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禮貌的角度分析《楊瀾訪談錄》中的沉默用語

2017-07-10 09:39:52楊瑤
青年文學家 2017年18期

摘 要:沉默是人類交往過程中的一個非常普遍的現象。對于沉默的正確理解在人際交往中起著非常重要的作用。本文從禮貌的視角來分析漢語訪談節目《楊瀾訪談錄》采訪嘉賓王濛中的沉默用語。通過對此次的節目訪談的研究得出:1.在該訪談節目中主要有三種形式,這三種形式包括輪內沉默、輪間沉默和話輪沉默;2.節目中出現的沉默的功能主要有表達情感、做出判斷突出強調和保全面子。

關鍵詞:沉默;訪談節目;禮貌

作者簡介:楊瑤(1991-),女,漢族,山西臨汾人,山西師范大學在讀研究生,研究方向:應用語言學。

[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-18--02

一、引言

沉默是一種非常重要的非言語交際特征,在日常生活交流中是不可避免的。雖然沉默無聲,可并不說明它沒有意義,相反從沉默中我們可以獲得很多信息。沉默的表達方式不同,在言語交流中的出現位置也有所不同,這使得它能“悄言無息”地傳遞各種信息。它在言語交流中與言辭有著同樣的作用,并且與言辭相互協同。沉默可能出現在談話的輪回中,也可能出現在某段話語內。沉默在不同的地方出現可賦予其不同的含義。本文從禮貌的視角來分析漢語訪談節目《楊瀾訪談錄》采訪嘉賓王濛中的沉默用語,通過該節目來了解在漢語的訪談節目中沉默的功能極其作用。

二、禮貌原則

禮貌是人類文明的一種象征,也是引導人類活動的重要原則之一。禮貌是一種社會現象,人們在說話過程中用禮貌原則來取悅他人。禮貌是一種語言現象,它存在所有語言中;禮貌是一種文化現象,但是在不同的文化中有著不同的禮貌標準。許多學者在禮貌方面做出了很多研究,其中尤以利奇所提出的禮貌原則最為突出。利奇指出他所提出的禮貌原則是對合作原則的一個補充,能更好解釋一些交流中的所出現的我們看似不禮貌的行為。他在禮貌原則中提出了六個準則:得體準則,慷慨準則,贊揚準則,謙虛準則,一致準則和同情準則。

三、沉默

1、定義

沉默一詞的最早定義,來源于加拿大的牛津字典,它解釋“沉默”是沒有聲音的。雅各布森認為沉默是一種虛無的東西,是沒有明顯的語言元素,但是并不是意味著它沒有意義。這表明“沉默”是指在非言語交流的前提下可以拒絕去說話的一種含義。

羅奇和懷亞特認為,沉默是消極的,因為它意味著言語的缺乏;也認為沉默是積極的,因為它是沒有語言的交流。

在一些有權威的字典里對于沉默有著不同的解釋。在牛津英語字典中,對“沉默”一詞有著下列幾種解釋:(1)the fact of forbearing from speech or utterance;the state or condition resulting from this;muteness,reticence,taciturnity.(2)absence of all sound or noise;complete quietness or stillness;noiselessness,sometimes personified.(3)neglect of mention,remark,or notice in narration.;neglect or omission to write(about something);failure to communicate or reply。總之,“沉默”是和言語相反的,也是言語和交流的缺失。在其他字典里比如朗文字典和牛津高級學習字典中,“沉默”被定義為:refusing communication or failure of communication;avoiding mentioning something;the state of being mute,still;absence of speech and sound.

2、分類

不同的語言學家對于沉默有著不同的分類。其中最常見的分類是以下的分類方式:

(1)積極沉默和消極沉默

在一個特殊的環境中,沉默要么是積極的要么是消極的。從一些描述“沉默”的形容詞來看(比如:“禁止的”沉默,“和平的”沉默,“威脅的”沉默等),“沉默”確實是可以傳遞一些含義,因此“沉默”可以分成積極和消極兩類。這種分類包含了社會和文化的信息。利奇認為“沉默”是難以捉摸的,它是最不禮貌的行為,人們通常會避免使用它來交流。但是相反,Brown和Levinson認為,沉默是禮貌表達的最高級的一種方式。

(2)不同交流方式的沉默

Bruneau根據沉默的交流方式把沉默分為心理語言學沉默、相互作用沉默和社會文化沉默。

心理語言學沉默是說話者和聽話者交流中的心理過程。

相互作用沉默是在對話、討論和辯論中的停頓式地打斷。

社會文化沉默是和個人行為相關的。

(3)話輪間的沉默

如果交流的只有兩個人,一般而言,對話通常遵循的模式是:我說——你說——我說——你說。這種對話的沉默通常分為:輪內沉默、輪間沉默和話輪沉默。

3、沉默的功能

沉默是非言語交流的一種語言,也是我們日常交流所用的一種方式。它可以實現雙方交流也能表達出說話人的真正含義。

Jensen所提出的沉默功能:

Jensen認為“沉默”在交流的過程中扮演者許多重要的角色。

(1)沉默有利于鏈接捆綁人與人之間的關系,這種關系可以被分成10個階段,在每個階段,沉默都有著它不同的功能。

(2)沉默具有情感功能。在對話中,沉默可以取消許多情緒問題,因此人們總是用沉默來控制這種對話尤其當雙方之間處于糟糕的情緒的時候。在防止正面沖突的時候,沉默在人們隱藏或者管理他們情緒方面有很大的幫助。

(3)沉默具有啟示的功能,它可以傳遞一些信息也可以“關閉”一些信息。另一方面,沉默有時候也意味著不誠實,比如,在法院里,當目擊者被問具體情況的時候,他會沉默,而這種沉默被認為是撒謊。

(4)沉默也可以被認為是一種思考或者缺乏思考。比如,在傳統的教學中,老師一直在講,學生所做的只是沉默地去聽或者思考,而在現在的教學中,學生被鼓勵要更多的說出來,老師有時候也可以作為一位沉默的聆聽者。在沉默中,老師和學生都能學到知識。

Jacobson提出的沉默功能:

Jacobson提出了六個沉默的功能:指示功能,情感功能,意念功能,表達功能,詩歌功能和元語言功能。

四、《楊瀾訪談錄》采訪王濛節目中“沉默”的功能極其作用

文章選取了訪談節目《楊瀾面對面》其中邀請女子速滑隊員王萌的一期節目,該節目時長約30分鐘。采訪中運用沉默的地方體現了表達情感、做出判斷突出強調和保全面子三種功能。

1、表達情感

楊瀾:但是那個時候也沒有太大的把握,因為韓國隊畢竟是一支強勁的隊伍。

王濛:因為之前我們有個隊友劉秋宏受傷了,(2.0)她如果不受傷的話,我覺得我們肯定能拿下這個金牌。

在這個對話中主持人楊瀾和運動員王濛談論在前往加拿大參加冬奧會前的事情。在這支隊伍里,劉秋宏既是王濛的好朋友在比賽前受傷了,她是能拿下比賽冠軍的重要的一位成員。在談論好朋友的傷勢的時候,王濛很悲傷,對她的朋友也感到抱歉。在這個時候,她沉默了兩秒鐘平復自己的心情,讓自己從悲傷中走出來。當討論到劉秋宏的傷勢的時候,她因為悲傷而保持沉默。但是如果沉默過長的話,這將影響到主持人的利益,因為她的回答是不連貫不完整的。所以考慮到最大的受益別人,最小的傷害別人,在沉默了兩秒鐘后她繼續回答問題。

2、強調

說話者可以用沉默突出接下來他說要說的話,也就是,強調他所說的話。通常,這個是發生在說話的過程中,說話者在說話的時候突然停頓。

楊瀾:雖然冬奧會過去一段時間了(1.0),但自己回想一下,最難忘的是哪個瞬間?

王濛:(1.0)我覺得最難忘的(1.0)3000米接力吧,這是我最難忘的一塊金牌。

在這個對話中,主持人楊瀾問在冬奧會中最難忘的時刻,王濛首先沉默了一秒去思考這個問題的答案,所以,當她開始說話的時候,她已經有了答案。但是,當說到“我印象中最難忘的時刻”的時候,她又停頓了一秒。這個沉默不是表示思考和組織語言,而是她說話過程中的停頓,是強調接下來她所說的難忘的時刻。在問完問題之后,主持人想要立刻得到直接的答案。嘉賓并沒有立馬給出答案而是沉默了兩次,也就是說占用了主持人更多的時間來得到答案。所以這個停頓是不禮貌的。然而,盡管不禮貌但是停頓之后的話更有意義更具有突出作用。

3、保全面子

根據Brown和Levinson,在交流的過程中,說話者和聽話者彼此之間應該考慮對方的面子問題。有的時候,沉默有保全面子的功能,當面子被威脅的時候,便可以用沉默來保全面子。

楊瀾:什么時候還會覺得自己畢竟是個女孩?

王濛:(2.0)我覺得(1.0)其實吧,我并沒有這方面想法,一直沒想過我是個男孩或者我畢竟是個女孩。

在這個對話中,沉默就體現了保全面子功能。在這個訪談節目中,我們能發現王濛是個女孩子,只是打扮上有點像男孩子,而且她也是短發,其他人有時候也把她看作一個男孩子,所以主持人楊瀾就問了這個問題。但是這個問題讓一個25歲的小姑娘感到尷尬。當被問到這個問題的時候,王濛首先沉默了兩秒鐘然后才說“我覺得吧”,然后再次沉默了一秒鐘。根據Brown和Levinson的面子理論,這個問題是威脅到了聽話者王濛的面子,所以為了保全面子,她選擇了沉默。

五、結語

作為言語的一種補充的交流方式,沉默也有許多的交際功能,也可以傳遞出許多不同的意義。通過對沉默的定義、分類及其功能的了解,本文分析了訪談節目中所用沉默真正要表達的含義,體現出了表達情感、做出判斷突出強調和保全面子三種功能。沉默不僅僅只出現在訪談節目中,也出現在我們的日常生活中,通過分析和了解訪談節目中的沉默我們可以很好地理解其他語境中所出現的沉默。我們在對待沉默的時候要用合適的態度來看待,要明白沉默并不是僅僅用是與否來回答的。

參考文獻:

[1]Brown,P.&Levinson,S.1 987.Politeness[M].London:Cambridge University Press.

[2]Leech,G N.1983.Principles ofPragmatics[M].London:Longman.

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