一曲繼往開來的頌歌

嚴盟 曹詩旋

【摘要】《永恒的歌》是由趙季平作曲、峻嶺作詞的一首頌歌，本文對歌曲旋律、歌詞、配器、演唱風格方面進行賞析，并從“禮樂”的角度分析了歌曲創作特色，簡要敘述了歌曲存在的時代意義和教育意義。

【關鍵詞】頌歌；創作特色；現實意義

【中圖分類號】J614.9 【文獻標識碼】A

《永恒的歌》是著名作曲家趙季平、詞作家峻嶺在慶賀偉大的中國共產黨誕辰九十周年之際特別創作的一首歌頌黨和祖國的頌歌。自上世紀20年代起，出現了許多以歌頌黨和祖國的頌歌，歌曲繼承了前人歌頌主題，并以全新的創作手法完成了這首民族氣息濃厚的政治頌歌，成為當代歌曲主旋律，開創新頌歌創作形式，它具有承前啟后的作用，是一首繼往開來的頌歌。

一、歌曲賞析

頌歌是集體的歌，是大家為贊頌共同信仰、追求的事務而唱的歌，一首成功的頌歌不僅要注重歌曲本身的旋律、配器、歌詞，還要注重頌歌演唱者的演唱能力，因此，創作此類歌曲就要適應大多數頌歌演唱者的演唱水平，其中主要包括旋律音區、演唱風格等。

（一）音樂分析

該曲為一部單二部曲式，F大調混聲合唱作品，歌曲采用分節歌形式創作，主歌與副歌部分形成鮮明對比，旋律清新脫俗，敘事性較強，音調起伏較小，另外，間奏旋律素材借用經典管弦樂作品《紅旗頌》短小動機，隱喻革命成功后的中國人民歡慶勝利，無比激動、喜悅的心情；在配器方面，借用西方藝術歌曲創作形式，莊嚴宏大的管弦樂配器與主旋律水乳交融，使舒緩的歌聲與宏偉的管弦樂相互映襯，彰顯出中華民族堅韌不拔的性格特征。

（二）歌詞內容

各時代的民族精神成就不同的音樂特征，歌詞作為歌曲的重要組成部分，呈現了不同時代、不同背景下人們創作的不同音樂，歌詞中提到的《國際歌》、《東方紅》、《春天的故事》、《走進新時代》是對中國共產黨成立、發展到新時代條件下，領導人民進行改革開放，并取得輝煌成就的現實歌頌，直接反映出不同時代中國共產黨不同的思想導向和精神面貌。

（三）演唱風格

跨界象征著多元文化的融合，《永恒的歌》為一首男女混聲合唱作品，策劃人特意邀請我國著名跨界歌唱家譚晶、廖昌永領唱。經大量的實踐創作經驗表明，美聲唱法是眾多唱法中最適合表現頌歌的唱法，也是最適合普遍贊頌者演唱水平的演唱方法，該曲選擇美聲唱法演唱是為迎合普遍群眾的演唱能力，選擇跨界歌手演唱是為了展現華夏土地上各民族多元文化的百花齊放，同時也是彰顯日益強大的中國對各種文化的接受與包容，營造民族平等的和諧氣氛。當然，兩位演唱家嫻熟的歌唱技巧、真摯的情歌表達也是他們成功獲選該曲領唱的重要原因。

二、創作特色

“移風易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮”，從歷史來看，樂教具有移風易俗、治國安邦的社會功能，春秋戰國時期，孔子將“樂”作為同“禮”一樣的政治手段，他認為通過音樂藝術形式來表達政治內容，可以實現政治目的。頌歌是新時代禮樂治國的外在表現，自我黨成立以來，涌現出不少經典頌歌，《永恒的歌》因其獨特創作手法成為當下最具代表性的頌歌，歌曲創作特色主要體現在音樂體裁、詞曲結構兩方面。

頌歌，在音樂創作領域是一種獨特的體裁，人民將歌頌黨，歌頌祖國的內心訴求以歌唱方式進行表達，由此而產生了頌歌這一特殊音樂體裁，歌曲的創作必須以歌頌為基本準則，音樂只是實現贊頌的媒介和手段。《永恒的歌》之所以堪稱優秀歌曲，是因為歌曲內容不僅準確切合了歌頌主題，并且音樂表現具有相當的藝術審美價值，之前相同體裁歌曲多以管弦樂、混聲合唱作品為主，沒有實現將管弦樂與合唱有機統一，作者以高超的技巧譜寫合唱旋律并以管弦樂配器，豐富了此類歌曲體裁的藝術性，為頌歌創作提供了更大的發揮空間，同時為歌曲普及奠定基礎。

另外，作為群眾歌曲，創作者在詞曲方面也有恰當設計，歌詞以敘述的方式講述了黨在過去九十年歷程中的坎坷和艱辛，并最終在華夏土地上創造輝煌，實現偉大民族復興，共建中國夢的美好愿望，音樂以清新的旋律和宏偉管弦樂配器交相呼應，以莊嚴震撼的聽覺沖擊詮釋了偉大的歌頌主題。詞作家以排比句式敘述了黨和民族的過去與現在，感恩過去前輩們為我們今天美好生活所付出的艱辛，同時在當代領袖的引領下，展望未來，努力拼搏實現個人價值，作者在創作的同時還兼顧到普遍群眾的演唱水平，因此，歌曲旋律起伏較小，多為級進進行，音域主要集于中聲區，大大降低了演唱難度，便于集體演唱和流傳。

三、歌曲意義

（一）時代意義

每個時代都有每個時代的民族主題，每個時代也有各個時代的民族頌歌，民族頌歌作為音樂文化的重要組成部分，其發展的歷程與其時代特性密切相關。中國共產黨成立初期，有《國際歌》在國內傳唱，延安抗戰時期，有歌唱人民領袖的《東方紅》，改革開放時期有歌頌黨和國家正確領導的《春天的故事》、《走進新時代》，這些歌曲無一不成為那個時代頌歌的典范，代表了那一代人對黨和國家的熱愛和贊美，成為永恒的經典，在當今弘揚民族復興，中國夢的歷史性關頭，這個時代也亟需一首有時代烙印的經典頌歌，《永恒的歌》在這樣重要的歷史背景下橫空出世，具有深刻的時代意義。

（二）教育意義

繼前代經典頌歌流傳于神州大地之后，新時代誕生了《永恒的歌》，作為一首繼往開來的頌歌，它承接了歷史賦予我們的使命，更表現了中華兒女自強不息的民族精神，有很好的歷史教育功能。透過歌聲，我們可以增強內心使命感，提升自身信心，堅定民族信仰，為實現民族復興夢努力拼搏，同時還可以感受到祖國建設的繁榮昌盛，仿佛看到一個承載著重要民族使命的東方巨人正以磅礴的氣勢走向未來。

中國歷來有“禮樂之邦”之稱，古代以“樂”為教育的核心，以“樂教”為治國的核心，視“樂教”為“禮樂”的重要部分，將樂放在與禮同等重要的位置，曲作者繼承發揚古代優良禮樂治國傳統，并結合具有時代性的音樂技法完成創作，將歷史與現實同于一體，完成頌歌在當代肩負的現實使命，具有重大時代意義和教育意義。

《永恒的歌》是有著鮮明時代特征的歌，是以歌頌祖國、歌頌黨為主旋律的頌歌，歌曲通過旋律、配器、歌詞以及演唱形式的完美融合彰顯了當下時代風貌，表達人們對祖國炙熱的愛，歌曲歷史性、時代性、藝術性三者的完美結合，成為時代頌歌創作又一標桿。

作者簡介：嚴盟（1992—），男，回族，四川成都人，云南藝術學院民族音樂學研究生，研究方向：民族音樂學理論研究；曹詩旋（1993—），女，漢族，四川成都人，四川大學藝術學院音樂系藝術學理論研究生，研究方向：藝術學理論研究。