試談《貴族之家》中麗莎的悲劇

高筱

【摘 要】《貴族之家》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。本文以作品中麗莎的悲劇命運為研究對象，探究其背后所隱藏的宗教、世俗與階級軟弱性等原因，證明在當(dāng)時的社會背景下，麗莎的悲劇命運是不可避免的。

【關(guān)鍵詞】貴族之家；麗莎；悲劇命運

中圖分類號：I106 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0280-01

一、引言

屠格涅夫在創(chuàng)作生涯中描繪了許多美好動人的愛情，但這些愛情毫無例外都以悲劇而告終。究其原因，一方面，屠格涅夫本人的人生軌跡與情感體驗使其認(rèn)為愛情是不可捉摸的，現(xiàn)實生活中并不存在美好的愛情；另一方面，這種悲劇命運也是當(dāng)時動蕩社會以及政治思想潮流不斷碰撞的結(jié)果。

二、麗莎的悲劇命運探析

（一）宗教信仰與麗莎的悲劇命運。東正教是俄羅斯的國教，其教義中對圣母瑪利亞的推崇一方面使文學(xué)作品中的女性形象具有圣母式的偉大、崇高、自我犧牲等美好特質(zhì)，另一方面造成了眾多女性的自我壓抑與社會迫害，導(dǎo)致其悲劇的命運。

《貴族之家》中麗莎就是圣母式悲劇命運的典型代表。麗莎有著超凡脫俗的美貌，她溫柔善良、富有同情心，在愛情中更是熱烈、真摯。但這樣一個美好的少女在經(jīng)歷短暫的愛情后，最終選擇痛苦壓抑自已，遁入修道院去過麻木的生活。這背后有著深刻的宗教根源。麗莎是一位虔誠的宗教信仰者。她認(rèn)為美好愛情與幸福生活的獲得并非基于相愛雙方的努力而是取決于上帝的意志。她時常感到羞愧、傷心、痛苦，時刻擔(dān)心自己遭受懲罰：“……這樣的教訓(xùn)不是偶然的……我的心也一直是痛苦的……這一切都需要祈禱，以期獲得赦免，祈禱才能得到寬恕”。宗教觀念阻止了她對真愛的追求，造成了她的悲劇命運。

（二）傳統(tǒng)習(xí)俗與麗莎的悲劇命運。傳統(tǒng)習(xí)俗與門第觀念是造成麗莎悲劇命運的另一重要原因。馬爾華.季莫菲耶夫娜是小說中所描述的一個心地善良、個性直率的老太太，但就是這樣的一個人最初對拉夫列茨基與麗莎的愛情也是強烈反對的，這更進一步證明了傳統(tǒng)習(xí)俗與世俗觀念的強大。現(xiàn)實生活冷酷無情的邏輯與法則摧毀這對愛人對于愛情全部美麗的幻想，導(dǎo)致與加速了麗莎的悲劇命運。此外，麗莎與拉夫烈茨基均出身貴族，但由于拉夫烈茨基的母親是婢女，麗莎也深受農(nóng)奴保姆的影響，兩者均具有相同的平民意識。他們的相愛是對世俗傳統(tǒng)的挑釁，這種叛逆的愛情關(guān)系也預(yù)示著最終的悲劇命運。

（三）階級軟弱性與麗莎的悲劇命運。《貴族之家》的故事展開于1842年，麗莎與拉夫列茨基的形象帶有鮮明的時代特征。麗莎是貴族階級小姐的代表，其在同宗教意志較量中的失敗以及愛情的幻滅都在某種程度上證明了貴族知識分子的軟弱，說明其階級即將退出歷史舞臺。同時，拉夫列茨基作為當(dāng)時的進步知識分子，在面對傳統(tǒng)習(xí)俗的挑戰(zhàn)時，沒有堅定的意志和決心來與腐朽的社會環(huán)境決裂，最后只好屈服于當(dāng)時社會道德的束縛，聽從命運的安排。他意志薄弱，優(yōu)柔寡斷，已經(jīng)成為空有想法沒有行動的多余人。于是麗莎的悲劇命運也就成為一種必然。

三、結(jié)語

愛情是人類永恒歌頌的話題，但屠格涅夫描述的愛情更多的是綿延不盡的憂傷。在他的世界中沒有真實與完整的幸福。其作品中人物的悲劇命運是作家自己人生印記的描摹，反映的是社會的現(xiàn)實與對主人公所承受苦難的深刻同情與憐憫。麗莎的悲劇命運是外因——宗教、世俗、門第觀念與內(nèi)因——自身階級軟弱性共同作用的結(jié)果。

盡管描寫了悲劇的命運，但作品給予人們以正確高尚的引導(dǎo)，教導(dǎo)人們?nèi)绾卧趬浩戎凶非蠼】怠⒖鞓返纳睿绾卧诳嚯y中保持尊嚴(yán)和驕傲，喚起了人們被世事所掩藏的善良。這是屠格涅夫的作品被人們所熱愛的根本原因所在。

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作者簡介：

高 筱（1989-），女，漢族，河南鄭州人，河南大學(xué)歐亞國際學(xué)院，助教，主要研究方向和工作：俄語語言文學(xué)，俄語教師。