雅斯貝爾斯教育觀及其對高中化學教學的啟示

李猛等

雅斯貝爾斯是德國著名的存在主義哲學家和教育家，他在《什么是教育》一書中，系統闡述了教育的本質、方法、過程、師生關系等一系列問題。他曾說過：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。由此可見教育的藝術性和互動性。他的論述和新課程基本理念是：為每個學生提供平等的學習機會；為學生創設體現化學、技術、社會、環境相互關系的學習情境；充分體現化學課程的人文內涵；發揮化學課程對培養學生人文精神的積極作用等相吻合。這也體現了中國學生發展核心素養的三個方面：自主發展、文化基礎和社會參與，對當前化學教學有一定的啟示。

一、雅斯貝爾斯教育觀概述

1.本質觀

對于教育的本質可謂是見仁見智，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育”。雅斯貝爾斯認為教育不是簡單地知識的授受，而是師生之間心靈的領悟，以提高他們的精神境界。他指出“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代）包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性。教育實質上是喚醒人靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積”。

2.方法觀

雅斯貝爾斯的教學方法是建立在存在主義哲學交往理論的基礎之上，在教學方法上他注重師生之間的交流和學生的自我教育。而這種交流應是師生雙方精神的交流和心靈的溝通。他認為真正的教育就是學生的自我教育，只有被學生靈魂所接受，領悟的知識才能成為真正的知識。根據他多年的教學經驗總結出三種教學方法：經院式教育、師徒式教育和蘇格拉底式教育。經院式教育以知識為中心，師徒式教育以教師為中心，這兩者都忽略了師生之間的平等交流和知識的傳授是學習者主動建構的過程。他推崇蘇格拉底式的教育方法，通過反譏、歸納、誘導和定義四個環節使學生覺悟到自身觀點的矛盾后，在教師的啟發誘導下逐漸領悟到新的理論和觀點進而達到解決問題的目的，在這個過程中教師是提問者、組織者、幫助者、引導者和促進者。

3.過程觀

雅斯貝爾斯認為“教育是使受教育者自由地生成，并啟迪其自由天性”。教育理論界把他的教育過程歸結為：教育是師生主體之間自由交往的過程；教育是整體精神成長的過程；教育是個體自我教育和自我實現的過程。在教育過程中他提倡學生的自我選擇、自我發展和自我完善。他認為教育的過程是一個主動生成的過程；是學生主動思考、積極建構的過程；是以教師為主導，學生為主體雙邊互動的過程。他強調學生的自主性和主觀能動性，把學習當作自己的事，是一種內驅力，而非外在的誘因。所以在教學過程中對學生施加所有的外在壓力最終對學習都是無意義的。

4.師生觀

師生之間應是平等主體與平等主體之間的自由交往關系，教師有教學的自由，學生有學習的自由，在教學過程中二者應處于一種自由、相互尊重的教育氛圍之中。在教育的過程中教師要做到：熱愛教育事業，熱愛自己的學生，教師不是知識的灌輸者，而是學生的引導者，幫助者，面對問題，教師應有自己的見解。同樣學生要做到尊師愛師，善于發現問題，提出問題，積極主動的進行自我教育。正是由于師生這種民主平等的關系，才能成為真正的教育。

二、雅斯貝爾斯教育觀對化學教學的啟示

1.創設情境，體現主體地位

雅斯貝爾斯認為教育不是知者帶動無知者，而是師生共同交流活動的雙邊活動。他不贊同“填鴨式”的教學，不直接給學生提供現成的答案，而是通過隋境的創設、平等的對話、適時的啟發，引導學生主動找到解決問題的方法，培養解決問題的能力。

例如在學習銅與濃硝酸反應的實驗時，教師引導學生這個反應可能會呈現怎樣的實驗現象，學生根據已經學習過的銅與濃硫酸反應的反應類比遷移說出：“溶液呈藍色，有氣體生成”。此時教師并未立即對學生的回答做出評價，而是要求學生動手做銅與濃硝酸反應的實驗，引導學生觀察液體的顏色、反應產生氣泡的快慢、以及氣體的顏色。

當學生的理論和觀察到的實驗現象不一致時，這時學生的主動參與意識最強，教師應抓住這個最佳的教育時機，通過與學生平等的對話，不斷啟發誘導，引起學生的思考和討論，最終學生自己得出結論。這與雅斯貝爾斯提出的教育的過程是一個主動生成的過程，是學生主動思考、積極建構的過程相一致。在這個過程中學生能夠根據具體的情境，對新知識進行建構，增強了對化學學習的興趣，提高了實驗操作能力，培養了學會學習的習慣，從而落實了核心素養中“自主發展”的要求。

2.運用史料，塑造人文精神

化學史是世界各國化學家集體智慧的結晶，它記錄著人類文明的進程，在他們探索真理的道路上表現出來的求實精神、獻身精神、創新精神、懷疑精神、忘我精神等，都值得青年一代去學習。人文精神就是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造，它以追求真、善、美等高尚的價值理想為核心，以人的全面提高和個性自由為終極目的。

例如在高中化學教學中介紹古今中外化學家的事跡，讓學生理解化學家人文思想中所蘊含的認識和實踐方法；介紹化學史事，讓學生深入了解化學史，激發學習興趣；介紹我國為化學事業做出貢獻的杰出人物，樹立榜樣的力量，培養學生民族自豪感。在此過程中培養了學生的理性思維、人文情懷和審美情趣，從而落實了核心素養中“文化基礎”的要求。

3.融入STSE，培養社會責任

STSE教育是指在科學教育中將科學（sci.ence）、技術（technology）、社會（society）和環境（environment）相聯系，突出科學、技術、社會和環境的社會價值和作用。社會責任在工作中能夠主動作為、團結協作，對自己和他人負責；在生活中能夠自尊自律、文明禮貌、嚴于律己、寬以待人，倡導綠色生活的方式和可持續發展的理念。

例如炸藥用在開山修路會節省人力物力，用于戰爭卻給人類帶來災難；核反應用在發電時，它會節約大量的能源，一旦投入戰爭人類將面臨前所未有的劫難。科學技術是一把雙刃劍，應發揮它的積極作用，在化學教學中要適時的融入STSE教育，培養學生高度的社會責任感和正確運用技術的意識。在這個過程中，也提高了學生的勞動意識和技術應用能力。從而落實了核心素養中“社會參與”的要求。

總之，雅斯貝爾斯教育觀強調教育是喚起人類靈魂的教育，注重師生之間的平等交流和學生的自我教育、自我完善，師生之間只有善意的交流、辯論關系，而沒有絕對的服從、依賴關系。它注重個人價值的自我實現和師生之間對知識自由的探索，而忽略了集體教育和社會教育的價值，所以要辯證的對待運用。