絲綢之路，從來(lái)都不只是一條路

徐蓓

在不久前舉行的復(fù)旦大學(xué)EMBA人文復(fù)旦講座上，英國(guó)歷史學(xué)家、牛津大學(xué)拜占庭研究中心主任彼得·弗蘭科潘對(duì)“從絲綢之路到一帶一路”這個(gè)主題作了深入的闡釋?zhuān)骸敖z綢之路曾經(jīng)塑造了過(guò)去的世界，甚至塑造了當(dāng)今的世界，也將塑造未來(lái)的世界”。

這條塑造未來(lái)的路沒(méi)有終點(diǎn)

當(dāng)我們提及絲綢之路的時(shí)候，很多人腦海中浮現(xiàn)的是異域風(fēng)情的畫(huà)面：駱駝商隊(duì)從一個(gè)綠洲跋涉到另外一個(gè)綠洲，進(jìn)入中國(guó)西部邊境以外的地區(qū)，將絲綢運(yùn)到很遠(yuǎn)的地方，其中有一部分還到達(dá)了地中海。絲綢之路就是這樣一個(gè)籠罩在神秘中的世界。

而事實(shí)上，我們可以有更好的方法來(lái)看絲綢之路，因?yàn)榻z綢之路并沒(méi)有起點(diǎn)，就像它沒(méi)有終點(diǎn)一樣。我們僅僅從東方通往西方的角度來(lái)看待它是不夠的，也許我們思考一下這些從西域歸來(lái)的旅隊(duì)帶去了什么又帶回了什么，同樣會(huì)有收獲。思考這些相互交流對(duì)整個(gè)全球歷史的影響，比對(duì)僅僅思考他們對(duì)中國(guó)的影響更加有用，因?yàn)榻z綢之路并不是無(wú)關(guān)緊要的，也不僅僅是一個(gè)令人好奇的神秘世界，它曾經(jīng)塑造了過(guò)去的世界，甚至塑造了當(dāng)今的世界，也將塑造未來(lái)的世界。

“絲綢之路”是個(gè)復(fù)數(shù)

絲綢之路這一說(shuō)法是19世紀(jì)一位德國(guó)的地理學(xué)家提出的，他希望找到一種解釋歐亞大陸連接在一起的方法，但是不一定叫做絲綢之路，也可以叫“香料之路”或是“駱駝旅隊(duì)之路”。所以說(shuō)，當(dāng)時(shí)他發(fā)明的這個(gè)詞是復(fù)數(shù)形式，說(shuō)明絲綢之路不是單一的。

這個(gè)理解對(duì)于我們今天來(lái)看待“一帶一路”非常重要，因?yàn)槲覀兛赡芎苋菀變H僅從中國(guó)的利益出發(fā)去思考問(wèn)題，去思考那些投資項(xiàng)目以及所帶來(lái)的影響。但是我們要知道，交流往往是雙向的，“一帶一路”不僅僅是關(guān)于基礎(chǔ)建設(shè)、投資、貿(mào)易往來(lái)，還包括科技、創(chuàng)意、信仰的交流，我們不能僅僅從一個(gè)單一的視角去思考。

絲綢之路的路網(wǎng)是將各個(gè)大洲相連的“血管”和“動(dòng)脈”，將亞洲、歐洲、非洲聯(lián)系一起，它們不僅僅帶來(lái)了貨物和人，也帶來(lái)了新的思想和語(yǔ)言。所以說(shuō)，理解絲綢之路，對(duì)于理解歷史非常重要。

2500年前，世界經(jīng)歷了一次非常大的變化。中國(guó)開(kāi)始將邊境向西推移，將匈奴往外趕。匈奴生性野蠻，茹毛飲血，被形容為“被天堂遺棄的人群”。為了保護(hù)中國(guó)的子民，古代中國(guó)開(kāi)始建造高大的城墻，希望將掠奪者擋在門(mén)外。然而事實(shí)并沒(méi)有編年史記載中那么黑白分明，因?yàn)橛文撩褡鍧M(mǎn)足了中國(guó)人對(duì)于馬匹的需要，馬匹不僅僅是官員和老百姓的交通方式，而且對(duì)于建立軍隊(duì)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治也非常重要。因?yàn)楹陀文撩褡逯g的關(guān)系非常不穩(wěn)定，所以古代中國(guó)采用的方法之一，就是通過(guò)禮物“擺平”他們，比如說(shuō)送給他們大米、酒、織品。

漢朝拓展疆土以后，視野也得以拓展，他們派出特使和外交使者去尋找新的機(jī)會(huì)，并帶回了有用的信息。司馬遷在巨作《史記》里寫(xiě)道，當(dāng)時(shí)的中亞王國(guó)非常弱小，這些國(guó)家不善于軍事卻善于經(jīng)商。他還記載道，在那里任何的物品都可以用來(lái)交易，市場(chǎng)上能夠買(mǎi)到各種各樣的物品，比如“桃子大如鵝卵，面如黃金”，在中國(guó)被稱(chēng)之為金桃。

中國(guó)的向西擴(kuò)張?jiān)斐闪艘幌盗泻褪澜绺鼮樯钊氲穆?lián)系。2000年前，貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)跨越了大洲，貨物和勞動(dòng)力的傳播跨越了幾千英里。在凱撒時(shí)期，羅馬就發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的貨物，有關(guān)羅馬市民的記載被帶回了中國(guó)。

歷史上的全球化和當(dāng)今全球化之間的區(qū)別，僅僅是貨物從一地運(yùn)往另外一地的速度不同而已。這就是為什么學(xué)習(xí)歷史對(duì)大家來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)樵谶^(guò)去古老的年代里面臨的問(wèn)題、面臨的挑戰(zhàn)，和如今中國(guó)在21世紀(jì)提出“一帶一路”的背景下面臨的問(wèn)題有著很多相似點(diǎn)。

穩(wěn)定至關(guān)重要

絲綢之路不僅僅傳播貿(mào)易，還關(guān)系到疾病、暴力的傳播，所以今天我們?cè)谡務(wù)摗耙粠б宦贰钡臅r(shí)候，不單單要確保共贏，還要確保不會(huì)讓雙方受損。

就像我們今天的投資一樣，要確保一個(gè)非常有秩序的、管理得當(dāng)?shù)耐顿Y環(huán)境，最關(guān)鍵的是穩(wěn)定。

很顯然，繁榮和穩(wěn)定總是攜手共進(jìn)的，過(guò)去和現(xiàn)在都是如此。富有的社會(huì)總是非常自信，人們不會(huì)覺(jué)得自己被差異威脅，而是樂(lè)于尊重這些差異，甚至擁抱、融入差異。

在那個(gè)開(kāi)始走向相互連接、相互交流的世界里，穩(wěn)定成為至關(guān)重要的關(guān)鍵。比如，黑死病這類(lèi)事件就對(duì)歐洲人口造成了嚴(yán)重影響，改變了歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)。然而在中國(guó)，一切都比較穩(wěn)定和安全。一位著名的旅行者曾經(jīng)寫(xiě)道，古代中國(guó)的道路系統(tǒng)非常好，也很安全，一個(gè)人帶著錢(qián)財(cái)單獨(dú)旅行幾個(gè)月都不用害怕。

歐洲后來(lái)走向繁榮的關(guān)鍵，正是在于他們開(kāi)始與亞洲進(jìn)行貿(mào)易，比薩、威尼斯的商人和紅海、黑海的市場(chǎng)連接，為歐洲帶來(lái)很多的機(jī)會(huì)，這些城市開(kāi)始建造市場(chǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施、資產(chǎn)，還建立了他們自己的商務(wù)體系，并對(duì)其加以保護(hù)，這也就是歐洲版本的“一帶一路”。

理解現(xiàn)在，理解過(guò)去

不僅僅是在中國(guó)，如今有很多的國(guó)外媒體也在報(bào)道“一帶一路”。我們看到，中國(guó)和英國(guó)之間已經(jīng)有直達(dá)的貨車(chē)運(yùn)送中國(guó)的貨物。

我寫(xiě)的書(shū) 《絲綢之路》 被翻譯成各種語(yǔ)言發(fā)行，在世界各地都可看到。可以看出，絲綢之路是一個(gè)非常重要的話(huà)題。可以說(shuō)，想了解國(guó)際政治，就不能忽視絲綢之路。

同時(shí)，在當(dāng)今的絲綢之路上，也存在一定的安全問(wèn)題。這不僅僅發(fā)生在那些看似動(dòng)蕩不安的國(guó)家，其他的挑戰(zhàn)還包括食物、水和能源安全問(wèn)題，如果這些問(wèn)題不加以重視，它們就會(huì)擴(kuò)散，會(huì)不斷產(chǎn)生新的問(wèn)題。

那么，用什么辦法來(lái)解決這些問(wèn)題？就是要加強(qiáng)國(guó)際間的合作，及早預(yù)料和提前制訂相關(guān)計(jì)劃。絲綢之路的歷史表明，最大的挑戰(zhàn)是安全，只有安全之后才會(huì)有繁榮，繁榮之后才有壯大，壯大之后才有自信、寬容和希望。這也就是為什么中國(guó)的“一帶一路”倡議非常之重要。

作為一個(gè)歷史學(xué)家，我想說(shuō)，要理解現(xiàn)在，唯一的方法就是理解過(guò)去。我始終相信，理解過(guò)去就需要研究絲綢之路，并且認(rèn)識(shí)到絲綢之路不僅僅是在聯(lián)系東方和西方，同時(shí)它還在塑造全球歷史中扮演著非常重要的角色。

（摘自《解放日?qǐng)?bào)》）