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淺析李安電影中的物象隱喻

2017-07-27 14:14:07古宇陽
北方文學·中旬 2017年7期

古宇陽

四川大學錦城學院藝術學院

摘要:隨著李安作品的熱度再一次提升,很多專家、學者也開始把研究的目光放在了電影的物象隱喻中,以挖掘出李安電影中的深層含義。現本文就簡要分析了其電影中飲食隱喻、“虎”的隱喻和身體隱喻等物象隱喻,以細細品讀李安的電影作品,感受來自導演大師的才華。

關鍵詞:李安電影;物象隱喻;隱喻象征

物象從字面意思來理解就是物體的形象,在我國古代詩詞中就經常有借景抒情、托物言志等的表達形式,賦予普通景物某種特殊的含義,來表達作者當時的心情和所思所想。例如比較常見的物象柳樹,常常蘊含了不舍和依依惜別等的情緒。在李安電影中有很多借助物象抒情的地方,因此他的電影不管是塑造人物、敘述故事還是表達情感等,都非常的到位。

一、李安電影中的飲食隱喻

(一)《推手》中“東西方飲食”的隱喻

推手是太極拳中的一種訓練方法,而在電影《推手》中李安也融入了我國傳統太極拳、書法和茶藝等內容,體現了中西方文化的融合和沖突。例如在老朱兒子身上不僅有著東西方文化的融合,也有著對自己父親和媳婦的愛。通過餐桌上的餐具和吃飯的細節等隱喻,帶給了影片中人物和觀影者太多的感想。畢竟中西方文化中的飲食就像太極拳推手中要求的恰到好處,要尋求平衡,整個電影主題借助飲食彰顯出來。

(二)《喜宴》中“宴席”的隱喻

與《推手》相比,喜宴中的物象隱喻顯得更加抽象,而且導演還特別有心地安排了一場“中國式婚禮”,將中國傳統婚禮中的宴席表現得淋漓盡致,中華民族傳統風俗中有關喜宴的所有情感都融合在了該部影片中,其中文化隱喻的象征更加明顯。 “虎”是隱藏在整個故事中的主線,最初少年派是一直躲避老虎的,他害怕自身獸性的爆發,但是時間長了,他發現躲避并不能解決問題,于是他開始馴服老虎。但是當最后少年派在對著日本調查員做敘述時,正常人是沒有辦法理解他吃人這件事情的,所以他用與動物有關的故事來隱喻發生在自己身上的事情,用動物斑馬、鬣狗、猩猩和老虎分別隱喻水手、廚子、母親和自己,廚子為了生存,殺死了水手作為食物,而正好被母親看到,母親指責廚子,后來也被廚子給殺死了,自己無奈之下殺死了廚子。但是調查員根本不會相信少年派的故事,也無法接受。可這整個故事卻是心靈的救贖,是少年派人性的破碎和回歸。

二、李安電影中的身體隱喻

(一)肢體語言的隱喻

肢體語言隱喻在李安的多部電影中都有體現,首先是上文提到過的《推手》,喜歡中國傳統文化的老朱,在練習太極拳時,遇到了借教室用的陳太太,兩個人之間有一段黃昏戀。但是黃昏戀畢竟不同于小年輕之間的戀愛,比較羞澀,不善于表達,全靠彼此的一個動作或者眼神來詮釋,因此肢體語言就非常多。在借教室用時,老朱的一個眼神就蘊含了濃濃的愛意,而為了“顯擺”自己,大秀了太極拳功夫,把自己一位體型較胖的教員推出去好遠,成功引起了陳太太的注意。其次是電影《色戒》,畢竟提到身體隱喻,就不得不提《色戒》,赤裸著身體登場更是賦予了性的隱喻,性這個話題一直是導演們想要表達但卻又不知道如何表達的內容,在電影拍攝的過程中,導演李安也是想要借著性來表達女性主體意識的覺醒。

(二)服飾語言的隱喻

在李安電影中,服飾也有著非常深的隱喻意義,畢竟服飾與身體語言之間的關系非常密切。例如在電影《斷背山》中,影片結尾處恩尼斯來到了杰克父母家中,當他看到帶血的襯衣時,不由得想起了很多往事,當時兩個人曾經在斷背山一起放羊,嬉戲打鬧間,不小心恩尼斯受了傷,便在衣服上留下了血跡,當然杰克收藏恩尼斯的衣服并不是重點,關鍵是他還在這件衣服外面套上了自己的衣服,其中的含義不言而喻,通過兩件襯衣的寄托,也使兩個人真正的“合二為一”。再如,在電影《飲食男女》中,保守的基督教徒大女兒總是穿著非常謹慎小心,經常穿著黑白的職業裝,但是面對突如其來的“每天一封情書”,顯然她的情感也受到了影響,這時候最明顯的就是衣服的變化,她開始脫下黑白灰的顏色搭配,換上了性感可人的粉紅色包臀淑女裝,暗示了對身體的解放。

三、結語

綜上所述,物象隱喻在電影中占據重要的地位,尤其是著名導演李安能通過物象隱喻把中西方文化融合在一起,使電影角色的性格更加豐滿,也表達出了各種各樣的情感。當然除了物象隱喻,李安電影中還有很多空間隱喻,他的大膽嘗試和不斷創新為電影增加了很多色彩。因此我們在研究李安電影時,不僅要從電影本身入手,還要從導演自身的生活經歷入手來進行分析,從而真正挖掘出電影的內在含義,以激發我們自身的情感和共鳴。

參考文獻:

[1]謝靜.李安電影的多模態隱喻[J].電影文學,2017(02):68-70.

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