劇，后概敘廣場(chǎng)舞，奠定了全文寫作的總綱，體現(xiàn)了作者包容接納感情基調(diào)，行文中先談雅后議俗， 處處扣緊標(biāo)題， 結(jié)尾以“水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰鼓”收束，呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

3.語言優(yōu)美，句式靈動(dòng)。本文語言沒有華麗的詞藻，沒有引用什么唐詩宋詞，也沒有引用什么名言警句，但語言洗練，富有張力，于質(zhì)樸中敘事明理，表情達(dá)意，給人以優(yōu)美之感。文章句式靈動(dòng)，有陳述句，有反問句；有整句，有散句；有對(duì)偶句，有排比句；尤其值得一提的是在行文中雜以大量的四字短語，給人以典雅之感，加上一兩句口頭語，語言雅俗共存。