面向東盟健身氣功推廣的策略研究

徐永峰

（桂林電子科技大學體育部，廣西 桂林 541004）

面向東盟健身氣功推廣的策略研究

徐永峰

（桂林電子科技大學體育部，廣西 桂林 541004）

中國健身氣功的東盟推廣對提高我國文化軟實力和國際形象有積極促進作用。本文運用文獻資料法和專家訪談法，通過對面向東盟推廣健身氣功的優勢進行分析，對其推廣策略進行應用型研究指出，面對東盟推廣健身氣功應加強國家重視，利用政府統籌推廣；拓寬合作部門，拓展推廣對象；擬定合適的推廣規劃。

東盟；健身氣功；推廣；策略

1 概 述

隨著中國的國際影響力和國際地位的不斷提高，中國與世界各國的聯系日趨緊密，形成了中國需要世界，世界也需要中國的局面。就東南亞地區而言，由于中國同東盟在地理位置上較為親近的天然優勢，中國與東盟于2003年確立了“面向和平與繁榮的戰略伙伴關系”，從此中國與東盟在各方面的合作與交流進入了一個全新的階段，尤為體現在文化的合作與交流上。健身氣功是我國獨特的民族傳統體育運動項目，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分；其將肢體運動、呼吸吐納與心理調節相結合，體現著“天人合一”“陰陽和諧”的哲學文化內涵；其技術體系、運動理念無不深深體現著獨特的民族性和先進的科學性；深受海內外大眾的喜愛。由于中國同東盟各國天然的地理優勢，以及社會文化背景具有較好的融合性，面向東盟推廣中華民族傳統體育文化具有十分便利的條件與優勢。然而，查閱相關文獻資料發現，關于健身氣功在東盟國家發展的研究幾乎沒有，健身氣功在東盟的推廣的力度和進度也是有待提高。關于健身氣功推廣策略的學術科研方面，通過廣西師范大學圖書館、中國知網、讀秀學術搜索等平臺檢索“健身氣功推廣”，健身氣功推廣方面的論文發表始于2003年，檢索出來的文獻共130篇，但主要以國內推廣策略為主題的論文居多，關于健身氣功境外推廣策略研究的論文僅10篇，無一篇涉及東盟地區健身氣功推廣的研究，如圖1。因此，筆者以面向東盟推廣健身氣功為切入點，探尋健身氣功面向東盟推廣的可行性策略，對健身氣功在國外的發展以及提升中國與東盟國家文化、政治、經濟的友好關系具有良好的現實意義。

2 相關概念闡述

2.1 東 盟

東盟是亞洲地區性的國家組織，是東南亞聯盟國際組織的一個簡稱，也稱ASEAN，中國地區將其稱為東盟，東盟作為東南亞地區的一個國際組織，以平等合作為宗旨為東南亞地區經濟、政治、文化的合作與發展起到了積極的促進作用。東南亞聯盟國際組織成立于1967年8月8日，成員國有馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、泰國及之后獨立出來的文萊，時稱“東盟六國”。至今，該國際聯盟組織又加入了越南、柬埔寨、緬甸和老撾4名新成員，發展為“東盟”10國。

2.2 健身氣功

健身氣功是我國優秀的民族傳統體育運動項目，眾多相關部門及學者對健身氣功的概念界定都較一致，只是在語言表述上稍有不同，“健身氣功”一詞第一次出現是在《關于加強社會氣功管理的通知》一文中，而關于健身氣功這一概念的界定是在2000年國家體育總局頒布的《健身氣功管理辦法》一文中，概念表述如下：健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的組成部分。

圖1 健身氣功推廣學術科研論文發表情況

3 健身氣功在東盟推廣的優勢

3.1 優越的地理位置

中國與東盟在地理位置上相毗鄰，其中緬甸、老撾、越南與中國陸地接壤，同時，被譽為“東方多瑙河”的瀾滄江—湄公河講中國與東盟緊密聯系。正是由于這種天然的優勢，使兩地在經濟、政治、文化等方面交流十分密切，體育活動的交流也十分頻繁。由于在地緣上十分親近，與東盟國家往來的交通也相對便捷。健身氣功是一項較為經濟的健身運動，其對場地、器材、設施、服飾等的要不受限制，通過由專業的教練員指導教授之后，便可在任意空曠的平地或公園等地進行習練，經費開支小，健身效果顯著，便利于東盟國家的百姓群眾進行練習，且動作難度低，易于習練著識記和接受。

3.2 華人聚居密度較大

東盟是一個華人聚居較高的地域，占全球華人華僑較高的比例，易對祖國文化產生共鳴，這十分有利于健身氣功在東盟地區的推廣。這是因為，華人華僑長期居住他國，易被“他國”孤立和排斥，更有甚者對華人進行打擊和制約，但隨著中國國際地位的不斷提升和居住“他國”的華人華僑為所居住國創造了很多經濟、政治甚至文化上的價值，使被被孤立和排斥的情況有了較大轉變。健身氣功是我國獨特的民族傳統體育項目，是在中華文化精神的熏陶哺育下形成和發展而來的，是傳承中華民族優秀傳統文化的有形載體。通過推廣健身氣功，不僅可以使華人身心得到祖國優秀文化的侵染，還可以通過華人與華人、華人與“他國”人民之間的口碑傳播使健身氣功的受眾人群更加廣泛。

3.3 頻繁的多層次交流

隨著世界經濟全球化的飛速發展，各國之間在政治、文化上的交流也日益密切。就中國與東盟國家而言，兩地區在文化上的交流也都是碩果累累，2003年8月3日，中國同東盟在曼谷簽署文化合作諒解備忘錄；2011年，中國廣西與東盟簽訂了“文化合作行動計劃”；至2015年，中國在東盟各國開設了30多所孔子學院；在體育文化交流中，中國同東盟于2011年在廣西南寧成功舉辦了首屆中國—東盟大眾體育合作與發展論壇，每2年舉辦1屆；2011年，在廣西南寧舉辦了首屆中國—東盟武術節，每2年舉辦1屆，至2016年，已成功舉辦3屆。通過中國與東盟近年來在文化上的日益廣泛的交流與合作，雙方的文化貿易已呈現出日益多元化的趨勢，且多以傳統文化交流為主；同時，體育文化的交流也日漸廣泛。體育與文化本身就是一體的，中國將優秀傳統文化與傳統體育運動項目完美的糅合在一起，形成了鮮明的特色體育與特色文化。

4 面向東盟健身氣功推廣的策略

4.1 加強國家重視，利用政府統籌推廣

健身氣功要發展，尤其是要向海外推廣，引起國家重視、利用政府統籌推廣是必要前提和保證。20世紀90年代曾出現過一些以“法輪功”為首的邪教和邪派功法利用健身氣功在國內的發展契機廣泛傳播愚昧、迷信甚至危害百姓生命健康的巫術，為了杜絕這一現象的再次發生，尤其是在面向東盟推廣的過程中，防止助長“中國威脅論”的負面言論氣焰，提升中國的正面國際形象，使健身氣功通過潛移默化的傳播方式對東盟國家的體育和文化達產生深遠持久的影響，堅持官方主導推廣模式，十分利于防止在推廣過程中出現“魚目混珠”的情況。政府應本著弘揚先進文化、倡導科學理念、反對愚昧、迷信的原則，加強對健身氣功推廣工作的重視和領導，明確專門負責部門，細化推廣工作職責。

4.2 拓寬合作部門，拓展推廣對象

健身氣功面向東盟的推廣在國家政府重視的有力前提下，還應多重視與其他部門的合作。在2015年全國健身氣功管理工作會議上，國家體育總局黨組副書記、副局長楊樹安通過書面講話的形式指出健身氣功要積極走出去，與運動醫學、康復醫學和中醫藥緊密結合。與此同時，還可以通過當地的孔子學院作為推廣載體，開設相關健身氣功課程，利用時興的國家漢辦的“漢語橋”搭建中國同東盟國家的健身氣功交流平臺；通過旅游產業部門推廣健身氣功也是十分可行的，如少林寺、武當山等出名的武術文化景點，創造獨具特色的“少林旅游”“武當旅游”等品牌，借用東盟游客到當地旅游的時機，用健身氣功表演、游客親身體驗等方式使他們了解健身氣功。健身氣功的健身價值與文化價值不會自己走出國門、走入東盟國家公民的生活中，必須要通過積極有效的模式進行推廣。健身氣功的推廣不僅要采用行之有效的推廣模式，還要在推廣初期選擇適宜的推廣人群。從文化認同上講，僑居東盟的華僑同胞更易對祖國優秀傳統體育運動項目和傳統文化易產生共鳴，在推廣過程中必然不能忽視東盟華僑這一群體。2014年中國健身氣功代表團出訪荷蘭，走進荷蘭公共安全與內政部、司法部、外交部等荷蘭中央政府部門及國際禁止化學武器組織總部，以此為啟示，可以在面向東盟推廣健身氣功的過程中加強與對方政府相關部門的合作，激發東盟各國官方群體的興趣，從而引起其重視，從東盟地區的官方人員入手，也是健身氣功推廣的有利條件之一。

4.3 制訂切實可行的推廣規劃

擬定合適的推廣規劃是健身氣功在東盟推廣的首要前提，推廣規劃有宏觀規劃、中觀規劃、微觀規劃。宏觀規劃是指針對東盟地區制訂合理方針、政策，是一項具有前瞻性的規劃；中觀規劃是根據東盟各國的不同實際情況、對健身氣功的實際需求等制訂的規劃；微觀規劃實際就是在面向東盟推廣健身氣功的過程中具體采用的措施和方法，有條理地按照規劃進行推廣，才能使健身氣功在東盟走得更快、更遠。健身氣功在東盟的推廣還要避免盲目擴大推廣區域，在東盟10國中，應有計劃、有針對性地有所側重，以點帶面，以在一個國家成功推廣帶動東盟其他國家的健身氣功發展。在健身氣功的推廣內容上也應遵循“由易到難、由簡單到復雜、由術到道”的原則，在推廣過程中盡量選擇較經典的、簡單易學的、有海外推廣歷史的功法， 楊樹安曾經強調：健身氣功作為群眾體育，但是絕不僅是“術”，更要上升到“道”的層面。健身氣功不論是在國內發展還是面向東盟推廣，都應由功法練習上升到對中國優秀傳統文化的修煉的境界，推廣健身氣功這一體育運動項目只是載體，推廣中國優秀傳統文化才是根本目的。

5 面向東盟推廣健身氣功的注意事項

5.1 健身氣功面向東盟的推廣與發展，務必要保證在國內健身氣功受眾廣、發展范圍廣的基礎上，充分發展健身氣功的鮮明民族特色和優勢的前提下，擴展境外推廣對象。

5.2 健身氣功在面向東盟的推廣要抓住主要矛盾，不能一味地追求擴大推廣陣地健身氣功面向東盟的推廣不能過于急功近利，也不可盲目地在東盟每一個成員國中進行“蜻蜓點水”似的推廣，這對于健身氣功的境外發展都產生不了太大的價值。5.3 健身氣功在面向東盟的推廣過程中切忌形成“文化霸權主義”“文化入侵”等現象，注重與當地文化、當地人可接受的推廣方式結合，求同存異；正確處理好文化差異造成的不良影響。

6 結 語

南非前總統曼德拉曾說過：“體育擁有改變世界的力量。”健身氣功不僅是我國古代農耕文化背景下產生的優秀的傳統體育運動，更是我國優秀傳統文化的重要組成部分，健身氣功相比其他競技體育傳達的更是一種更柔、更緩、更和諧的精神，這樣的精神作為一種“改變世界的力量”能為世界體育甚至人類的健康發展作出潛移默化的貢獻。其次，健身氣功的對外傳播有利于世界更好地認識中國、了解中國的優秀傳統文化，增進中國文化軟實力。然而，健身氣功面向東盟甚至世界其他地區的推廣首先要“固本培元”，鞏固國內推廣和發展基礎，不可本末倒置，只有本國群眾所喜聞樂見的才能有足夠的信心壯大海外發展市場。

[ 1 ] 劉玉蘭.健身氣功國際交流比賽運作現狀調查及發展對策研究[ D ].上海：上海體育學院，2010.

[ 2 ] 王林.健身氣功推廣策略研究[ D ].上海：上海體育學院，2009.

[ 3 ] 郭玉成.中國武術與國家形象[ M ].北京：高等教育出版社，2015.

[ 4 ] 徐武.健身氣功發展趨勢及推廣策略[ J ].內江師范學院學報，2015（2）：97-100. [ 5 ] 隋艷全，白淑東.推進健身氣功國際化的構想[ J ].科技資訊，2010（7）：215.

[ 6 ] 梁小雁.廣西搭建中國與東盟體育合作與發展平臺[ N ].廣西日報，2011-01-14（006）.

G85

A

1674-151X（2017）04-149-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.07.076

投稿日期：2017-02-10

2016年度廣西高等教育本科教學改革工程一般項目A類：面向東盟留學生的傳統養生氣功教學及推廣研究（課題編號：2016JGA193）；2015年度廣西高校重點人文社科研究基地立項項目：健身氣功對中國軟實力建設影響研究（課題編號：ZFZX201508013）。

徐永峰（1977—），副教授，碩士。研究方向：武術、民族傳統體育教學和訓練。