議論文語言的個性色彩（下）

黃忠++倪協克

【注意事項】

一、語言要為內容服務，不可只為“個性”而標新立異。在選擇文章的語言風格時，要視內容而定。例如，在論述一些社會話題時，可以運用貼近生活的語言拉近與讀者之間的距離；而在論述文化類命題的時候，語言可以優雅、有內涵。

二、語言“簡明平實”不意味著寫“大白話”。許多同學在議論文的寫作中，語言過于直白、瑣屑，缺乏文采，讀來更覺得無嚴謹之精神可言。語言“簡明平實”指的是用凝練、形象的語句說明復雜的道理，而非去寫“大白話”。

三、比喻修辭的運用，要做到準確。在議論文中，常常會用到比喻修辭。但是在進行類比時，要注意類比對象的準確性。如果用得不準確，反而畫蛇添足。

【片段示例】

一

一個人的德，好比弓心，決定射箭的方向；一個人的才，好比弓的力度，決定箭射的遠近。有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發，射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管弓心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張危險的弓，盡管射得遠，但由于木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，勢必偏離目標，甚至造成嚴重的危害。無德無才的人就像一張有害無益的弓，不僅弓心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。

——劉偉《決定成功的利器》

技法點讀

這段文字運用比喻論證，語言生動形象。作者把人的“德”和“才”分別比作弓心位置和弓有力的程度，證明“德”“才”在決定弓箭“方向”和“遠近”中的不同作用，從而把抽象的道理闡述得生動形象，淺顯易懂。

二

常有人言：“百無一用是書生。”其實大謬！

君不見：藺相如，書生也，完璧歸趙，義折廉頗，譜就千古佳話；西漢張子房，書生也，“運籌帷幄，決勝千里”，成大漢幾百年錦繡江山；蜀漢諸葛亮，書生也，懷五湖四海之志，六出祁山，七擒孟獲，功成八陣圖；北宋范仲淹，書生也，西陲守土，保疆衛國，令強寇喪膽；康有為、梁啟超，書生也，奮發意氣，公車上書，勵志圖存，戊戌變法，雖只百日，卻給暮氣沉沉的晚清帶來了一線生機。

——孫亮《百無一用非書生》

技法點讀

本文旁征博引，運用古往今來各種“書生”成就功業的例子，說明了“百無一用非書生”。作者對于古今事例的運用，信手拈來，使得文章充滿了說服力。

三

如果可以選擇，我希望能睡到自然醒，有充沛的精力去面對日常所有的煩瑣；如果可以選擇，我希望有雙休的周末，三五朋友相約過一種慢下來的生活，體驗時光的曼妙；如果可以選擇，我希望能讓自己的足跡踏遍祖國大地，領略無限風光。

但是，每一天我們還是需要堅強。即使在睜眼的剎那間，一百個不情愿起床，我們還得以飛一般的速度刷牙洗臉，過著打仗一樣快節奏的生活。一旦可以休息，讓身體和心靈得到陽光和雨露的滋養，年輕的心又迅速地活力四射，一掃消極的情緒，再次投入到風風火火的生活中去。

——毛臣《每一天都需要堅強》

技法點讀

作者論述“每一天都需要堅強”，卻從日常的早起寫起，口語化色彩深厚，顯得親切、平實，拉近了與讀者的距離。同時，也為下文展開進一步的論述作好了鋪墊。