淺談中國古塔建筑結構的演進

倪鑫

摘要：中國古塔的建設和發展歷經中國建筑自漢魏至明清的多個歷史時期，經過無數次的調整和改良，逐漸形成了一套比較成熟的建塔方法體系。隨著建筑業技術的發展和進步，中國塔的構造也在逐漸發生演變，塔變得越來越堅固、越來越復雜。早期的佛塔通常是以夯土塑形的方法完成的。在南北朝時期，樓閣式塔逐漸有了比較固定的形態。方形、多層、寬檐、高剎成為了木塔的典型特征。在木塔數量逐漸減少之后，更加耐火抗風化的磚塔開始流行。為了更好地增加塔的抗橫向力作用，也為了使塔更便于登臨并擁有更多的展示和觀景方位，古塔逐漸由方形向六邊形、八邊形轉變，塔的內部構造也逐漸發生了很大的變化。

關鍵詞：塔；樓閣式；結構；布局；構造

中國的建筑群落中，塔是高度的擔當。它是古中國城市和山水天際線中最窈窕的制高點。塔這種建筑形式自漢代從印度傳如中土，逐漸與中國的重樓相結合，歷經兩千年的演變，一直流傳到今天。中國古塔的建設和發展歷經中國建筑自漢魏至明清的多個歷史時期，經過無數次的調整和改良，逐漸形成了一套比較成熟的建塔方法體系。隨著建筑業技術的發展和進步，中國塔的構造也在逐漸發生演變，塔變得越來越堅固、越來越復雜。這個具體過程是怎樣發生的呢？這就要從最早傳入中國的塔說起。

一、中國古塔的早期結構

在漢代，古塔傳入中國的最早期，塔并非后世所見的形態。早期的佛塔通常是以夯土塑形的方法完成的。這種塔與其說是建筑，不如說是雕塑，只不過這種雕塑的體量比較大。時至今日，在我國的西北部還有少量漢代早期土塔的遺存，比如新疆民豐提英土佛塔、密蘭土佛塔、庫車巴什東塔、吐魯番臺藏塔、內蒙古額濟納旗西漢古佛塔等。這些早期的夯土佛塔大多采用了窣堵坡的形式，也有少數塔呈現出了早期寶篋印塔的基本型。

但很快，佛塔就根據中土信徒“仙人好樓居”的習慣性思維被請上了重樓。在三國時期，木樓閣式塔已經是中土佛教建筑中的重要組成部分了。根據《三國志》中《吳志·劉繇傳》所載丹陽人笮融私吞糧餉，大起浮屠寺，上壘金盤，下為重樓，又沿街擺酒偽裝善人的史料和《金陵梵剎志》等多部民間典籍、《江寧府志》中所記吳赤烏年間，外國僧人請大帝孫權在建鄴城建塔的史料，樓閣式塔最遲在三國時期已經成為了中原地區佛塔的主流。

二、木塔時代建筑結構的特點

在南北朝時期，樓閣式塔逐漸有了比較固定的形態。方形、多層、寬檐、高剎成為了木塔的典型特征。因為早期斗拱結構尚不完善，為了追求更高的高度，大型佛塔內部一般采用方形夯土心柱做成中部剪力結構，外部配合木結構梁柱搭成框架圍合，形成塔身的外部形態。這種結構與今天的高層建筑的構造思想非常相似。事實證明這種結構也確實最大限度地減少了塔身外部結構的重量。后來塔的內部又發展出了集束木結構心柱的做法，這使夯土木結構建筑的抗剪力能力達到了新的高度。中國塔開始進入爭相競高的時代。這個時代的最高潮是北魏年間建立的洛陽永寧寺塔，這座塔高達140余米，幾乎與埃及金字塔持平。但由于當時沒有避雷技術，加之這種塔內部心柱的實際抗剪力作用仍然不能真與后世出現的各種剪力結構媲美，心柱結構的木塔最終還是逐漸走向衰落。但是因為中國人對木結構的鐘愛，木塔沒有馬上滅絕，直至明代，我國一直都有木結構塔的遺存。我國現存最古老的一座木塔是建于遼代的山西應縣佛宮寺釋迦塔。這座塔的內部九層，外部五層，并未采用心柱支撐，卻運用了五十多種不同的斗栱確保了古塔的千年不倒，堪稱中國建筑史上的奇跡。此后純粹的木塔開始淡出人們的視線，逐漸被磚木混合結構塔所取代，這也是建塔材料上的進步使然。

三、早期磚塔結構的演進

在木塔數量逐漸減少的同時，更加耐火抗風化的磚塔開始流行。唐代是磚塔大發展的年代，這個時期的磚塔，幾乎清一色的方形空筒結構，類似于今天的煙筒。其實所謂的空筒，并非真的內部空空，唐代佛塔的內部本來都是設有木質樓層和扶梯的，只是因為年代的久遠塔內的木質構造已經先于外部的磚構被腐蝕掉了。這種磚塔雖然有更好的防火、抗風作用，但抗橫向拉力的能力卻不如木塔。唐代早期的磚塔因為每層的墻面開窗位置都在同一方向，經常導致在地震時磚塔沿開窗位置開裂，最終損毀。為了克服這種缺陷，到了唐代中后期，佛塔的每層開窗位置不再相同。一層如果南北開門，二層往往東西開窗，三層又改南北開窗，如此依次交錯，使塔的抗震能力得到了有效增強，這是磚塔結構的第一次大進步。

四、古塔平面布局的演進

為了更好地增加塔的抗橫向力作用，也為了使塔更便于登臨并擁有更多的展示和觀景方位，古塔逐漸由方形向六邊形、八邊形轉變。筆者認為這種改變與小型墓塔因制度要求不嚴謹而經常出現的平面圓形、六邊形、八邊形變化關系不大，至少唐代大型磚塔的平面形態就基本保持了方形。作為建筑的塔，能夠產生這種改變，主要還是自身發展過程中的進化結果。這種改變平面形狀的嘗試首先應該是從木結構樓閣式塔開始的。但由于年代久遠，我國目前還沒有發現唐代木塔的遺存。河北贊皇治平寺石塔建于唐代開元至天寶年間，該塔就以石雕的形式模仿了盛唐時期的八角形木塔。這說明偶數多邊形木塔在盛唐時期就已經出現。而后這種成功的改造也隨著砌筑技術的改進逐漸影響到磚結構塔，唐末以后的塔中，方塔的數量開始逐漸減少，平面六邊或八邊形的磚塔開始增多。歷史的事實證明，在這種改變之后，能夠保存下來的古塔遺存的確比方形塔要多。與平面形態改造相伴隨的，是古塔內部結構的深刻變化。

五、塔的內部構造演進

前文已經提到，唐朝時期的塔，內部構造比較簡單，姑且可以叫做空筒式結構。到了宋代，塔的內部構造也逐漸發生了很大的變化。首先出現的是近似于空筒式的壁邊折上式結構。這種結構的塔，內部與空筒式很相似，只是各樓層與塔的外壁相連接，并在內壁壁邊設置樓梯。樓梯與外壁同時施工，并以磚構，這樣樓梯和樓板就成了整體，較空筒式結構變得更加結實了。

塔身內部構造的進一步改進是將塔的扶梯隱藏于塔外壁的壁內折上式結構帶來的。這種結構的塔外墻局部被樓梯分為了兩個部分。在兩層塔的墻壁之間設置扶梯沿壁折上。這樣不僅使塔的中部能夠留出心室，還可以為塔增加橫向拉力，使塔的抗橫向力能力顯著增強。

在此基礎上，古塔的內部構造繼續演化，就出現了第三種復雜的塔內結構——回廊式結構。回廊式的塔實際上等于為塔加裝了一個內膽。根據塔的大小，這個內膽可以是實心也可以是空心。可以安排樓梯，也可以布置造像。這個內膽與塔外壁的聯系也增加了塔體構造的穩定性，可謂一舉多得。這種加裝內膽的思想為塔內部結構的發展提供了一個很好的思路。宋代以后江南內磚外木結構的塔就源自于這種內膽包外衣的建筑思想。

還有一種塔的內部構造顯得更加簡潔，就是穿心繞平座式結構。登臨者進入塔內，沿梯可以直接進入塔的心室。從塔的心室變換方向，又穿過墻面就可達到下層的平座。從平座又可攀登至下一層的心室，依次交替上行。這種結構可以大大減少塔的直徑。對于追求秀麗的江南磚木混合塔而言，這是非常實用的結構類型。這既保證了古塔秀麗的造型，又使登臨古塔的人可以有機會通過平座飽覽塔周圍的景色。塔內部開辟的心室既可做供奉使用，同時還能作為登塔中途的緩臺，可謂兩全其美。對于不設心室的塔，這種結構就產生了一個變種，叫做直穿式結構。即從一層塔的外部開始登臨古塔，樓梯橫穿古塔直接連到下一層塔的塔窗，再掉頭繼續向上，直通下一層，如此往復。這種結構沒有心室，直接向上攀登，構造簡單，目的性強。但其最大的缺點是樓梯較陡，且中間不能設置緩臺，容易使人疲勞。所以一般這種結構總是結合穿心繞平座式結構共同使用。也有一種作法是將壁內上折與平座部分結合，做成穿壁繞平座式結構，這為塔的心室提供了更大的空間。

除此之外，遼金系塔由于更加重視塔的外部展示功能而基本上放棄了內部的登臨功能，塔的內部一般是實心的，一些大型塔的內部有封閉的心室。還有一些內部空間比較狹窄的塔，采用了扶壁攀登式結構，這種塔的中部設置只能容納一人的孔道，墻面設置蹬孔，人可沿孔道向上攀登，每層可進入平臺休息。這種做法本質上就是在有心室塔的兩層之間開辟了一條上人的通道。

還有一些塔的內部采用了兩種或兩種以上的結構，一般我們把這種復雜變化統稱綜合式結構。

六、小結

中國古塔的建筑結構歷經兩千年的發展，有了很豐富的變化和許多合理的演進。總體來看這種演進是朝向使塔的使用功能越發合理，抗災害能力越來越強，持久性越來越好，越來越美觀的方向發展的。我們要認識到這種結構演進的大趨勢，這樣才能更好地理解具體結構變化的意義。

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