淺析現代包裝設計中的禪宗文化

李淑雯

摘要：隨著當今設計方式的不斷更新，由繁到簡，都是人們一直鐘愛的設計理念，人們對美的追求也在不斷的發生變化，領悟設計簡潔明了的精髓。深刻而奇妙的包裝設計的影響是禪宗文化“無念為宗”的思想，設計師們通過這些豐富的設計語言，來挖掘這一傳統的禪宗文化，并從包裝各個方面，包括色彩、材質、形態和意蘊等方面尋找禪宗文化的設計靈感，充分來倡導自然純樸的生活方式，挖掘中國的傳統文化，為今后的包裝設計注入新鮮的血液。

關鍵詞：現代包裝設計；禪宗文化；自然；傳統文化；美學

一、現代包裝設計與禪宗文化

（一）現代包裝設計

現代設計中的一個重要組成部分當屬于現在包裝設計，它的發展和演變和現代設計的演變進程息息相關，無論是具體設計實踐，還是理論上，還是包裝設計時刻走在時代的前沿，表達設計主流，體現設計新潮。有一些影響是受現代主義設計的思潮，一些原則簡潔在包裝設計中體現，從而強調設計不同的裝飾性，同時大膽采用醒目的文字和鮮艷的色彩，主張不同創作方法并從傳統文化中吸收素材，追求一種風趣和幽默之感。并融入了裝飾主義、歷史主義和折衷主義及隱喻設計等傾向，因而后現代主義風格的包裝設計無統一的面貌。后現代包裝設計不但內容廣泛，形式多樣，它豐富了設計層面，推動了設計的發展。但它同時使包裝表現出含糊不清，凌亂和不講究統一和諧的特征。因此，本論文著重就試圖加以分析論證，格式塔心理學整體性理論如何運用到后現代包裝設計中，讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。

（二）禪宗文化

禪宗，又稱宗門，漢傳佛教宗派之一，始于菩提達摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成為漢傳佛教的主流，也是漢傳佛教最主要的象征之一。禪宗文化提倡“不生憎愛，亦無取舍，不念利益”，這般的清凈本心使得我們在生活中對待人和事都有一個平常淡定的心情?！洞笾嵌日摗分杏羞@樣一句：“菩薩之心，因自利利他故，度一切眾生故，知一切法實性故，行阿多羅三藐三菩提之道故，為一切賢圣所稱贊故。” 照此說法，佛門中人不僅要修行自生，而且要普度眾生，其實不論是否是佛門中人，修己修人都是美德。其中又以禪宗最具獨特的性格。禪宗祖師會運用各種教學方法，以求達到這種境界，這又稱開悟。其核心思想為：“不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛”，意指透過自身實踐，從日常生活中直接掌握真理，最后達到真正認識自我。禪提倡的就是“寂”與“靜”，正如佛法所云“心是菩提樹，身為明鏡臺，明鏡本清凈，何處染塵埃？”（敦煌本《壇經》）。成為了中國傳統文化的重要組成部分，而禪意元素運用于藝術設計中，可以美化我們的生活空間。

二、禪宗文化的設計理念

禪宗，與其說是一種文化，不如說是一種態度，一種生活態度。生活中存在種種問題與壓力，都可以從“禪”中尋求到真理，他可以啟迪人的智慧，凈化人的靈魂。世間之事何其糾結，當我們用禪的那種超越的心態面對發生之事，則不留聲、不留影；心始現、心隨空也。凈慧大師從這個角度第一次提出了生活禪的概念，生活禪的核心思想就是，在生活中實現禪變。凈慧大師說：“應該把學佛、修行與生活有機地結合起來，在生活中落實修行”。這里所說的“生活”指代著人類活動方方面面的內容，設計活動亦是如此。崇尚自然，講究干凈整潔。推崇內斂、自我控制、自我修養?！盁o即是有、多即是一、一即是多”，現在的禪宗文化其實推崇的是一種簡樸的生活形式。

三、禪宗文化的形式表現與旨趣

禪宗文化一直提倡簡素之美，莊子說“既雕既琢，復歸于樸”，老子也曾說“素樸而天下莫能與之爭美”，這都是禪宗文化在設計觀念上的體現，直至經久不衰的功能主義，他的核心思想依然是形式服從功能和設計是為大眾的。禪學中極力地推崇自然之美，并且希望超越自然，這一點同樣對設計理念有著深刻的影響。從莫里斯的工藝美術運動對自然的崇拜，到而今的綠色設計，我們都不得不說，這里有著禪宗的精髓。

禪崇尚天地萬物皆與人同根一體，由之衍化出儉樸、單純、自然等理念。 它以淡為尚、以簡為雅，在最純的自然、最大的簡素中展現其臻于極致的美。極簡風格是這兩年高端包裝產品的審美趨勢所在，日本以禪宗理念為設計指導的著名品牌 “無印良品的創始人原研哉說：‘我的設計概念是刪除多余的東西， 不需要多余的東西讓設計變得復雜。”無印良品包裝設計正是遵循了簡約的原則“設計中強調極簡主義的形式，即通過簡潔潔而洗練的形態、自然而單純的材料與色彩來設計包裝。設計形式不僅滿足了消費者對產品及生活環境的需求，還能觸發一種新的生活意識，這生活意識最終啟發人們去追求更為完美的生活樣式?！?/p>

（一）簡單婉約的形態

在不同形態的設計上，包裝設計把既有邏輯而富有感性的禪宗文化看似矛盾而又不矛盾的現象用的是恰到好處，存在的意義和價值在每一個線條上，如果顯得繁瑣說明多一，少一就減少幾分功能和趣味，給人不同韻味從他的每一個線條中讀出來。如：原研哉提出無印良品的概念提案就是一句話廣告本身并沒有明確的商品信息，日本的無印良品所表現的無非就是“虛無”。而是能容納百川的容器，而不是一個看似空無一物。無印良品包裝造型簡化包裝的結構，注重設計的簡約與統一，追求商品以本色示人，包裝上的文字除了商品的信息標簽外，大多商品采用的是透明或半透明塑料包裝來展示商品的特質，沒有其他文字的宣傳，包括包裝上的設計元素趨向于“無”。

具有禪意美的中國文藝，一方面既借自然景色來展現境界上的形上超越，另方面這形上境界的展現又仍然把人引向生活的關懷。這便進一步擴展和豐富了心靈，使人們的情感、想象感知以及意向觀念得到一種新的組合和化。

（二）雅致的視覺色彩

在物質和外在形式的束縛中，在今天物質文明高端發達的現在，越來越多的設計正努力擺脫，轉向情感化設計，以表達出人們迫切需求在精神層面上。用來反映人們的欲望和思緒情感融入，禪宗精神的產品特征就是總保有天然色彩和自然形態。在色彩上，用盡可能最少的純色，如白、棕、灰、褐、藍等，如最能體現禪意的家居設計，以其獨有的空寂營造了一種回歸自然、樸質和空寂營造了一種回歸自然以及超然物外的生活心境。同時即可能用最少的純色，如白、棕、灰、褐、藍等，進行最親近自然的色調和深淺的搭配，以巧妙的用色比例呈現了其樸素高雅之相?！半[喻著設計師對于揣測使用者的需求，并想象其與環境的互動融合關系，既隱晦曖昧不明確又似乎隱約可見的一種朦朧美感”。整體呈現了一種讓人舒適的意境，通過這些材料的淡雅的和應用包裝設計相互融合來體現出來，包裝設計中每種包裝一般都只采用單一的色調，就以純色棕為主色調，突出其logo，營造出淡雅質樸的色彩體驗，為了更好的宣傳品牌設計，同時禪宗思想所要傳達的不張揚和雅致不謀而合，給人們帶來輕松愉悅的視覺沖擊。

（三）樸素的自然材料

追求“物我合一”“天人合一”的境界，與空間建筑相統一體現在材料上，充分運用材料的形態特征和天然肌理，本然地反映出其恬靜和諧和樸素大方的禪韻。返璞歸真的材質運用，加深消費者對產品的印象值，同時還給人們不同方面的視覺效果。一方面天然環保，拒絕了污染。另一個方面帶給了人們質樸純粹的視覺聯想，材質在包裝設計中恰到好處的運用，凝結了低調和樸素的禪宗理念，體現了尋求藝術本身和忠于自然的設計創新思維。禪宗文化的包裝設計注重采用自然材料——紙、藤、竹、木，這些自然材料的天然屬性無疑給包裝帶來了素樸，并且在對自然材料的加工環節將制造的工藝盡量減少，以保留材料本身的美感，將這種樸實無華的自然概念傳遞給消費者。

四、禪宗文化對包裝設計的啟發

（一）包裝設計的“自然觀”

因為禪宗與大自然有著十分密切的關系，禪學對于自然之美具有高而獨特的鑒賞品位，禪宗文化追求自然，讓自然成為悟道的媒介，以大自然景物和景象來比擬禪境，啟發禪悟?！按渲顸S花皆佛性，白云流水是禪心?！薄霸诙U學看來，自然之境與禪境并無二致，所謂 ‘青青翠竹，總是法身；郁郁黃花，無非般若。”因此對大自然應抱感恩之心的禪宗文化認為，強調人與自然之間、自然界各物種之間的和諧，反對無度的浪費，令人遠離都市的喧囂，這些提倡的綠色設計正與包裝設計界觀相吻合，自然和諧之美是“綠色生態主義” 設計的一種設計境界，使心靈回歸寧靜和質樸，這也正是“禪”的追求。

（二）包裝設計的極簡主義

以淡為尚、以簡為雅、慘淡微茫為妙境，禪宗文化尚“簡”與“淡”。以簡為雅、以淡為尚和慘淡微茫為妙境，躁氣和一洗火氣以及化深厚為瀟灑、變剛勁為柔和，銳猛之氣而進入一個更深的或更為基本的層次，因此一種極為簡樸的生活方式是禪宗文化所推崇的。禪宗文化認為，“世間萬物，有限和無限并不是絕對的，而是可以互相轉換的，少能勝多，只有簡到極點，才能余出最大限度的空間去供人們揣摩與思考”。這種觀點反映在包裝藝術設計中，和西方時尚的 “極簡主義 ”的思想核心 — “去除一切多余要素”在精神本質上有異曲同工之妙。 極簡主義中的 “少”與禪宗的“空”在精神層面同樣不乏相似。禪的實質來達到主體自我與客體自然界的和諧與統一和通過自我調心，來達到精神上的安寧與超脫。極簡主義則需要通過將物體形態的通俗表象提升凝練成一種高度概括的抽象形式，直覺來進行文化修煉，這就是極簡主義所追求的 “少到極致”。

五、結語

當今經濟發展迅速，人們處在物質社會的喧囂時代，禪宗文化獨特美引入包裝設計中，在包裝的多樣化的表現手法、多變的設計風格和豐富的裝飾風格方面，都充分展現禪宗文化的設計風格，展現禪宗文化不同風格。禪宗文化是現代包裝設計重要的組成部分，而禪宗文化運用于藝術設計中，可以美化我們的生活空間。禪宗文化在現代包裝設計中，應用是越來越普及、越來越廣泛，說明了禪宗文化適應當今包裝設計的大眾適用性和未來發展的趨向性，滿足大眾的需求。讓人們從中感悟到東方傳統文化所特有的美學，這可能成為開辟當下包裝設計獨樹一幟的新道路。

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