消除煩悶與超脫現實

美術不但可以使人超脫現實，還可以使人在現實界領悟天然之美，消受自在之樂。自然界有多少美致，人生有多少妙趣，在粗心浮氣的人看，都忽略過去。經美術家一指點，美就確乎是美，妙就確乎是妙。誰沒有看過流水？不過在普通人看，流水只是流水罷了，孔子一看到，便嘆氣說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！ ”這樣一指點，滾滾東流的水便含有無限生機，無限悲感。誰沒有看見鳥鵲在樹林里度日子？陶淵明看見，便推出一種極樂的人生觀哲學。“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”兩句詩把宇宙寫得多么可愛？美術家不但在花明風惠的境界，可以領略魚躍鳶飛的樂趣，就是在極細微處——甚且在極悲慘處——也能尋出賞心樂事。托爾斯泰是一個最好例子。在他的《戰爭與和平》里面，那位彼得在牢獄中饑寒交迫，人生之苦，無不備嘗。但是他一天看見天上月明如水，牢獄四圍的園林山谷都空蒙澄澈，一望無際，他就恍然覺悟人生的至樂，不是環境可以磨滅的。在他的《神在愛所在》那篇小說里，一個極窮苦的鞋匠夢見上帝要到他家里來，從天早候到天晚，只有一個掃雪的苦工來分他房子里的暖氣，和一個抱著呱呱哭的孩子的丐婦來分他的幾粒豆飯。他就因而覺悟神在愛所在的道理，心里便二十四分的暢快。這不過是偶爾想出來幾個例子。其實我所見到的何及恒河一粒沙喲！我相信人肯受美術陶冶，世界和人生決不至干燥無味。煩悶無形消滅，自然不消說了。

選自《厚積落葉聽雨聲》（江蘇鳳凰文藝出版社）

【點讀】

《厚積落葉聽雨聲》是美學大師朱光潛的經典作品精編，收錄了《談美》《談修養》《給青年的十二封信》中家喻戶曉的篇目，是朱先生畢生思想的精華。在《當局者迷，旁觀者清》的片段中，朱光潛先生認為，從“實際人生”到“美”，需要一個適當的距離。這個適當的距離，讓人從生活的羈絆中解放出來而并不遠離，能夠反觀實際人生，于是可以過濾掉功利的浮沫，而只留下純淡的滋味。這種經驗在面對新事物時是顯而易見的，而面對習以為常的境地，如果也能常常跳脫出來，置一個適當的距離，那么或許我們可以觀見更多的不俗。

朱老的文字，質樸而芬芳。“美”是一個抽象的話題，但朱老把我們帶入的是一個栩栩如生的世界，那般地舉重若輕。把復雜的問題說得洗練，來自于人生的洞見。朱老曾說“人生本來就是一種較廣義的藝術”，從這個意義上說，“美”不只是引起愉悅心情的人或事，“美”也不拘泥于美學范疇，“美”是一種力量。我們在《消除煩悶與超脫現實》的片段中，領略到了朱老對這種力量的闡述。這種力量，讓我們在炎悶的俗世依然敏銳感知清涼；這種力量，讓我們在疼痛和快樂相逐而行的人生里，釀更多的疼痛為甜蜜。