低幼化VS典雅精練

【低分片段1】

現(xiàn)在的手機(jī)有很多的功能，走在路上看到路上的行人，吃飯的時(shí)候坐在餐廳里，幾乎看到每個(gè)人都在玩手機(jī)，他們低著頭，所以人們講他們是“低頭黨”。手機(jī)本來是溝通人與人之間感情的工具，可隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，反而變成了在各種各樣場合的娛樂工具。大家伙坐在一起，各自顧各自，眼睛只盯著各自手中的手機(jī)，一刻不停地玩著。這些事情很值得我們反思，人與人之間的感情難道都不如一個(gè)在屏幕里的虛擬世界嗎？

——《虛擬與現(xiàn)實(shí)》

【病情診斷】

讀這個(gè)片段，給人一種味同嚼蠟的感覺。文章詞匯貧乏，語言干巴無味，翻來覆去老是那幾個(gè)詞語，古板生硬，纏來繞去。如“走在路上看到路上的行人，吃飯的時(shí)候坐在餐廳里” “人們講他們是”“大家伙坐在一起”等語句，完完全全是直白膚淺的口頭語，顯得非常幼稚，沒有一絲文采可言。

【高分示范1】

“蓋余之勤且艱若此”，大儒宋濂少時(shí)即嗜學(xué)，當(dāng)他趨百里外，跟隨鄉(xiāng)之先達(dá)潛心學(xué)習(xí)時(shí)，也曾不斷地援疑質(zhì)理。試想鄉(xiāng)野小兒，立侍尊者之左右，又怎么會(huì)沒有一絲失誤？倘若先達(dá)亦如漫畫中的母親，對宋濂的失誤毫無包容之心，宋濂又怎能一步一步終成大儒？溫暖的容誤之心，讓一個(gè)貧困學(xué)子獲得了繼續(xù)向前的勇氣，卒有所聞，于歷史長河中留下其身影……

管夷吾舉于市時(shí)，若無鮑叔牙對其之前過錯(cuò)的包容與規(guī)勸，他又怎能在東周列國的舞臺(tái)上嶄露頭角，成就千秋英名；“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也”，負(fù)荊請罪的廉頗千古流芳，正因相如之容誤，方有趙國文武雙全的王者格局。古往今來，身清如玉、毫無瑕斑的完人少之又少，更多的，是那在容誤之心與規(guī)勸之言下抬頭向前，于溫暖和寬厚中成就大美格局的“非滿分學(xué)生”。

——《懷容誤之心，成大美格局》

【高分揭秘】

此文段寫得有文采、有底蘊(yùn)，旁征博引，語言典雅精辟；化用經(jīng)典，語言蘊(yùn)藉充實(shí)。在上述文段中，作者化用的經(jīng)典作品有《送東陽馬生序》、《廉頗藺相如列傳》等。這兩篇文章有著豐富的內(nèi)涵，包含多個(gè)話題，有多個(gè)運(yùn)用角度，但作者在具體運(yùn)用時(shí)所采取的方法是“弱水三千，取一瓢飲”，即只攻其一點(diǎn)，如“宋濂嗜學(xué)”一則突出“先達(dá)之包容”；“管夷吾舉于市”一則突出鮑叔牙的包容與規(guī)勸；“負(fù)荊請罪”一則突出“相如之容誤”，這樣三個(gè)例子就很好地證明了“以包容之心對待世間萬物”的重要性，從而強(qiáng)化了觀點(diǎn)的表達(dá)，語言的書卷氣和文學(xué)味也就隨之而來，自然而然獲得高分。