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小學(xué)語文教學(xué)中滲透文明禮儀教育研究

2017-07-07 14:51:08宋春芬
教書育人·教師新概念 2017年7期
關(guān)鍵詞:文明禮儀營造教材

宋春芬

文明禮儀教育是小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的重要工作任務(wù),其目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的文明素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,并且能夠?yàn)檎麄€(gè)民族素質(zhì)的提升做出重要貢獻(xiàn)。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理地滲透文明禮儀教育能夠最大化地發(fā)揮文明禮儀教育的成效,促進(jìn)學(xué)生乃至于整個(gè)民族文明素養(yǎng)的提升。

1.選擇恰當(dāng)文明禮儀的教育內(nèi)容

小學(xué)語文教材是開展教學(xué)的重要載體,而且教材文本當(dāng)中涉及到大量關(guān)于文明禮儀的資源,因此能夠成為滲透文明禮儀教育的有力工具。但內(nèi)容的應(yīng)用不能夠采用照抄照搬的方式,而是對(duì)其中的文明禮儀內(nèi)容進(jìn)行綜合提煉,一方面,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常行為方式的了解,觀察并且記錄學(xué)生哪些方面的文明禮儀做得不好,那么在選擇文明禮儀教育內(nèi)容時(shí)就要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來確定最終的教育資源,真正實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)性化的教育指導(dǎo)。另一方面,教師要注重提升自身的專業(yè)素質(zhì)和教育素養(yǎng),使自己具備較高的資源整合和篩選能力,能夠有效挖掘教材當(dāng)中的隱藏資源。例如,在教學(xué)《紀(jì)念》一課時(shí),一部分學(xué)生認(rèn)為在旅游時(shí)亂寫亂畫并不是一種錯(cuò)誤行為。于是在具體的教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以將本課作為滲透文明禮儀教育的重要契機(jī),將課文當(dāng)中小刺猬保護(hù)環(huán)境的行為和其它動(dòng)物的亂寫亂畫行為進(jìn)行對(duì)照,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的情感,同時(shí)幫助學(xué)生改變錯(cuò)誤思想。

2.積極營造文明禮儀的教育情境

文明禮儀教育具有較強(qiáng)的情境性特點(diǎn),而小學(xué)語文教學(xué)也具有情境性的特征,能夠用內(nèi)涵豐富的語言文字為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中身臨其境地去感受和理解。在小學(xué)語文課堂作為滲透文明禮儀教育的重要陣地具有極大的優(yōu)勢,能夠?yàn)槲拿鞫Y儀教育的實(shí)施營造良好的情境和活躍的氛圍,并且為接下來的文明教育指導(dǎo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文明禮儀教育情境的營造是否成功直接決定了品德教育的成敗,

為了更好地營造文明禮儀的教育情境,教師要注重為學(xué)生展示教材內(nèi)容當(dāng)中的情境,從而激發(fā)學(xué)生的積極情感,引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地投入到教材情境當(dāng)中,自然而然地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中,極大地增強(qiáng)了文明禮儀教育的效果。例如,在教學(xué)《紀(jì)念》一課時(shí),教師可以采用講故事的方式交代教材故事的背景,將學(xué)生帶入到課本情境當(dāng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使得學(xué)生能夠從根本上意識(shí)到文明禮儀的重要性,從而根據(jù)文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。

3.結(jié)合生活拓展禮儀教育容量

文明禮儀教育與實(shí)際生活息息相關(guān),主要有四個(gè)方面的原因:第一,文明禮儀具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,也因此決定了文明禮儀需要發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,因?yàn)槿绻撾x了生活就是脫離了相應(yīng)的情境,而文明禮儀沒有了情境性的特征也會(huì)變得毫無意義。第二,文明禮儀的行為發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,那么文明禮儀的教育同樣需要回歸于生活。第三,任何人在認(rèn)識(shí)事物的過程時(shí)都起于實(shí)際生活,小學(xué)生也同樣如此,只有在生活中廣泛范圍當(dāng)中學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),才能夠真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。第四,小學(xué)語文中,對(duì)于學(xué)生的文明禮儀教育不單單是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握禮節(jié)和儀式,根本目的在于學(xué)習(xí)這些禮節(jié)儀式的精神,并在正確的精神引導(dǎo)下規(guī)范自己的生活行為。只有將文明禮儀教育與學(xué)生的生活結(jié)合起來,才能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的應(yīng)對(duì)和指導(dǎo)生活中的各種事件。例如,在教學(xué)《小鴨子回家》一課時(shí),教師可以在課程結(jié)束之前為學(xué)生做一個(gè)總結(jié),并將學(xué)生的生活和文明禮儀教育結(jié)合起來:當(dāng)你們?cè)谝巴庥瓮鏁r(shí)迷了路,也會(huì)得到好朋友的幫助。但是一定要記得向小鴨子學(xué)習(xí)對(duì)幫助你的人說感謝,而如果你幫助他人在面對(duì)他人的道謝時(shí)也要懂得辭讓,這些都是基本的文明禮儀。

小學(xué)語文教材當(dāng)中具有豐富的文明禮儀教育資源,能夠?yàn)閷W(xué)生營造一個(gè)良好的文明禮儀學(xué)習(xí)情境,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐禮儀情感,因此,小學(xué)語文中滲透文明禮儀教育具有極大的優(yōu)越性。通過恰當(dāng)選擇教育內(nèi)容,有效營造教育情境以及結(jié)合生活拓展教育容量等方法來增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)。

(作者單位:江蘇鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán))

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