民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行路徑研究

吳映平

摘要：大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須重視課堂教學(xué)，讓課堂真正“活”起來，用生動(dòng)的形式吸引人，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化。民族高校在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)中，要結(jié)合民族高校的特征進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：民族高校；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

“教學(xué)，特別是思想政治理論課的教學(xué)是大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的主陣地，灌輸仍然是一種不可或缺的重要手段。我們必須旗幟鮮明地占領(lǐng)這個(gè)主陣地，毫不猶豫地向大學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。”李軍林教授說。西南民族大學(xué)作為民族高校，大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于思想政治教育的全過程，特別是在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中，結(jié)合民族高校的特征進(jìn)行了諸多有益探索。

課堂教學(xué)首先需要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的教育，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則，要使學(xué)生深入地把握其內(nèi)涵，必須要深刻闡明社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含的內(nèi)容以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，并且進(jìn)一步與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的具體內(nèi)容相結(jié)合。教材內(nèi)容大致分三部分，第一部分涉及思想政治素質(zhì)的教育，第二部分涉及道德素質(zhì)的教育，第三部分涉及法律素質(zhì)的教育。在每一部分中，都涉及價(jià)值觀教育，如第一部分涉及“愛國(guó)”，做一名堅(jiān)定的、忠誠(chéng)的愛國(guó)者，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做貢獻(xiàn)；第二、三部分涉及“敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”“自由、平等、公正、法治”這些核心價(jià)值觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)過程中的一條主線，必須貫穿課堂教學(xué)的始終。教學(xué)過程中，只有充分結(jié)合各章節(jié)的具體內(nèi)容，感性而具體地講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行要求，才能收到較好的教學(xué)效果，有效地完成由教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換，進(jìn)一步完成從教學(xué)體系向信仰體系的轉(zhuǎn)換。同時(shí)，在課堂教學(xué)中要充分重視時(shí)代的差異以及由此帶來的學(xué)生主體的變化，注重教育的內(nèi)容和形式方面的創(chuàng)新，從以下幾方面增強(qiáng)民族高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

第一，充分認(rèn)識(shí)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持知識(shí)、信念與感情教育相結(jié)合。根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)，有針對(duì)性地展開教學(xué)，是收到良好教學(xué)效果的有效途徑。本課程的教學(xué)對(duì)象是大學(xué)一年級(jí)新生，他們具有自己鮮明的特點(diǎn)，特別是作為少數(shù)民族大學(xué)生所占比例極高的民族高校，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中就需要結(jié)合教學(xué)對(duì)象的具體特點(diǎn)，采用堅(jiān)持知識(shí)、信念與感情相結(jié)合的模式來進(jìn)行教學(xué)，曉之以理、動(dòng)之以情，才能收到良好的效果。

第二，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，選取合適的教學(xué)案例和教學(xué)素材。如在緒論部分，為了讓大學(xué)新生更快、更好地適應(yīng)人生新階段，有必要讓學(xué)生深入思考大學(xué)的本質(zhì)究竟是什么，進(jìn)而搞清楚作為大學(xué)當(dāng)中的一員大學(xué)生可以做什么、應(yīng)該做什么。在總結(jié)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)大學(xué)本質(zhì)的思考時(shí)，可以將“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的內(nèi)涵與大學(xué)生道德人格境界的提升相結(jié)合，特別是通過君子觀的培養(yǎng)和踐行來加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。在講授具體教學(xué)內(nèi)容時(shí)，特別注意彰顯特色，即針對(duì)教學(xué)對(duì)象有相當(dāng)部分同學(xué)來自少數(shù)民族，甚至班同學(xué)都來自少數(shù)民族的這種特點(diǎn)，在選擇素材的時(shí)候，注意選擇一些來自與教學(xué)對(duì)象同一民族的道德模范或踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型人物，這將大大地激發(fā)同學(xué)們對(duì)這些典型人物的價(jià)值認(rèn)同，增強(qiáng)大家培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和主動(dòng)性。如2003年新疆地震中涌現(xiàn)的瓊庫(kù)恰克鄉(xiāng)的村支書達(dá)吾提·阿西木；靠賣羊肉串資助貧困學(xué)生的草根慈善家阿里木；體現(xiàn)母愛最真的多民族孤兒的媽媽阿里帕·阿力馬洪；四川涼山彝族自治州大山深處的郵遞員王順友，用自己的實(shí)際行動(dòng)，幾十年如一日地彰顯著自己崇高的敬業(yè)精神；把圣火送上最高的地方，書寫奧運(yùn)史上奇跡的藏族登山運(yùn)動(dòng)員吉吉；在玉樹地震中玉樹人不會(huì)忘記的康巴鐵漢青海省玉樹州結(jié)古鎮(zhèn)扎西達(dá)通村第三社社長(zhǎng)才哇；喜馬拉雅山腳下的辛勤園丁，讓西藏山區(qū)孩子們的求學(xué)夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的格桑德吉等等。諸多的典型人物和案例，方便我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)不同民族的學(xué)生，有針對(duì)性地選擇來自不同民族的典型人物和案例，對(duì)民族高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行具有重要意義。

同時(shí)，充分挖掘少數(shù)民族文化中蘊(yùn)含著的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化資源，將典型的人物和案例融入到各民族文化中，通過多種載體增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。各少數(shù)民族文化中的道德要求和價(jià)值理念均體現(xiàn)在各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中，深深地滲透到他們社會(huì)生活的各個(gè)方面，并從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家不同層面對(duì)人們的行為進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，在社會(huì)生活的各領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用。各少數(shù)民族文化資源中都蘊(yùn)含有豐富的思想觀念，如富強(qiáng)和諧、平等公正、愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善等，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不謀而合，具有深刻的一致性。與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的諸多道德價(jià)值觀，已經(jīng)在各民族內(nèi)部及各民族之間的生產(chǎn)實(shí)踐及道德實(shí)踐中互相交融，并深深地影響并指導(dǎo)著人們的具體行為。

第三，教學(xué)過程中突破傳統(tǒng)的教學(xué)手段，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，積極開展教學(xué)活動(dòng)，通過多種方式激活課堂。基礎(chǔ)理論的深刻剖析，充分發(fā)揮理性的魅力是基礎(chǔ)，但是教學(xué)過程中單純講理論未必能收到理想的效果，還需要充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段在教學(xué)過程中的重要作用，適當(dāng)?shù)夭シ排c教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的視頻案例以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。除此之外，采取多種教學(xué)方式，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)也是必要的，討論、辯論等形式都可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有利于課堂真正“活”起來，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化。

近年，西南民族大學(xué)除重視課堂教學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化之外，還廣開渠道，特別重視實(shí)踐的教育作用，重視校園文化的建設(shè)。同時(shí)還非常重視師資隊(duì)伍的建設(shè)，努力建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。相信，通過各方面的努力，民族高校大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀將取得顯著成效，為黨和國(guó)家，為社會(huì)交上滿意的答卷。

參考文獻(xiàn)：

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