以《離騷》為例的高中語文課文結構模式分析

王勤麗

《離騷》是一個非常具有研究意義的文學作品。屈原將自身經歷的四個階段都寫入其中，因此我們可以將《離騷》分為四大段落，將作者四個階段的心靈感受淋漓盡致地展現出來。《離騷》具有復雜、多層次的結構特點，我們又可以從多方面進行結構研究，以此來展現中國古典文學作品的精湛之處。

一、多重境界的三維展示

簡單地說，文章結構就是指文章在內容層次上的一種安排方式。通過一定程度上的內容劃分對內容結構進行分析，這是對文章結構分析的簡單理解。在進行文學研究時，就不僅僅是要對文章內容進行結構劃分了。每一部文學作品都是由復雜而又多層次的結構組成的，我們每研究一部文學作品都要對它進行多方面的思考，不能過于簡單化。應從不同的視角、不同的側重點出發，來解析其價值，觀察其所構成的不同地域風貌和文化習俗。由于文學作品具有這一復雜、多層次的特點，它不僅為我們提供了一定的觀賞價值，還為我們提供了巨大的研究價值。

《離騷》具有復雜、多層次的結構特點。對《離騷》的結構研究應在傳統的結構劃分基礎上進行改進、創新，突破其局限性，從多個方面著手，開發出多個視角，從而使文章的研究構成一個新體系。《離騷》結構鮮明。詩人將自己的真實生活經歷寫入其中，首先，詩人與自己的現實生活進行斗爭，同時又有國破家亡的失意，我們能夠從中體會到詩人自己的情感斗爭。其次，詩人表達了自己的理想遭遇現實的殘酷打擊引發的情感然后，又將自己的情感進一步升華，表達出想去國卻又終究不能離去的情感。

二、心靈力量的極致發揮

有位偉人曾經說過：“生命就是這樣一種差異統一的能力。”在文章中，作者往往會將自己的情感加入其中，通過文字來表達自身的情感。不論是從字面含義看，還是從文章內涵看，我們都能體會到作者心靈深處的感受。文章如若成為一件藝術品，那它將會感染、去震撼人們的心靈。而這件藝術品，它不僅僅是各個部分的簡單組合，更是一種相互依賴、相互依存的整體，我們將在其中得到更大的收獲。偉大的文學、藝術或者哲學作品都能夠帶給人們感染、震撼心靈的效果，用具有凝聚力的結構來表達內心深處波濤洶涌的情感。如此一來，研究者就會形成學術上的一些不同見解，這對于進一步深化我們的文學研究有重要的意義。

例如，在我們將《離騷》的結構清楚地劃分為四個部分的同時，我們也需要倒回去再看看作者的一些心路歷程。作者為我們留下了一條線路，即先是被疏忽，然后到再次被疏忽，最后到自己疏忽，將祖靈界作為一個歸宿。這條線路不僅僅是作者的一個人生經歷，也是一個心。作者的心路歷程又可以轉化為另一條線路，即先是遭遇了一種失敗，然后又遭遇了另一種失敗，緊接著我們還可能看到勝利的曙光，但最后作者主動地選擇了失敗。作者放棄了一種成功，卻又獲得了另一種成功，這讓讀者的心靈受到了極大的震撼，同時也相應地產生了一些疑慮。

三、辯證思維的深層驅動

在我國，文學作品的思維問題一直是一個比較有爭議性的話題。思維有很多種，如形象思維、情感思維、邏輯思維，等等。當這幾種思維形成對立的情況時，我們對文學作品的研究就會受到相應的質疑和挑戰。在一般的詩歌當中，很難發現相應的具有連環性的因果關系，一般的抒情詩當中更是絕無僅有的。在形象思維和情感思維當中，我們所能了解到的是一些讓事物得到發展的表層的關系，而我們自然需要更深層次的一種關系。因此，我們更應該運用辯證的邏輯關系來對詩歌進行鑒賞和分析研究。形象思維與邏輯思維看似矛盾，實則是在一定程度上相互統一的兩種思維，它們都在不同層次中起著不同的重要作用。

例如，在之前的心靈升華的賞析中，我們能夠看得出作者所表現出的心靈情感的變化已經具有非常鮮明的連貫性。在一條心靈線路中可以看出我們的分析研究并未結束。在辯證的邏輯思維中，作者運用否定之否定的邏輯關系，運用一種螺旋式的上升結構進一步升華了文章的邏輯性。我們從中可以看出，在運用形象思維、情感思維和邏輯思維分析研究詩歌時，并不是相互對立的，在一定程度上我們應該將它們結合起來對詩歌進行進一步的鑒賞和分析。這種邏輯思維是一種更深層次的思維，而這種思維方式也是具有推動力的思維方式。

以上對《離騷》進行的評述僅僅是自己片面的見解，雖然不具有廣泛的代表性，但也能為這一課題的研究提供一些考察視角，拓展其研究范圍。在《離騷》中，這種復雜而又具有多層次的結構并不是完美無瑕的，但它的每一個結構都為我們提供了一項具有創造性的傳統結構類型。我們對《離騷》進行的結構分析并沒有對錯之分，而是存在對文章研究的切入視角和側重點的不同，為文學研究展現更多的研究成果。

作者單位：江蘇省濱海中學（224500）