云南非物質文化數字化保護探析
——以普洱瀾滄縣拉祜族蘆笙舞數字化保護為例

王 海 （云南省非物質文化遺產保護中心 650032）

云南非物質文化數字化保護探析
——以普洱瀾滄縣拉祜族蘆笙舞數字化保護為例

王 海 （云南省非物質文化遺產保護中心 650032）

云南擁有豐富的非物質文化遺產,這些非物質文化遺產記錄著云南各民族的歷史文化和精神智慧，是云南文化發展的重要組成部分，也是云南非物質文化多樣性的重要體現。在計算機信息時代飛速發展的今天, 運用科學高效的數字化保護非物質文化遺產已成為必然趨勢。本文以普洱瀾滄縣拉祜族蘆笙舞數字化保護為例，來展現云南的非物質文化遺產數字化保護。

非物質文化；數字化；保護；蘆笙舞

一、認識非遺數字化

非物質文化遺產數字化保護就是指采用數字采集、數字存儲、數字處理、數字展示和傳播等技術，將非物質文化遺產轉換成可共享的數字形態并加以保存。

確切的說就是把非物質文化以多媒數字的形式“活態”的保存和保護起來，并通過計算機和相關數字設備對非物質文化進行文字、音頻、視頻的多媒處理，利用數據化在儲存、傳播、應用等方面的突出優勢來傳承和發展云南的非物質文化。

要實現非物質文化的數字化保護，就需要對非物質文化保護對象制定科學有效的保護規劃和采集規劃，對非物質文化數據進行統一規范的標準化信息著錄，選擇合理的數據結構進行存儲與整合，并建立完善的樹型類別信息結構和關鍵詞檢索結構，最終實現非物質文化的數字化轉換和保護。

二、普洱瀾滄縣拉祜族蘆笙舞數字化保護概述

（一）蘆笙舞基本情況

蘆笙舞主要流傳于云南省普洱市瀾滄縣拉祜族聚集的村寨，是經數代拉祜族群眾和民間藝人創作、加工、傳承，千錘百煉的傳統文化遺產。舞蹈有近百余個套路，內容有祭祀禮儀舞、勞動生產舞、生活舞、動物舞、情緒舞等勞作場景。從舞蹈表現形式看是從古代傳統舞蹈演變而來，大量原始農耕文化和稻作習俗或者是獲取獵物之后的喜悅心情，在“拉祜族蘆笙舞”中被保留下來，成為拉祜族傳統文化得以延續下來的主要原因。

但是，但隨著時代的變遷，受外來強勢文化影響和沖擊，它的人文環境發生巨變，呈現老藝人逐漸減少，許多套路逐漸流失的情況。為此結合工作實踐我們制定了拉祜族蘆笙舞科學合理的數字化保護和資源采集措施。

（二）蘆笙舞的特點和價值

拉祜族蘆笙舞具有悠久的歷史，濃郁的民族風格以及廣泛的群眾基礎，它把生產生活的場景和喜、怒、哀、樂的形象用舞蹈的形式表現出來。舞蹈動作步法比較單純精煉，易于廣大群眾所掌握。它不受時間、地點和舞者人數的限制，只要高興,便聚而舞之,在節慶活動中尤為盛行。它以跳、跺、掃、繞、磋等步法帶動身段的俯、仰、擺、轉及橫移的步伐，動作古樸，重心下沉，模仿生產生活，動作逼真細膩，形成粗獷深沉、自然豪放的藝術風格。

拉祜族蘆笙舞的價值在于它模擬性特征所反映的拉祜族人早期狩獵采集生活、遷徙經歷及進入農耕時期勞作狀態和群體相依觀念風俗，宛若一幅記錄歷史演變途程的真實生動畫卷。其內的動物模擬、自然物模擬、狩獵采集模擬、農業勞動模擬、日常行為狀態模擬、生活勞作模擬，喜怒哀樂的情緒來表現舞蹈，都具有濃郁的典型時代特征，是拉祜族歷史發展腳印的客觀記錄和藝術寫照，有很高的歷史價值、文化藝術價值和學術研究價值。

（三）蘆笙舞數字化采集工作程序

1.建立了數字化采集工作隊，成立了實地調研組、資源采集組、評審專家組等。撰寫了《拉祜族蘆笙舞》綜合概述，詳細制定《拉祜族蘆笙舞》數字化采集工作實施方案。

2.查閱收集資料，通過各文化館、圖書館、檔案部門、史志辦、文管所、非遺機構、民宗局、宗教學會等相關部門或相關人士查閱與蘆笙舞有關出版及未出版的文字、圖片、視頻等檔案資料、文獻資料和實物資料。

3.實地田野調查，運用多媒數字化手段，多角度采集蘆笙舞資源內容。這些資源采集包括項目基本信息資料、項目概要、歷史沿革、分布區域、自然環境、社會環境、保護情況和價值（歷史、藝術、文化、科學等價值）、傳承人物及其作品、傳承方式、傳承譜系、相關習俗、儀式、器具及場所、文物古跡、保護機構組織、保護規劃及措施等。

（四）蘆笙舞數字化著錄內容

1.蘆笙舞基本信息：舞蹈綜合概述、環境、歷史沿革、分布區域、存續狀況、價值；2.動作套路：表演概述、83套舞蹈種類（10套祭祀禮儀舞、34套勞動生產舞、15套生活舞、14套模擬動物舞、10套情緒舞）；3.舞蹈代表性節目：《斑鳩揀谷子》、《黃鼠狼掏蜂蜜》、《生生不息》；4.舞蹈代表性人物：李增保、李石開、石扎體等；5.舞蹈音樂：項目音樂概述、83套蘆笙舞音頻、拌奏音曲、伴奏樂器；6.舞蹈服飾和飾品：舞蹈表演服飾、舞蹈表演飾品；7.舞蹈節日與民俗：葫蘆節、春節、新米節、結婚嫁娶、葫蘆節傳說、蘆笙舞傳說；8.舞蹈傳承概述：舞蹈方式、傳承譜系、代表性傳承人；9.舞蹈傳承保護情況：傳承保護規劃、傳承保護機制、傳承保護措施；10.舞蹈隊形圖案、舞蹈的道具、舞蹈傳承群體、舞蹈相關傳承故事、舞蹈文獻資料等。

（五）蘆笙舞階段性采集成果

普洱瀾滄縣國家級非物質文化遺產保護名錄《拉祜族蘆笙舞》數字化采集工作截止2017年，共數字化采集和著錄1575條資源。

1.文字資料22條，涉及4個方面的內容；有蘆笙舞基本情況、采取傳承保護措施、代表性傳承人介紹、文獻資料。（其中蘆笙舞的基本信息8條、傳承人保護措施5條、各級項目傳承人介紹7條、文獻資料2條）

2.圖片資料有1358條，涉及83套蘆笙舞動作套路說明圖片876張、項目代表性節目劇照8張、蘆笙舞隊形圖案21張、項目采取傳承保護措施21條、項目傳承培訓活動圖片、項目代表性人物角色圖片8張、項目分布圖3張、項目服飾圖片15張、項目分布狀況圖片32張、項目曲譜圖片8張、項目祭祀習俗圖片124張、項目生存自然環境圖片51張、蘆笙材料、道具、工藝流程圖片35張、文獻圖片20張。

3.音頻資料有100條，涉及83套蘆笙舞音頻88條、其它涉及圖片視頻資料12條。

4.視頻資料有107條，涉及項目傳承人訪談8條、項目代表性傳承人表演視頻3條、蘆笙舞83套動作套路視頻83條、吹蘆笙曲調視頻7條、6個鄉鎮蘆笙舞祭祀5條。

三、結語

目前，全國非物質文化遺產數字化保護建設已經在全國非遺機構推廣實行。以普洱瀾滄縣拉祜族蘆笙舞數字化保護為例，通過此次數字化采集和著錄工作，普查、收集、整理、摸清了《拉祜族蘆笙舞》的家底及分布，進一步豐富和完善了《拉祜族蘆笙舞》資源的文本、圖片、視頻、音頻等資料。“活態”的展現了《拉祜族蘆笙舞》的文化藝術。所以非遺數字化作為一種數字技術，它優化了非物質文化的傳統保護方法，確保了非遺的生命力，更好更直觀的展現了非物質文化的活態性，為非遺保護的傳承與發展發揮著重要作用。

王海，男，漢族，云南昆明，云南省非物質文化遺產保護中心館員，主要研究方向：非物質文化研究、計算機非遺數字化研究、民族民間傳統文化、群眾文化、計算機網絡與軟硬件技術。