下半生何枝可依

丁老師：您好！

我心里有點煩，想聽一下您的意見。我丈夫病逝已經10年了。不久前，兒媳有了身孕，我們全家都憧憬著新生命的到來。我更是表態照顧第三代的責任我責無旁貸。

可是在我內心深處，還是存著幾分寂寞。半年前，我認識了喪偶的老李。我們惺惺相惜，我們在一起有那么多聊不完的話題。

老李年過7旬，但身體依舊健碩，非常喜歡出游，充滿了活力。我雖然比他小一輪，但并不覺得和他有年齡差異，只是覺得相見恨晚，我愿意與他共同生活。

但兒子并不看好我們，他說，老李比我大那么多，只是想找個人照顧他，認為老李為人自私，只顧及自己的感受。

我和兒子說，我一定管帶孫子，只要周末和老李在一起就可以了。兒子沒有執意反對。但我心里有些別扭，還是隱隱有些不安，兒子怎么就不能理解我呢？我遇上一個相知相愛的人是多么不容易。兒子為什么會對老李這么挑剔呢？我想聽一下您的意見。

張鈺

張女士：您好！

我很理解您的心情，子女不同意父母再婚的現象不是個例。有調查顯示100名想再婚而未成婚的老年人，65人是因兒女不同意。“山西公益紅娘”做過一個小范圍數據調查。在太原市，100個單身老年人中，85個想找老伴。老人找老伴的念頭比年輕人更迫切，面臨的困難也更多。而最大的困難是得不到兒女的支持。在這個組織登記的會員有上萬名，其中老年人有1000多名。20多年來，真正牽手成功走入婚姻殿堂的不到20對，再婚率不足4%，6成以上兒女不同意父母再婚。

要不要經過兒女同意

法律上沒有規定父母再婚一定要子女同意，當然最好是取得兒女同意，這樣大家的關系會好處一些。您如果想不明白兒子為什么不理解您，不如先弄清楚兒子為什么會反對，這樣更容易解開您的心結。

雖然財產分割是個重要的結，但這并不可以囊括一切。老人再婚前可以辦理財產公證或立遺囑，以厘清雙方財產，從而打消雙方子女的疑慮，在保障自身財產合法權益的同時，促進家庭和諧。況且兩個人相愛，即使不領證，不是名義上的夫婦，也同樣能成為搭伴過日子的老伴兒。

那么除了財產分割之外，還會有什么因素導致兒子反對呢？應該是有些兒女不大能接受分離這個事實。從成為單親父母以來，他們的心思幾乎全都在孩子身上，生怕孩子受委屈。而父母的給予，不論是精神上還是生活上，都已經讓子女習以為常。一旦想到相依為命的人要抽身離去，會條件反射地用力抓住不放。如果不存在財產問題，那您兒子反對的主要原因便是后者。

這是兩代人的位置不同，感受不一致而造成的。孩子小的時候，父母為他們著想，單身撫養孩子，全心全意地把自己能給的都給了，作為彌補也好，保護也罷，已經盡自己所能了。時至今日，他們即便成家了，以前得到的那份全身心給予已成習慣，要換位思考替孤獨的父母著想，卻很不容易。

愛是老年人的權利

有的兒女，為了自己的私利，甚至不惜詆毀父母爭取愛情的權利。有人說，我感覺越老越得不到尊重了。有兩位老人已經準備去民政局登記結婚了，可是兒媳竟指著兩位老人的鼻子罵他們不要臉，為老不尊。追求愛情，尋找伴侶，這件事情并不受年齡限制。老人，有權利追求自己的情感歸宿。

這些指責十分無理，愛與性當然不僅僅是年輕人的權利。兩性相吸，是生命活力的表現，是人權。兩情相悅，不存在為老不尊一說。如果謾罵，是口出污言穢語的人自己觀念陳腐，并不是所有年輕一代都持這種自私的偏見。有兩個在海外留學的朋友，非常體諒各自置身空巢中的父母，為二老牽線搭橋，讓兩個孤獨、寂寞的老人相伴相諧幸福地走向老境。這是她們的體諒與理解。

無論兒女持什么態度，重要的在于相愛的兩個人彼此是否合適。如果三觀一致，彼此相愛，就不用在意是否遭到兒女的反對。

要有最壞的打算

有不少想再婚的老人心里總有委屈，年輕時為孩子放棄了再成家的念頭。現在孩子大了，獨立了，想再找個老伴兒，卻得不到理解了。其實，不必太抱怨孩子不替父母考慮，角度不同，立場不同，會造成彼此對事物的看法不同。

老年人再婚時還是應當盡量爭取子女的理解和支持，盡可能避免發生糾紛。沒有哪位父母會不為自己的孩子考慮。如果決定再婚，那對財產、家人相處模式等一系列后續問題，一定要做好規劃。子女可以發表意見，但決定權在父母。

老人會有失掉自理能力，需要人照顧的一天，那時他們體力衰退，甚至可能缺乏成年人對財產應有的判斷。雖然老人經歷了自己伴侶生死之后，更加刻骨銘心地感到生命的短暫，當然希望在自己有限的歲月里盡量享受更多的溫情，然而一定要明白，這種要求是卑微的，想多一點點歡笑，有一個和自己同眠共枕的人，并從兒女那里得到安慰和貼心，不太容易。

如果您答應照顧第三代，那讓兩個或更多的孩子成長，可能會花去六到八年時間，那時的您和您的老伴可能就更無暇自顧與彼此照顧了，可能會更多地依靠兒女。若要考慮將來的滿意與需要，不妨更多地與兒子協商，切不可只顧及今天的舒心和安慰，得爭取讓自己的晚景寫滿生命的欣喜。

丁寧

（責編：辛婭）