《中國詩詞大會》的創(chuàng)新之道

黃俊

三門廣播電視臺，浙江臺州 317100

摘 要 在傳統(tǒng)文化的傳播方面，中央電視臺制作了諸多相關(guān)的文化節(jié)目，其中比較有影響，激起社會大眾廣泛參與的有《百家講壇》，捧紅了于丹與《論語》、易中天與《三國》；甚至“青歌賽”這樣的節(jié)目也使余秋雨獲得了全民的追捧，掀起了后續(xù)的“文化熱潮”以及對于中華文明復(fù)興的討論。在這種持續(xù)推進(jìn)中，以“趁熱打鐵”的勢能積聚，當(dāng)前又掀起了一系列漢字、成語、謎語、詩詞、文章方面各種文本性質(zhì)的文化節(jié)目，目前《中國詩詞大會》全面提升了此類節(jié)目的品質(zhì)，也為我國電視文化節(jié)目創(chuàng)新制作提供了一個可參考的新路標(biāo)。

關(guān)鍵詞 中國詩詞大會；電視節(jié)目；創(chuàng)新性

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）12-0088-02

《中國詩詞大會》由五大主體構(gòu)成，分別是導(dǎo)演組、主持人、參賽選手、評論者、百人團(tuán)選手。在其程序設(shè)計中包括參賽選手自述環(huán)節(jié)、百人團(tuán)與參賽選手共同答題環(huán)節(jié)、選手搶答環(huán)節(jié)、飛花令環(huán)節(jié)。舞臺背景選取的是具有明顯中國風(fēng)格的清新布景，其主調(diào)選擇了舞臺的藍(lán)黑色調(diào)、后背景以大屏幕實施背景播放，其設(shè)計方面中國風(fēng)特征顯著，給人一種意境悠遠(yuǎn)的印象與感受，而且在百人團(tuán)答題環(huán)節(jié)的顯示聲響設(shè)置、沙畫設(shè)置、飛花令設(shè)置均有其獨具創(chuàng)新的地方。以下結(jié)合個人觀感從設(shè)計、創(chuàng)意、主體、制作五個方面展開具體解析。

1 從設(shè)計方面分析

《中國詩詞大會》的設(shè)計以受眾作為主體，強(qiáng)調(diào)了詩詞題面的熟悉性、賽制的完整性、參與者的全民性、答疑解惑的專業(yè)性。

比如在詩詞題面方面，主創(chuàng)團(tuán)隊對于古典詩詞的范疇界定，以陽春白雪的風(fēng)格為設(shè)計基調(diào)，表面初看古典詩詞，文學(xué)美學(xué)層面屬于略小眾的文化層面，但以闞兆江為首的中央電視臺科教頻道節(jié)目主創(chuàng)們將傳播正能量為節(jié)目宗旨，貫徹詩詞大眾化路線，通過“玩”的理念以及受眾參與的角度，設(shè)置了門、門檻、院落、內(nèi)室，形成了階梯式的層層遞進(jìn)模式。因而在其題目內(nèi)容選材、設(shè)計中本著弘揚(yáng)原則實現(xiàn)了普遍化的詩詞題面選擇。而且令其中的“熟悉的陌生題”獲得了明顯的表現(xiàn)。《中國詩詞大會》這檔節(jié)目初期的口號是——帶領(lǐng)全國人民重溫中華古詩詞；因此，其節(jié)目選題往往以義務(wù)教育階段的課本為準(zhǔn)，因而滿足了全民參與的需求；從其節(jié)目播出的內(nèi)容可以明確的看到其涵蓋范圍所涉及到的各大類型，包括田園、邊塞、豪放、詠懷、婉約、詠物、詠史等；并且在這種題材的選擇下重點令傳統(tǒng)文化中的那種忠、孝、仁、義、禮、信、智等主題均得到了傳達(dá)；也有效的完成了一次“詩詞再教育”，使模糊的變得清晰、令遺忘的得到回歸。

比如，在賽制方面，其獨具創(chuàng)新，以內(nèi)部循環(huán)的模式完成了競賽機(jī)制的設(shè)計；具體如百人團(tuán)、參賽選手屬于一種競爭晉升的關(guān)系，有升有落，參與的公平性更高；并且從中劃分出了追逐賽、擂主爭霸賽。上下場之間的“5名上臺選手” “百人團(tuán)選手”均可以在同一性的組題之下獲得競爭。而且，人數(shù)疊加計算的方式也是前所未有的一種創(chuàng)新，不可預(yù)知性更大，一對多、多對多的潛在PK模式始終存在，互動性更大。從其模式來看，其中具有“戲劇性”因素的植入與觀眾心理學(xué)的運(yùn)用，可以極大的保證高水平選手能力的可持續(xù)發(fā)揮，低水平選手能力的盡可能提升。概括言之，賽制完整、場面完整、氛圍活躍、參賽者與觀賽者均樂在其中，一起緊張、一起回答、一起參與使《中國詩詞大會》獲得了其它益智類、文化類節(jié)目難以匹敵的觀眾接受、認(rèn)可、參與度。

比如，參與的全民性方面表現(xiàn)在地域、年齡方面，包括我國各個地域，而選手則囊括了海內(nèi)外的世界選手；其年齡從7歲到60歲均有涉及，選手的職業(yè)不限；學(xué)生、個體戶、企業(yè)白領(lǐng)、民間詩人、公務(wù)員、媒體工作者、農(nóng)民、退休教授等，簡直可以說是無所不包，正是由于這種全民性的參與特征，也使各行業(yè)、各年齡段、各個地方、各個國家的參賽者特征更加明顯、代表性更加強(qiáng)烈，同時，也是《中國詩詞大會》傳達(dá)出“四海一家”“世界大同”“民族的就是世界的”之類信息的重要載體。體現(xiàn)了中華文明的博大、包容、和諧性。

比如，在專業(yè)性的疑問解答方面，主持人、專家學(xué)者，如董卿、酈波（南京師范大學(xué)）、蒙曼（中央民族大學(xué)）、王立群（河南大學(xué)）、康震（北京師范大學(xué)）等，均在答疑解惑中，說明了出處、當(dāng)時的創(chuàng)作背景、詩人與作品的關(guān)聯(lián)，并且借助多媒體實現(xiàn)了故事的再演繹，沙畫環(huán)節(jié)的表現(xiàn)更是惟妙惟肖，真正的傳達(dá)了中華詩詞的要素構(gòu)成，也使此類作品得到了進(jìn)一步的正確傳播，更有利于民眾對中華詩詞的理解、接受、回顧、重溫，以及創(chuàng)作。另外，比較令民眾感興趣的還在于專業(yè)性的評論并不是那種刻板的書本教條式的講解、闡釋，它更加注重聊天式、生活化的表述，也利用了諸多對位法、比較法，將古代、現(xiàn)代進(jìn)行了時空方面的翻轉(zhuǎn)、對接、融合，更好的促進(jìn)了現(xiàn)代人對于古代詩詞作者與生活的

理解。

2 從創(chuàng)意方面分析

電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、紙質(zhì)媒體在文化類節(jié)目創(chuàng)意方面有都有可圈可點的創(chuàng)新創(chuàng)意出現(xiàn)。但縱觀近幾年我國綜藝節(jié)目，相當(dāng)大的一部分節(jié)目完全引進(jìn)或是部分借鑒了港臺地區(qū)的模式、日韓以及國外模式，僅有的部分也大多采取創(chuàng)意招標(biāo)等形式。而《中國詩詞大會》節(jié)目在設(shè)計之初，也嘗試了對外招標(biāo)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)20多個創(chuàng)意方案基本都是國外現(xiàn)有模式的翻版后，節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊決定放棄招標(biāo)，采取原創(chuàng)路徑，做出自己的節(jié)目。由此，節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊開始將重心轉(zhuǎn)移到了自主創(chuàng)新的層面，經(jīng)過團(tuán)隊主創(chuàng)，在策劃、甄選、錄制各個方面全面的實現(xiàn)了自主創(chuàng)新，最終做出了自己的節(jié)目。

3 從表現(xiàn)方面分析

《中國詩詞大會》這檔電視文化節(jié)目完成在遵循電視節(jié)目制作規(guī)律的前提之下，以電視特質(zhì)、電視傳播原則為準(zhǔn)，對抽象化的文字、詩詞、文本實施了直觀、形象化處理；這一點可以從其表達(dá)、呈現(xiàn)、答題的每個環(huán)節(jié)得到認(rèn)同，比如，飛花令環(huán)節(jié)的字、畫面，兩選手的快速搶答環(huán)節(jié)的沙畫、繪畫設(shè)計，視頻化的形象描繪與表述等即是顯著的表現(xiàn)。另外，其中的舞美視覺包裝更是集中了視聽技術(shù)手段，令演播室內(nèi)的意境營造符合無死角的三百六十度情景布置，在舞美、動畫、音樂各個方面達(dá)到了充分融合，提高了具角靈動的傳播效果。以主題為例，其中既有微觀化的抽象主題具象展示，如李白舉頭望明月的標(biāo)志性，以及百人團(tuán)與選手回答問題后的戰(zhàn)船、射箭賽制與聲響設(shè)置，以及花字配和卷軸元素在舞臺設(shè)計中的運(yùn)用等。另外，在LED正屏、側(cè)屏、背屏，三維動畫意境背景圖譜制作等等方面均有效的令詩詞本身的那種意境、氛圍、場景等得到了全面營建與創(chuàng)設(shè)，可以說當(dāng)前文化節(jié)目中《中國詩詞大會》的表現(xiàn)力位列榜首，可以超越任何一檔國內(nèi)文化節(jié)目。

4 從主體方面分析

《中國詩詞大會》的主體構(gòu)思上以詩詞為本，形態(tài)化的創(chuàng)制中弱化了明星、真人秀、講故事之類的文化節(jié)目弊病，直接以益智、競賽為主，根本上劃分了自身與其他文化節(jié)目的根本差異。從其主體構(gòu)建的方法應(yīng)用看，采用了“做減法”，先進(jìn)行了多方案的制作，然后，根據(jù)中國詩詞大會的博大、精深、資源豐富特征，實施篩選、優(yōu)化、匹配，從而在論證的基礎(chǔ)上，完成了內(nèi)容大于形式的目標(biāo)，突出了詩詞主體。從播放后的內(nèi)容觀察，其主旨恰恰在于欣賞、尋根、生活，因而節(jié)目本身更加強(qiáng)調(diào)調(diào)性方面的放松狀況。尤其是在確定了詩詞主體之后，所有的文本編輯、方案設(shè)計、舞美設(shè)計、環(huán)節(jié)貫穿等均遵循該原則，全面實施了創(chuàng)作行為符合內(nèi)容文本需求的計劃，其結(jié)果即是《中國詩詞大會》前所未有的成功。

5 從制作方面分析

《中國詩詞大會》的制作團(tuán)隊以科教頻道的希望之星團(tuán)隊為主體，從中選取了“一制三導(dǎo)”的4個人，分別是制片人、總導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演、選手負(fù)責(zé)導(dǎo)演。制片人表示創(chuàng)作是一個痛苦分娩的過程，其中要求加班、熬夜、忍耐，既有沮喪，也有興奮，改動頻繁，爭吵常有出現(xiàn)；其他三個導(dǎo)演也表示制作過程雖然艱辛，但團(tuán)隊的合作非常關(guān)鍵，所以總結(jié)出了原創(chuàng)性的文化節(jié)目制作要求具備團(tuán)隊協(xié)作精神、艱苦奮斗耐力、事業(yè)心，以及找準(zhǔn)方向后的細(xì)致打磨。

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