楊四耕
黎巴嫩詩人紀伯倫告誡世人:“我們已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發。”今天,我們的教育航船正劈波斬浪、高歌猛進。越是這樣的時刻,我們越需要多一些清醒和冷靜,越需要多一些反思和追問。我們永遠不要忘記教育的本意。回歸初心,教育本該如此。
我們必須直抵教育之初心。教育之初心在于激發想象,而不是灌輸知識;在于發展理性,而不是講授道理;在于鼓勵崇高,而不是理解規范;在于豐盈靈魂,而不是掌握技藝;在于溫暖心靈,而不是強化記憶;在于點亮人生,而不是預知未來。正如杜威所言:“教育即生長。”生長就是目的,在生長之外別無目的。當我們用功利的目標規范“生長”,實際上是否定了“生長”,其結果必然是壓抑“生長”的。“生長”本身沒有價值嗎?一個想象大膽的人、一個性情完滿的人、一個人格健全的人、一個心靈溫暖的人、一個靈魂豐盈的人、一個精神崇高的人……難道不是既優秀又幸福的人嗎?就算用功利標準衡量,這樣的人在社會上難道不是更有希望獲得真正意義的成功嗎?
回歸初心,教育之前景一片明媚。對于教育,我們的初衷是:努力讓每一位學生富有愛心,心地善良,靈魂高貴和干凈,對多樣的世界秉持寬容與尊重;他熱愛學習,有學習的愿望、熱情與能力;他有自由的頭腦,能有尊嚴地面對世界;他有豐富的心靈,服膺真理與崇尚智慧。每個學生都有他的福祉,每個學生都有他的未來,你何苦擔心他眼前的這點兒成績呢?看得遠一些吧,這是一位教師應有的深邃!
陶行知先生曾吶喊:“中國鄉村教育走錯了路!他教人離開鄉下向城里跑,他教人吃飯不種稻,穿衣不種棉,做房子不造林;他教人羨慕奢華,看不起務農;他教人分利不生利;他教農夫子弟變成書呆子;他教富的變窮,窮的變得格外窮;他教強的變弱,弱的變得格外弱。前面是萬丈懸崖,同志們務須把馬勒住,另找生路!”這又何嘗不是批評整個教育現狀呢?
我們的課堂教學仍以知識傳授為中心,以灌輸為基本方式,以知識再現為評價標準。如此,學生的心靈已經物化,精神已經枯萎。教室里坐著的是學生,站著的是教師;而在精神上,站著的先生始終處于至尊之位,而坐著的學生的軀體內始終掩藏著一顆戰戰兢兢的跪著的靈魂。當課堂教學被庸俗化到無須智慧參與,無須靈魂介入,無須心靈支撐,只需聽講和記憶就能掌握知識并熟練解題的田地,只需用知識的掌握、技能的嫻熟來代替思維品質的優化、能力素養的提升之時,教育已淪為扼殺靈性和藐視靈魂的工具。
不忘初心,方得精髓!