共享發展對馬克思主義公平理論的繼承與超越

韓英麗

【摘要】共享發展主要內容是發展的過程依靠群眾，發展的結果為了群眾，在“人民共享發展結果”的基礎上推動更大的發展。在中國全面建成小康社會的歷史進程中，表現出了一定的效率與公平之間的矛盾，共享發展就是對這一矛盾的有效調和，也是對傳統馬克思主義公平理論的繼承與發展。

【關鍵詞】共享發展 共建 公平 【中圖分類號】A81 【文獻標識碼】A

在黨的十八屆五中全會上，習近平總書記提出了共享發展的理念，其目的是為了讓人民群眾在共建與共享中得到更大的獲得感。這是在中國全面建成小康社會的進程中協調機會公平與成果共享問題，促進社會公平正義的重要舉措。馬克思主義以“現實的個人”作為出發點，以促進生產力發展為衡量標準的公平觀是共享發展理念的理論依據，共享發展理念是對馬克思主義公平觀的豐富和發展。

共享發展是對馬克思主義公平觀的繼承

社會公平是在現實的歷史過程中處理復雜社會關系中得以實現的。評價一種社會制度是否正義，馬克思有兩個基本的維度，即是否能推動生產力不斷發展和是否能促進人的全面發展，二者相輔相成、相互促進。

共享發展強調價值層面的以人為目的。作為社會制度的合理性架構的公平問題是反應一個特定社會關系的內在德行的主要指標。馬克思認為，資本主義制度下的雇傭勞動使資本家無償竊取了工人勞動所創造的“剩余價值”，而工人只能得到“勞動力價值”。按照勞動力價值付給工人的工資只能夠讓工人購買到滿足基本需求的生活資料，而無法享受到資本主義社會生產大發展所創造的社會財富。馬克思對這種資本主義社會生產資料私有制下的勞動的異化進行了尖銳的批判，認為這是一種少數人損害多數人利益的不公平行為。

習近平總書記指出：“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善。”共享強調的是讓人民參與到社會主義建設中來，讓人民共享改革發展的成果，在共建與共享中實現共同富裕和人的全面而自由發展，這對發展和完善社會主義市場經濟的分配制度具有重要指導意義。讓每個人都能共享社會財富，讓每個人的生活都富裕起來，也是馬克思恩格斯對未來理想社會基本特征的預測。可見，共享發展是對馬克思主義公平理論的繼承和發展。

共享發展強調的是生產力層面的共建與分配領域的共享的協調統一。馬克思主義的公平理論是建立在歷史唯物主義的基礎之上的，在一定的社會經濟條件下，把有利于生產力發展和促進絕大多數人發展（甚至包括每一個人的發展）的辯證統一作為衡量社會公平的根本標準。當一種生產方式能夠促進社會生產力的發展時，與之相適應的分配方式被看作是公平的;當一種生產方式阻礙社會生產力的發展時，與之相伴的分配方式則被看作是不公平的。

社會主義的優越性要求既要創造出比資本主義社會更高的勞動生產率，又要實現共同富裕，二者缺一不可。共享發展強調全民共享的同時還強調共建，即人人都要參與、人人都要盡力、人人獲得成就感的社會高度發展。這是一個從不均衡到均衡，從低級到高級的“漸進式”共享，是實現共同富裕的必經過程。共享不等于平均分配，要根據貢獻大小按比例分配社會財富，重點體現機會的均等和結果的公平。落實共享發展的前提是發展，即人人共建基礎上的社會生產力的高度發達。

共享發展提出的當代境遇

在歷史發展的特殊階段，生產力的發展和人的發展會出現不同程度的偏離，偶爾會出現以犧牲一部分人或某個階級的利益為代價來換取生產力的發展的情況。就整個歷史發展的大趨勢來看，這種背離是暫時的，社會發展最終會克服這種生產力和生產關系之間的矛盾而最終實現人的全面而自由發展。在中國全面建成小康社會的歷史進程中表現出了一定的效率與公平之間的矛盾，共享發展就是對這一矛盾的有效調和，更是對傳統馬克思主義公平理論的一種超越。

分配公平問題是當下馬克思主義中國化研究必須關注的重要問題。從馬克思主義發展史來考察，分配公平問題一直占據著重要位置，馬克思、恩格斯都曾經對這一問題作過大量論述，特別體現在對蒲魯東和拉薩爾等人的批判中。當代西方自美國學者羅爾斯的《正義論》問世之后，圍繞著公平正義問題的探討和爭論至今也仍在繼續。

從中國的具體歷史發展階段來考察，進入21世紀以后，“貧富差距加劇”的問題在社會生活中日益凸顯，基尼系數從1978 年的0. 16增加到 2016 年的0. 465，反映收入差距呈現擴大的趨勢。分配公平問題已經成為上到黨和政府，下到人民群眾都非常關注的一個熱點問題。顯然，傳統的馬克思主義公平理論已經很難解決中國社會當下面臨的分配公平問題，這就需要我們創新馬克思主義公平理論。在這樣的政策語境下，“十三五”規劃提出的共享發展理念，主要是指發展的過程依靠群眾，發展的結果為了群眾，在“人民共享發展結果”的基礎上推動更大的發展。共享發展回答的是“為誰發展，靠誰發展”的問題，體現了社會主義的本質要求。

共享發展是在當代中國的歷史境遇下提出來的新理念，馬克思主義經典作家并未在他們的著述中提到過這一概念。它不同于經典作家著作中講的“按勞分配”和“按需分配”，“按勞分配”的語境是按勞動的價值量大小進行公平分配，而“按需分配”的前提是生產力的高度發達。共享發展是在現階段發展基礎上實現“過程靠人民，結果為人民”的繼續發展，其實質是推動持續發展。

共享發展是馬克思主義中國化的理論成果

完善了社會主義的基本經濟制度。馬克思主義政治經濟學研究的重點就是基于生產的社會關系，其核心就是生產資料的所有制關系。我國社會主義的基本經濟制度確立了勞動人民對生產資料的掌握和支配，公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度。在中國進入全面建成小康社會新時期，共享發展成為協調公有制經濟和非公有制經濟、完善基本經濟制度的有效舉措。

完善了社會主義的基本分配制度。近二十年來，我國居民收入占國民收入的比重是呈下降趨勢的，合理調整收入分配比重是共享發展的一項重要任務。我國的收入分配由初次分配和再分配組成，按照我國以公有制為主體的基本經濟制度所決定的基本分配制度，在初次分配中起到了決定作用。共享發展主要是在再分配中平衡利益關系，提高居民分配比重、增加居民收入。共享發展意在使每個勞動者都能分享到社會勞動生產率提高和經濟增長帶來的成果，增強人民群眾的獲得感。

豐富和發展了馬克思主義公平理論。習近平總書記明確指出，“共享發展注重的是解決社會公平正義問題”，“讓廣大人民群眾共享改革發展成果，是社會主義的本質要求，是社會主義制度優越性的集中體現，是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的重要體現”。共享發展理念充分彰顯了人民的主體地位，體現了以人為本的價值取向，有著強烈的公平意蘊。共享發展以馬克思關于社會主義按勞分配的理論論述為出發點，既是對馬克思傳統公平理論的一種超越，又是接著馬克思的按勞分配來講的。共享發展不僅強調人民對發展成果的“共享”，還強調了人民參與發展的“共建”，凸顯了發展過程中的機會均等和發展主體的個人責任。

雖然在馬克思的著作文本中并未使用過“共享發展”這一概念，但不能否認共享發展理念是對馬克思主義公平思想的繼承與超越，更是馬克思主義中國化的最新理論成果。共享發展表達了當下中國特色社會主義建設中“發展要依靠人民推動，發展成果由人民共享”的訴求。

（作者單位：肇慶學院思想政治理論教學部）

【注：本文系2015年度廣東省高等教育教學改革項目（本科類）“回歸生活世界的馬克思主義基本原理概論課教學改革探索”的結項成果】

【參考文獻】

①習近平：《全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作》，《求是》，2013第1期。

②《馬克思恩格斯選集》（第3卷），北京：人民出版社，1995年。

責編/溫祖俊 美編/楊玲玲endprint