李晶
【摘要】人教版初中階段語文教材部分篇目的魯迅作品的思想性較深刻,學生難以理解。教師依據現有的資料來探究魯迅作品,多偏重對時代背景、思想性格以及作品所反映出的時代和國情的分析,并不能真正關注到學生自身對魯迅的獨立的思考,難以讓學生讀懂魯迅。而魯迅的作品毫無造作、真摯而又動情的敘述始終流淌于作品敘事抒情中,童心始終是魯迅作品的一個重要因素。從青少年的角度來說,緊緊把握魯迅的童心,是我們引領孩子走進魯迅文字最關鍵的一步。因而選擇合適的角度來解讀作品,更符合學生的心理特點,更貼近他們的生活,進而激發學生對魯迅作品的閱讀興趣并提高閱讀能力。
【關鍵詞】童心 魯迅作品 學生心理
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)25-0059-02
一、研究背景
現行的初中人教版語文教材,每冊書都有魯迅先生的作品,作品中作者的思想傾向各不相同,作品對時代和國情民生的反應獨到且深入,精準把握了時代的脈搏,但,同學們時常覺得魯迅作品很難懂,有艱難晦澀之感。選入教材的魯迅作品,沒有形成內在的線索,難以讓學生形成全面認識。在實際語文教學中,教師根據現有的資料來探究魯迅作品,偏重于對時代背景、作者思想性格的分析,并不能真正關注到學生自身對魯迅的獨立的思考。
這樣一位優秀作家的作品,無論是散文還是小說,語言都十分精當、嚴密、詼諧、辛辣,青少年應該接觸,只是還應該選擇合適的角度來解讀作品,如果都把文中的思想和時代背景因素放在首位來解讀,有些課文內容不免黯然失色。那么,如何解讀選入初中階段教材中的魯迅作品?
筆者發現,如果選擇更貼近學生心理的解讀方式,更能改變他們對魯迅作品的態度。因而,筆者在教學中,啟發學生,引導學生從童心視角理解作品,來領悟作品的內涵,不斷豐富自己的情感體驗,加深對魯迅作品的認識,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
二、理論依據及內涵闡釋
“童心”就是“兒童心情,孩子氣”(引自《辭海》),進一步引申為真心,真情實感和用兒童眼光觀察世界,有著兒童般的獨立和自由。保持童心,就是要人們用最純潔善良的兒童眼光去觀察世界,回歸學生的心理。魯迅先生在作品中用童心去觀察世界,就是真情的流露,發覺生活中的真、善、美,傳遞著童真、童趣,也蘊含的獨特人性美、人情美。而這一切,正是魯迅作品的魅力所在。新課程標準也提到,“過程與方法”是語文教學的重點。語文學習離開了過程,就難以使語文知識內化為語文能力,依據語文學科的特點,要求學生參與學習,質疑討論,發表見解,重視“過程和方法”[1]。走進童心,從而走進作品,是學習過程的一種方法的嘗試。
三、具體實踐
人教版語文教材收錄魯迅關于童年的作品有《故鄉》《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與山海經》《故鄉》,在這些作品中,我們看到的是一個普通的孩子逐漸成長,有血有肉、天真幼稚,完完全全一個尋常的孩子,即便是《藤野先生》《孔乙己》也有與童心相關的內容。老師通過廣泛的資料閱讀,與學生一起共讀魯迅作品,才能走進童心內涵。
(一)共讀作品,走進童心
故鄉是魯迅童年生活的地方,有著許許多多的回憶,故鄉的人,故鄉的景。故鄉是魯迅永遠的家,故鄉是魯迅的理想家園。在他的作品中,充滿了對童年的回憶。童年生活對創造影響有兩點最值得注意,一是作品內容,主要體現在作品采用回憶性語調回憶往事,……還有一種回憶拿現實與過去作對比,比如《故鄉》,[2]這難忘點滴童年的回憶中,包含著童心的幾方面主要內涵:
(1)童心:引人共鳴的童趣、不曾泯滅的童心、永不改變的童真
(2)童心: 剪不斷的故鄉情
(3)童心——滿腔熱情的赤子之心
于親友——肝膽相照,無私奉獻;于青年——俯首甘為孺子牛;于國家——寄意寒星荃不察, 我以我血薦軒轅。
(4)童心:向往純真美好,追求理想,并頑強的為之戰斗。
也許,童年的故事的無窮無盡的,但童年的夢想,童年的心靈是一脈相通的,在魯迅的童年世界里,我們需要讀懂作者的初心,才能走進作品。
因而,筆者在教學時,不想自己被教參所困,帶著學生一起走進作品的童年世界,不論是美麗神奇的百草園還是趣味游戲的三味書屋,不單單有一群群玩耍童年伙伴更有為之絞盡心力的長媽媽……,學生們不再害怕魯迅,一起陶醉在童年的歡快世界里。
(二)活動激趣,尋找童心
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,感受魯迅的童心,既要充分感受作品,更有引導學生勇敢踏出實踐第一步。在日常的教學中,筆者通過多樣化的活動,激發學生的學習興趣。
(1)安排學生自己收集整理魯迅的相關資料,制作成手抄報,并對手抄報進行指導進而校內展示。
手抄報內容上,有側重有要求,建議學生在制作手抄報時要包含幾個要素:
作者作品的簡介、主要人物的介紹,配上人物圖片及做好版面整體設計,使學生能更全面的了解魯迅先生及其作品的相關資料,更熟悉作家作品。
(2)多摘抄多積累,以美文摘抄的形式,開展校內評比。
簡單的形式,熟悉的內容,通過學生的的書法展示,既是對內容的熟悉,也是對學生積極性的調動。
(3)閱讀+感悟,主要形式是閱讀摘抄加心得體會,通過摘錄后心得體會,及時記錄閱讀瞬間感受,是學生的獨特的理解,也是他們對閱讀后最深切的感受。
(三)閱讀分享,感受童心
有的學生進行人物賞析,總能找到他們最喜歡的人,也能感受他們最有興趣的點,比如學生寫道“阿長是一位經歷過滄桑的女人,她封建迷信,但是樸實而偉大。她不惜跑遍半個城市,買了魯迅向往渴求的《山海經》,這讓魯迅印象深刻,十分感動,魯迅的這部作品讓我們懂得了要珍惜眼前人這個道理”,孩子們總能從作品中找到自己心中的感動的點。“因為童心,所以感動,因為感動,所以時刻銘記”。
四、成效反思
通過兩年多的教學實踐,筆者在魯迅作品教學的實踐中,尊重文本,尊重學生,以文為本,合理解讀,日常教學中,教學更有所側重,主要體現在注重以下幾個方面的內容:
(1)注重學生的閱讀體驗,品味人情味的魯迅
我們說文如其人,學生在學習魯迅作品的同時,就是在與魯迅進行對話,感受其精神。如《阿長與<山海經>》的長媽媽,《社戲》中的 公公、雙喜、《故鄉》中的閏土,甚至窮困潦倒的孔乙己身上,無不閃耀著人性真善美光輝。這便是魯迅通過其作品傳遞出來的精神,值得學生去細細品讀。
(2)看重學生個性的理解,提倡多角度的感受作品
魯迅作品與其他作品一樣,不僅傳遞著他的想法,也傳達出包括思考在內的更多更豐富的內涵,因此,我們鼓勵學生根據自己的知識經驗來解讀作品,學生獲得更多的思考空間,獲得更多的成長體驗。
(3)尊重作品,讓學生零距離走進作者
教學應該從作品出發,慢慢引導學生認識并讀懂魯迅,消除學生對魯迅作品的誤解, 而不能強行把教參固定的理解強行灌輸給學生,他們應該充分享有獨立閱讀的權利和自由。
從童心視角感受魯迅作品,是以學生為主體的教學嘗試,引導學生從課上到課后多樣化自由開放的學習形式。通過對童心的內容的感受體悟,引導學生關注作品,也關注自己的生活,從而學習于課內、收獲于課外,回歸課堂展示,使之成為一種循環學習模式。與以往教學的最大差異在于一點改變,以情感化引領學生進入文本,讓學生主動進入文本,主動體驗文本。
參考文獻:
[1]朱彥.文學創造與童心[D].南京師范大學.2008.03,28-29頁
[2]李文化. 魯迅作品中童心意識探析[J].文學教育. 2016.03