行走的風景，不行走的心

朱成玉

那一次去郊游，我看到了筆直的松樹、莊嚴的柏樹，還有幾個人合抱不過來的百年古樹。那一刻，我看到陽光在茂密的樹葉間閃爍跳動，像一串串不安分的正在成長的心。我的心里，頓時也有無數(shù)漂亮的詞語在跳動，試圖串聯(lián)成一段段長短不一的精美的句子。我想回去之后，一定要用我的筆記錄下它們，記錄下這一次心靈的行程。可是等我回去之后，接連不斷的會議撕扯了我那份惦念著美好的心情，那些會說話的風景又被我拋置腦后，忘記得一干二凈。

朋友們問起那是些怎樣的風景，我竟無言以對。“但我去過，我真的領略過那里的風景。”我對朋友們說，“不信，你們看，這是我從那里帶回來的石頭。”

我的抽屜里一共有三塊石頭，因為我去了三次。這就是我對那些風景的眷戀和全部的記憶。曾經讓我心動不已的風景，最后卻只能用一塊石頭來替代。

這是大多數(shù)現(xiàn)代人的心態(tài)：有些風景，只要愉悅了我們的眼睛，快樂了一會兒我們的心靈，就可以了，不必將它們收藏到心靈的文件夾里，讓本來就滿滿的心靈空間變得更加擁擠。 我們不能說這種心態(tài)不好，畢竟，在奔跑的塵世，你要追趕上一些東西，就必須甩掉一些東西。而他們在處理心靈的文件夾時，唯一要做的就是清空、清空，他們要讓自己的心奔跑，不想有太多的羈絆。

但不是所有的風景都可以擦肩而過，有些風景是需要收藏的，哪怕僅僅是為了給你奔跑的姿勢配一幅溫馨的畫面背景也好。

朋友旅游歸來，帶著一火車皮的疲憊和滿滿十幾個膠卷。我問他看到了什么景致，他說都在照片上呢，自己看吧。他說他的腦海里除了人影還是人影，不停地晃動著，除此之外，沒有任何印象。

據(jù)說英國科學家新發(fā)明了一種“神奇相機”，可以像項鏈一樣掛在脖子上，它可以隨時隨地自動拍攝上千張圖片，拍攝內容包括你遇到過的人，你去過的地方，你做過的事，你吃過的食物等。

科學家的意圖或許是為了幫助那些經常健忘或者記憶衰退的人找回失去的記憶。

于是有人高興了：帶上它去旅游，可以把所有的景致都照下來。

旅游的真正意義是愉悅身心，并不是僅僅帶回幾張圖片，證明你去了多少個地方，那和到處都刻上“張三到此一游”還有何區(qū)別？那些照片，只是讓一個人有了記憶，卻丟掉了感覺。

有時候我經常問自己，面對美景總要留下點什么吧！哪怕一聲贊美，哪怕幾行或押韻或打油的詩。可是我們沒有，我們僅僅是換了個地方繼續(xù)著我們機械般的心靈游戲。

歌德在欣賞到美景的時候，常常會把自己的心靈丟失，忘我地與大自然交融到一起。比如歌德就說過，海德堡，那是他將自己心靈丟失的地方。是啊，面對美景，我們要學會將自己的心靈交出去。

我認識一個喜歡郊游的老人，他每每看到美景時，有一個習慣就是美美地來上一段京劇。如果你在某個森林里，聽到了那一聲聲韻味十足的京劇段子，那一定是他又看到了令他心儀的美景！他的表達方式是如此美妙，如此與眾不同。

表面上看，我們在行走，風景靜立不動。其實我們都錯了，有時候，真正在行走的是風景，不行走的，是我們那顆日漸懶惰的心。

[怦然心動]

隨著物質生活水平的日漸提高，來一場“說走就走的旅行”是一件很容易的事情。本來，出門看看風景，放松一下心情是很美好的期許，可是，為什么看過風景之后，反倒是身心俱疲、苦不堪言呢？原因就在于，你所謂的“風景”只是走馬觀花似的到此一游，而非靈魂的交付和共鳴。其實，真正的風景，是人和環(huán)境的心有靈犀，是能夠長久地駐扎在你的內心深處，并最終成為你精神風貌的那一部分氣質和情懷。讓自己成為“行走的風景”，讓風景不再是過眼云煙，而是構筑精致人生的磚瓦。

【文題延伸】難忘的風景；最美的風景；你，就是一道風景……（小引）