論“身心合一”理念對高校舞蹈形體教學(xué)的作用

李 鑫 （湖南女子學(xué)院 410004 ）

論“身心合一”理念對高校舞蹈形體教學(xué)的作用

李 鑫 （湖南女子學(xué)院 410004 ）

舞蹈是人體藝術(shù)，是以人的“身體”作為舞蹈獨(dú)特的載體工具予以呈現(xiàn)的。科學(xué)認(rèn)知人的身體，了解“身心合一”訓(xùn)練理念，界定身與心的關(guān)系，是保證舞蹈科學(xué)訓(xùn)練的前提和基礎(chǔ)，它決定著舞蹈形體訓(xùn)練時的理念與方法。將“身心合一”的教學(xué)理念融入到實(shí)際的舞蹈形體訓(xùn)練中，能幫助學(xué)生改善身體的感知能力，提高技術(shù)動作完成質(zhì)量和增強(qiáng)動作表現(xiàn)力，可以減少和預(yù)防訓(xùn)練損傷。“身心合一”理念對舞蹈形體教學(xué)的促進(jìn)具有積極的指導(dǎo)作用。

“身心合一”理念；身體；舞蹈；教學(xué)；作用

[課題項(xiàng)目]本文系湖南省教育廳教改課題項(xiàng)目《基于“身體”認(rèn)知的高校舞蹈形體課程訓(xùn)練方法改革研究》階段性成果之一，課題批準(zhǔn)號湘教通【2016】400 號文件項(xiàng)目序號 965。

一、 “身心合一”理念的認(rèn)知

舞蹈是人體藝術(shù)，是以人的“身體”作為舞蹈獨(dú)特的載體工具予以呈現(xiàn)的。舞蹈教師對于舞蹈學(xué)生身體的認(rèn)知程度會直接影響其舞蹈形體教學(xué)訓(xùn)練的理念。因此，有必要對舞蹈學(xué)生的“身體”進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知與分析，讓舞蹈學(xué)生能正確地認(rèn)識自己的身體，并在遵循身體結(jié)構(gòu)、成長以及運(yùn)動規(guī)律的前提下，合理開發(fā)、科學(xué)塑造、運(yùn)用并展示身體，不斷提高學(xué)生完成舞蹈技術(shù)動作的質(zhì)量，增強(qiáng)舞蹈動作的表現(xiàn)力，豐富舞蹈動作的創(chuàng)作空間。科學(xué)認(rèn)知人的身體，是保證舞蹈科學(xué)訓(xùn)練的前提和基礎(chǔ)。

“身體”是“身心合一”的理念是由美國身心學(xué)大師湯姆斯?漢納（Thomas Hanna）從百家爭鳴的身心教育技法中找出共通性總結(jié)而得并認(rèn)為，“身體是一個有不同情緒感受的、一個動態(tài)的、流動的和不斷改變的活體。”為了進(jìn)一步突顯這個富有生命的身體與其它物質(zhì)的不同，避免人們將人的“身體”與其它純粹物質(zhì)的物體概念相混淆，湯姆斯?漢納從古希臘文中選擇了“soma”一詞來表現(xiàn)這個有生命的身體，以區(qū)別于我們通常從生物學(xué)或醫(yī)學(xué)屬性方面所認(rèn)知的“body”， “soma” 之所以區(qū)別于“body”，意涵在于體現(xiàn)人的“身體”是“完完整整活生生的生命有機(jī)體”，它不僅是神經(jīng)、骨骼、肌肉、細(xì)胞的組成，其本身就具有運(yùn)作的智慧和感受能力，它強(qiáng)調(diào)了身體這一舞蹈載體的“感性”和“本體”特征，以及身心一體化的身心關(guān)系。

湯姆斯?漢納的“身心合一”理念是指“身體”是“有心性的身體”，身體是存在于當(dāng)下當(dāng)刻之擁有自我感知、覺察、調(diào)整和改變能力的生命有機(jī)體。秉承“身心合一”理念及哲學(xué)思想并將其在舞蹈教學(xué)中予以運(yùn)用和實(shí)踐的美國身體教育學(xué)者弗朗克林認(rèn)為，“身體訓(xùn)練是身體與心理的持續(xù)對話。”目前，國內(nèi)的舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，有很多人都還未能對身心整合狀態(tài)下的訓(xùn)練及其重要性有足夠的認(rèn)識，在舞蹈形體課的教學(xué)中仍然更多的是關(guān)注于對肢體的訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的身體柔韌性、肌肉力量以及某一身體區(qū)域的靈活性等，忽視心理訓(xùn)練的重要性，或者說缺乏單獨(dú)的針對性的心理訓(xùn)練。沒有很好的將身體與心理的訓(xùn)練有機(jī)的融合，在舞蹈形體課的訓(xùn)練中未能做到“身心合一”的訓(xùn)練。了解了身體的內(nèi)涵，認(rèn)知了“身心合一”理念，將為舞蹈形體教學(xué)及其訓(xùn)練提供科學(xué)有效的方法和理論依據(jù)。

二、“身心合一”理念的內(nèi)涵及特點(diǎn)

“身心合一”訓(xùn)練是指在舞蹈形體訓(xùn)練中融入身心教育理念及技法的練習(xí)，這種訓(xùn)練區(qū)別于傳統(tǒng)的舞蹈基本功訓(xùn)練和輔助訓(xùn)練，它是在“身心合一”的訓(xùn)練理念基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動中去體會和覺察自身身體內(nèi)在發(fā)生的變化及感覺，并根據(jù)這些變化做出相應(yīng)的調(diào)整的練習(xí)方式。作為一個生命有機(jī)體的“身體”，其運(yùn)動能力應(yīng)是“身”與“心”的結(jié)合與呈現(xiàn)。因此，在舞蹈形體訓(xùn)練中，對學(xué)生的身體訓(xùn)練也應(yīng)視為一項(xiàng)身心并重的訓(xùn)練，用“身心合一”的訓(xùn)練理念去探析舞蹈形體訓(xùn)練的實(shí)踐方法及其相應(yīng)的理論。

“身心合一”訓(xùn)練除了對學(xué)生進(jìn)行一定的身體能力訓(xùn)練外，還通過增強(qiáng)心理以及神經(jīng)等調(diào)節(jié)與控制作用，強(qiáng)化心與身的聯(lián)系，以此提高舞蹈形體教學(xué)的訓(xùn)練效果。舞蹈形體教學(xué)的目的在于不斷提高學(xué)生身體各部位的運(yùn)動能力，發(fā)展各種身體素質(zhì)及其能力，將學(xué)生身與心在動作中的功能加以合理開發(fā)，相互作用與促進(jìn)，從而優(yōu)質(zhì)高效地完成各種技術(shù)動作，由此可見，“身心合一”訓(xùn)練理念與傳統(tǒng)的身體素質(zhì)訓(xùn)練有一定的區(qū)別，它是一種身心并重、內(nèi)外統(tǒng)一、身心結(jié)合的訓(xùn)練，這種“身心合一”訓(xùn)練理念主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對身體正確的使用，重視學(xué)生身體內(nèi)在的感知與覺察能力，運(yùn)用身體感官意識和生物力學(xué)特性的技巧，達(dá)到提高學(xué)生動作的有效性和表現(xiàn)力的目的。

“身心合一”理念訓(xùn)練的特點(diǎn)首先是重視和強(qiáng)調(diào)身體對運(yùn)動的感覺。在舞蹈形體訓(xùn)練中不再只是單一的柔韌度或肌肉力量的訓(xùn)練，而是提倡在動作的運(yùn)動過程中對身體平衡、節(jié)奏、方向、力度等方面予以自我感知和覺察。其次是強(qiáng)調(diào)在動作過程中呼吸的運(yùn)用與控制。不同的內(nèi)心情境會產(chǎn)生不一樣的呼吸，身體動作表達(dá)隨之也會產(chǎn)生不同的效果，如緊張的心境會產(chǎn)生急促的呼吸，而放松的心境呼吸則會相對沉穩(wěn)，沉穩(wěn)的呼吸有利于表現(xiàn)動作的抻拉與延伸效果。再次是強(qiáng)調(diào)和重視內(nèi)心的投入與控制。內(nèi)心投入與控制是身心協(xié)調(diào)訓(xùn)練的基礎(chǔ)。由于內(nèi)心對動作的投入與控制，改善了對動作的專注力與聚焦點(diǎn)，可增加神經(jīng)系統(tǒng)的覺察能力，從而使動作能得以較好的控制并產(chǎn)生高效率的動作。最后是重視和強(qiáng)調(diào)動作的感覺意象。身體訓(xùn)練應(yīng)是身與心的持續(xù)對話，因此，在對身體進(jìn)行訓(xùn)練時要通過感覺和意象的運(yùn)用把身體與心理有機(jī)的結(jié)合起來，達(dá)到身心內(nèi)外高度統(tǒng)一的訓(xùn)練效果。明確了“身心合一”理念的內(nèi)涵及特點(diǎn)，把“身心合一”、“內(nèi)外統(tǒng)一”的理念融入到實(shí)際的舞蹈形體訓(xùn)練中，對舞蹈形體教學(xué)的促進(jìn)及方法的改進(jìn)將具有積極的指導(dǎo)作用。

三、“身心合一”理念對舞蹈教學(xué)的作用

“身心合一”理念的認(rèn)知為以身體及其運(yùn)動所呈現(xiàn)的舞蹈形體教學(xué)提供了新的訓(xùn)練理念，為舞蹈形體教學(xué)引發(fā)了多元的思考方向，“身心合一”理念運(yùn)用到舞蹈形體訓(xùn)練中，對舞蹈形體教學(xué)具有重要的作用。它不僅能幫助學(xué)生改善身體的感知能力，提高技術(shù)動作完成質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，還可以在訓(xùn)練中預(yù)防和減少訓(xùn)練損傷。舞蹈藝術(shù)本身需要身體與心靈的溝通、協(xié)調(diào)與交融，因此，身心關(guān)系的協(xié)調(diào)與否將直接影響舞蹈本體的表達(dá)結(jié)果及其藝術(shù)魅力。把“身心合一”訓(xùn)練理念運(yùn)用到舞蹈形體教學(xué)中，有利于舞蹈學(xué)生動作時對“身體”的感知和探索，有利于豐富舞蹈形體教學(xué)理論和促進(jìn)方法的改進(jìn)。

“身心合一”理念對舞蹈形體教學(xué)的啟發(fā)和作用首先在于它有利于學(xué)生了解自己的身體，對身體結(jié)構(gòu)與功能有一定的認(rèn)知。在舞蹈形體教學(xué)中，建立身體與動作的觀念，可幫助學(xué)生探索和認(rèn)知身體、生理與心理的融合過程及重要性，改變學(xué)生以往在練習(xí)動作時一味單純地、機(jī)械的模仿和盲目的運(yùn)動弊端。其次在于它有利于舞蹈形體教學(xué)對學(xué)生身體覺察能力的開發(fā)，提高學(xué)生身體及動作的自我調(diào)整能力。“身心合一”理念對舞蹈形體教學(xué)的作用還在于它能有利于學(xué)生正確的使用身體，提高動作效率，預(yù)防訓(xùn)練損傷的發(fā)生。在舞蹈形體訓(xùn)練中，運(yùn)用“身心合一”的訓(xùn)練理念對學(xué)生進(jìn)行身體使用的再教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在完成動作時正確使用身體，調(diào)整身體的排列，改變以往不良的身體習(xí)慣動作和姿態(tài)，改變使用身體蠻力完成動作的做法，學(xué)會以輕松省力的正確方式完成動作，既達(dá)到事半功倍的效果，又可減少和預(yù)防訓(xùn)練損傷的發(fā)生。最后，“身心合一”理念在舞蹈形體教學(xué)中的運(yùn)用還有利于提升學(xué)生動作質(zhì)感，增強(qiáng)學(xué)生動作時的表現(xiàn)力。在舞蹈形體教學(xué)中，“身心合一”理念的運(yùn)用可以使學(xué)生意識到舞蹈訓(xùn)練的重點(diǎn)并不僅僅是停留在對技術(shù)動作的學(xué)習(xí)與完成上，更重要的是去體會、領(lǐng)悟和感受所要完成的動作，只有這樣，動作的完成質(zhì)感才會更豐富，更具表現(xiàn)力。

總之，認(rèn)知“身心合一”理念及其特點(diǎn)，對舞蹈形體教學(xué)具有重要的作用。“身心合一”理念運(yùn)用在舞蹈形體教學(xué)中，能幫助學(xué)生改善身體的感知能力，提高技術(shù)動作完成質(zhì)量和增強(qiáng)動作表現(xiàn)力，可以減少和預(yù)防訓(xùn)練損傷。作為舞蹈形體教師，應(yīng)不斷的探索、研究與實(shí)踐，從“身心合一”理念的角度對舞蹈形體訓(xùn)練予以新的認(rèn)識，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，將“身心合一”的理念更好地融入到舞蹈的形體訓(xùn)練中，更加科學(xué)有效地對學(xué)生進(jìn)行舞蹈形體教學(xué)。將“身心合一”理念及其方法轉(zhuǎn)化到舞蹈形體教學(xué)和訓(xùn)練中，可以有效地促進(jìn)舞蹈形體教學(xué)不斷向前發(fā)展。

[1]林大豐，劉美珠．身心學(xué)（Somatics）的意涵與發(fā)展之探究[J]．臺東大學(xué)體育學(xué)報，民92（12）：251．

[2]溫柔，張夢珍．舞者身心訓(xùn)練理論與實(shí)踐[M]． 北京：高等教育出版社，2015：007．

[3]楊鷗．舞蹈訓(xùn)練學(xué)[M]．上海：上海音樂出版社，2009．

[4]平心．舞蹈心理學(xué)[M]．北京：高等教育出版社，2004．

李鑫，本科，湖南女子學(xué)院藝術(shù)表演系舞蹈專業(yè)副教授，中國舞蹈家協(xié)會會員，專業(yè)研究方向：芭蕾基訓(xùn)、中國古典舞基訓(xùn)和劇目創(chuàng)作。