蘇州留園的營造與修復研究

湯寧曉　張佳麗　譚喆　陳文祎

摘 要：舊有“吳中第一名園”之稱的蘇州留園是江南古典私家園林的代表之一。其建于明嘉靖年間，迄今已有四百余年歷史。留園以其精湛的建筑與空間藝術著稱，布局緊湊，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，山石極具特色。

關鍵詞：留園；空間序列；變遷

留園地處蘇州西郊的留園路，始建于明代嘉靖年間（1522年-1566年）。初名東園，為時任太仆寺卿徐泰時所有。明清鼎革之后，園子逐漸荒廢，至康熙初年時，其只剩山石架構依然如故。而后在乾隆五十九年（1794年）時，此地被劉蓉峰所得，他在原有的基礎上擴建，取新園名為寒碧山莊，也就是現今留園的中部區域，他所建的傳經堂（五峰仙館）、卷石山房（涵碧山房）、明瑟樓等都還可以找到。現在留園中部的布局大致還是嘉慶初年的樣子。太平天國之役之后，留園雖然保存完好，但由于無人修葺，園景日益荒蕪。后來到光緒年間，盛康買下此園修整，并擴建了東部的冠云峰庭院，達到了目前的規模。民國十七年（1929年），國民政府曾經出資修繕過留園，而其也曾兩次被辟為公園。但總體來說，民國頭二十五年間的留園易手頻頻，遭損嚴重。而后在抗戰和解放戰爭時期，留園先后被日軍和國軍當作駐軍養馬的地方，園景幾遭滅頂之災。解放后，經由蘇州市人民政府支持，留園于1953年在劉敦楨教授的帶領下被全面修復。我們今日所見的留園基本面貌是1953年和1985年兩次大修后所遺存下來的。

一、空間序列的營造與變遷

正如彭一剛在《中國古典園林分析》里所說，空間序列組織是關系到園的整體結構和布局的全局性問題。而影響整體結構和布局的關鍵因素就是觀賞路線的設計。首先入口部分采用了類似于串聯的序列形式，極度收束視野；到了中部景區環水設點，綜合利用與山池相對的走廊房屋和登山越水的橋梁山徑大致形成環狀的序列形式；自曲溪樓東側的庭院原是官僚地主在園內享樂活動的地方，以主廳五峰仙館為中心，還我讀書處、鶴所、西樓等輔助用房環繞于四周呈中心輻射的序列結構，整個東部景區既有串聯又有中心輻射序列結構的特點。

在1930年代的留園平面圖（圖1）中能發現在清風池館北側有一條封閉的折廊，這段折廊很明顯具有強烈的隔斷性，作為邊界的存在（圖3中用黑色虛線畫出了這段消失的折廊）。而這段折廊在之后并未被劉敦楨修復，使得中部景區北側的長廊與遠翠閣相連，在遠翠閣前庭的綠蔭處空間豁然開朗。然而折廊的缺失導致中部景區環狀序列的完整性受到破壞，東部的中心輻射結構也受到破壞。而原先以靜態的院落空間為主的庭院變為純粹的交通空間。

在以五峰仙館為中心的東園區，原是官僚地主生活娛樂的地方，各個房間的體量較小，大的廳堂被分割，適用于日常的使用。而改造后的將小的房間合并為壯觀的廳堂使得透視感很強，更加適合作為公共游憩的地方。

如圖4左半部分所示，劉敦楨改造前的五峰仙館被劃分為若干個小的封閉式空間，較為私密。而圖4右邊為改造后的五峰仙館格局，只有兩個大的廳堂，空間更加開放，能夠適應游客游覽的需要而不是作為私人空間來使用。

二、入口營造

江南一帶的私家園林，多處市井，因而空間有限，造園的工匠在入口營造方面運用了欲揚先抑的手法來組織空間序列，變不利為有利，將狹長的入口與園內空間形成強烈對比，從而突出了園內空間。

從留園大門走至山池區，必須經過50米蜿蜒曲折的長廊，曲折、狹長、幽閉的長廊，給人以沉悶、壓抑之感，曲廊和小院作為序幕用來襯托主景區，待走到盡頭、進入主景區之時，便有一種豁然開朗之感。

通過幾次巧妙地“收”與“放”，將兩側高墻所營造的沉悶感打破，使人走在其中，游興盎然。

進入大門，首先映入眼簾的是寬敞的前廳。因兩側高墻圍繞，難以獲取較好的采光，故開辟了天井。既可滿足采光需求，又可營造光影的變幻，可謂一舉兩得。

前廳東側是一條長約8米、寬約 1.5 米的過道，再折轉經過兩個差不多大小的曲廊后步入門廳小院。其中，假山配植一兩棵古樹，陽光斜落，樹影婆娑。

繞過門廳小院后過道，曲折重重的窄廊盡頭便是入園的交通樞紐——“古木交柯”小院。整個庭院別無他物，僅二樹、一臺、一匾，以粉墻作紙，化有為無，化實為虛，營造了疏朗淡雅的氛圍。

像這種先抑后揚的空間對比手法在古典園林中非常常見，例如蘇州的怡園，由于主景區位于整個院子的后部，所以為了突出主景區，在通往主景區的道路上設置一些游廊和小的院子來抑制游人的視線，等到走到主景區時視野突然開放，和留園的入口處理有異曲同工之妙。

三、中部景區的虛實變化

在園林的建筑布局中往往建筑密集的地方會顯得實，而疏的地方則會顯得較為虛。在留園的中部，南面和東面的建筑非常密集，而北面和南面則顯得非常稀疏，所以使得建筑的虛實對比非常強烈。

在建筑物的里面上也同樣有虛和實，墻垣為相對實的部分，門窗空洞和廊則為虛。以建筑密集的東面和南面來講，東部主要是以曲溪樓、五峰仙館等建筑形成的整體，所以較實。南部的建筑是由明瑟樓、涵碧山房等組成，這里有很多空廊和槅扇，因此相比東部較為虛。

園內以墻隔開不同景區，墻上又大有文章，有漏窗200余孔，窗、漏窗、洞門運用框景、對景、漏景手法，使兩邊景色相互滲透，隔而不絕，實中有虛。

例如中部景區的南立面以大面積的實墻來襯托前方的建筑，又在建筑上點綴半實半虛且樣式不重復的漏窗和隔扇，虛實變化豐富。

長廊蜿蜒高下，約670余米，“之”字曲廊、空廊與小天井巧妙結合。空廊、小天井、漏窗、槅扇、洞門等形成的富有變化的畫面以及框景、對景、漏景等多種手法展示的奇峰異石、名木佳卉，形成了虛實的變化之感。若以建筑、山石、植物等為代表為實景，則以云霧、煙塵、聲音、自然香氣來使場景虛化。虛景是實景意外誘導和探索的空間，位于留園中部的聞木樨香軒為俯視全園景色最佳處，宜觀秋景。軒內有鄭文源的詩句：“奇石盡含千古秀，桂花香動萬山秋。”園主盛康以“聞木犀香”的典故很好地把自己高潔的志向說了出來，其間滲透禪意。

四、空間滲透與層次

留園北部、東部以及西部景區的大部分區域與最為重要的中部景區之間通過各種式樣的廊、墻連通、隔絕，使各個空間相互隔絕而又連通，同時又通過樣式繁多的漏窗使園內各部分空間相互交融、滲透。處于入口與中部主景間的“古木交柯”景區就是一個很好的例子。在通過留園南部一段較為逼仄、緊迫的入口空間后，第一個到達的中部景點為盛氏于光緒年間所構建的新景點——“古木交柯”。“古木交柯”景區為一小院，是一圍合空間，主景為一相交之樹木。“古木交柯”景區通過其南面高大的墻體很大意義上隔絕了來自于外界市井的喧嚷對于園林內部安靜環境的影響，同時其又隔絕了外部的市井空間，并通過其北面的景墻與中部主景區相隔，從而在入口與主景這兩大空間之中創造出了一個新的小型景觀空間。“古木交柯”作為連接入口與“涵碧山房”“明瑟樓”等中部主景的圍合景觀小空間，增加了不少園景空間的層次感。

“古木交柯”景區的北面景墻上存在的六個樣式各異的漏窗將園林的中部主景之景色隱隱約約地傳遞出來，從“古木交柯”透過漏窗向外看，能看見若隱若現的建筑、植物、山石、水色，而從外部向“古木交柯”內看，又可見舊墻斑駁、葉影扶疏。在“古木交柯”這一空間的西部，還有一洞門，可將游人引入“明瑟樓”及一旁的“綠蔭軒”。由此既可見“古木交柯”這一小型圍合空間的不完全封閉以及其與主景、入口空間之間的相互獨立、滲透與連接，又可見這幾處空間之間虛實掩映的空間處理手法。

類似于“古木交柯”景區與留園中部主景區之間的關系，留園各部分景區之間常常通過不同形式的漏窗、洞門、廊以及空窗使相鄰空間的滲透、交匯感和不同園景間的虛實變幻增強。同時，在兩個主要景觀空間之間增設次要的小型景觀空間的空間營造手法在留園中同樣常見，園中的“鶴所”“石井小院”等景區的營造就屬于此例，此類營建手法可在一定范圍內增加園內空間的層次。

中部主景區空間體量稍大，假山石、亭臺樓閣、石橋、水作為其中的景觀要素，使其空間內元素之組成及裝飾豐富多樣，水池之中的水幢更是為其空間的點睛之筆，增添了園景內的秀麗與靈動之氣。主景中心——水池中的曲橋、濠濮亭及假山石將池分為一大一小兩部分，此為增加整個水池空間層次的基礎之筆，減少了一絲水面的空曠感。水池東南部為“涵碧山房”所代表的主體建筑群，而西北部主體則為樹木以及假山石，與北部樹木、山石中半遮半掩的“可亭”與東南部的建筑群形成對景，而北部、西部的樹木、山石與離東南部建筑更加遠的“聞木樨香軒”“遠翠樓”又恰好形成了一幅完美的遠景。主景東南部的建筑群與北部“可亭”的對景、及“聞木樨香軒”“遠翠樓”以及山石樹木的借景相結合，將主景區空間的虛實結合又很好地表現了出來。合適的對景、借景、裝飾、樹木山石的參差、藏透和遮漏、主景水面的延伸及東南部主體建筑的高低起伏、鱗次櫛比（如綠蔭軒與明瑟樓高低檐之對比）都豐富了主景區空間的形式、意趣，增加了空間的層次。

作為主景中心的留園中部水池通過對對景、漏景、借景等多種方式的巧妙運用，以及與樹木山石和周邊建筑的合理搭配，虛實結合，有聚有分，使其自身看起來仿佛更加遼闊。

“明瑟樓”前面積偏大的石質親水平臺又成功將主景東南部的建筑繁復的形式及構成而呈現的空間感從陸地延伸至了水面，此處則錦上添花般地增添了些許空間層次感，同時將游人引至水面之上，增加了游人的興致。

中部景區之東部的“五峰仙館”景區以“五峰仙館”和所圍繞的太湖名石——冠云峰為主，是由方軒、曲廊、門洞及漏窗圍合的多重庭院空間。此處空間節奏變化明快，近乎極致地運用了交融、滲透相鄰空間的營建手法。“五峰仙館”這一大型景觀空間連接了“汲古得綆處”“揖峰軒”“鶴所”“還我讀書處”等小型景觀空間，這些空間各自功能又相輔相成，于其中更顯整體空間層次之豐富。五峰仙館建筑空間形式及多樣，光線、空氣于其中穿梭，忽明忽暗，各個獨立空間相互的滲透、交融及銜接之巧妙于這之中也可見一斑。

西部景區造景密度則大為減少，空間在此處交匯、滲透及隔絕的層次感主要由假山石及郁郁蔥蔥的樹冠所構成，在山石樹木中藏露著“舒嘯”“至樂”二亭，其中野趣橫生，空間感受上虛實結合有過之而無不及，但其遠不如中部主景令人印象深刻。

留園東部景區的代表為以“林泉耆碩之館”這一鴛鴦廳（會客廳）及其周邊的建筑群，與“五峰仙館”景區的營造空間手法大同小異。“林泉耆碩之館”為代表的東部景區與以“五峰仙館”為代表的中部景區東部之間空間的設計將“過渡空間”這一理念運用到了極致，幾乎是不厭其煩地使用漏窗、空窗、洞門這些傳統元素，將空間設計的“分隔”“滲透”理念反復利用，最終使得這兩大空間之間長37m、寬15m的狹小面積內形成了十五個小型空間，平均每個空間37㎡。這些空間內分布有花壇、假山石、小型構筑物，虛實相映，園中有園，既不會因園內空間狹小而覺擁擠，也不會因園園相套而覺單調，反而是移步易景、相互滲透，在原有空間基礎上增加了通透性。因障景、對景、借景等多種方式的巧妙使用，使得這些空間序列排列緊密，布局結構合理，邏輯關系嚴密，秩序井然。由此使得這一連接兩大重要空間的過渡性空間不淪于俗套，觀賞性、游玩性大大提升，其內部空間層次和這三個空間整體的層次感也大為提升。

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作者單位：

湯寧曉：南京林業大學藝術設計學院。

張佳麗、譚喆，陳文祎：南京林業大學風景園林學院。