《蕙風詞話》解讀（續）

熊文祥

十八

吾詞中之意，唯恐人不知，于是乎句勒。夫其人必待吾句勒，而后能知吾詞之意，即亦何妨任其不知矣。曩（nǎng）余詞成，于每句下注所用典。半塘輒曰：“無庸。”余曰：“奈人不知何？”半塘曰：“儻注矣，而人仍不知，又將奈何？矧填詞固以可解不可解，所謂煙水迷離之致，為無上乘也。”（《蕙風詞話》卷一）

解讀：此條強調的仍是常州詞派“含蓄”的詞論觀。即詞中之意，必深藏于字里行間，不可刻意吐露，婉約派詞人大多奉此。至于豪放派詞人，多以一抒胸臆為尚。但“含蓄”不等于晦澀，直抒胸臆不等于直白淺陋。半塘所言“詞固以可解不可解”，非真不可解也。只是作者寫詞要有詞心，讀者讀詞亦需詞心，此所謂解人也。

十九

性情少，勿學稼軒。非絕頂聰明，勿學夢窗。（《蕙風詞話》卷一）

解讀：稼軒，辛棄疾號。夢窗，吳文英號。辛詞憑感發力量，盤旋郁結，如江流九轉而奔涌，詞因情發，是性情之詞。無辛之性情，強作豪宕，極易流于叫囂，所以，無辛之性情，勿學稼軒也。吳詞憑思力安排，以用字茖艷凝澀，結構曲折綿密，境界奇麗凄迷，時空顛倒，自成一宗。非絕頂聰明，豈可學耶？

二十

詞有穆之一境，靜而兼厚、重、大也。淡而穆不易，濃而穆更難。知此，可以讀《花間集》。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：此條實講詞之風格。何謂“穆”，蕙風釋為“靜而兼厚、重、大”，并說詞風淡遠者做到厚、重、大不易，濃艷者更難。究其原因，淡、濃與厚、重、大難以兼容也，大家尚且難為，遑論一般作手。然上乘詞作，無論淡、濃，必出之以厚、重、大。明乎此，方可識《花間集》之弊也。

二十一

唐賢為詞，往往麗而不流，與其詩不甚相遠。劉夢得《憶江南》云：“春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾。獨坐亦含顰。”流麗之筆，下開北宋子野、少游一派。唯其出自唐音，故能流而不靡。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：此條提出三個概念：麗、流、靡。麗，典雅莊重也。流，圓轉朗暢也。靡，輕佻（tiāo）儇（xuān）薄也。麗者，太白之《菩薩蠻》是也；麗而流者，夢得之《憶江南》是也；靡者，張泌《浣溪沙》之“晚逐香車進鳳城”是也。詞可麗、可流、可麗而流，然絕不可靡也。

二十二

李德潤《臨江仙》云：“強整嬌姿臨寶鏡，小池一朵芙蓉。”是人是花，一而二，二而一。句中絕無曲折，卻極形容之妙。昔人名作，此等佳處，讀者每易忽之。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：好詞如荊山璞玉，必去其璞方得其瑩玉，此非慧眼莫辨。讀詞亦如識荊，具詞心、具只眼非常重要。此乃寫作的一門基本功，識不得好句，絕難寫出好詞。這就叫藝術感覺。此感覺有天生就有者，有后天加強學養具備者，有費盡百般蠻力終生不具備者。此種人不當為詞。

二十三

詞境以深靜為至，韓持國《胡搗練令》云：“燕子漸歸春悄，簾幕垂清曉。”境至靜矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由淺而見深。蓋寫景與言情，非二事也。善言情者，但寫景而情在其中。此等境界，唯北宋人詞往往有之。持國此二句，尤妙在一“漸”字。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：“深靜”為詞之一種風格，是否只有這種風格“為至”？可當別論。不過韓持國這兩句詞，的確達到了“深靜”之境界。蕙風以為此“深靜”之境，關鍵在一“漸”字，頗有見地。若非“漸歸”而是群至，貼地爭飛，啁啁啾啾，何“深靜”可言？“清曉”二字亦不可忽，此種情境唯以“清曉”之景出之，方見“深靜”也，而簾內人無言注目，“深靜”則更進一層矣！

二十四

竹友詞《蝶戀花·留董之南過七夕》云：“君似庾郎愁幾許？萬斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人間且有無愁處。”循環無端，含意無盡，小謝可謂善言愁。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：此詞的另一好處是，曠達之情以纏綿語出之。

二十五

元人沈伯時作《樂府指迷》，于《清真集》推許甚至。唯以“天便教人，霎時廝見何妨”“夢魂凝想鴛侶”等句為不可學，則非真能知詞者也。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：對周邦彥此類詞句，沈伯時持否定態度，認為“不可學”。蕙風持肯定態度，認為沈伯時“非真能知詞者也”。吾臆度，沈伯時可能是沒弄清輕佻與至情的區別，將周這類至情詞句誤作柳永的“彩線慵拈伴伊坐”的輕佻了。輕佻與至情雖皆言情，但差之毫厘，則謬以千里，讀者不可不察。

二十六

填詞第一要襟抱。唯此事不可強，并非學力所能到。向伯恭《虞美人》過拍云：“人憐貧病不堪憂。誰識此心如月正涵秋。”宋人詞中，此等語未易多見。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：襟抱，胸襟抱負也。有襟抱，則詞骨存；無襟抱，或媚骨現。詞可平庸，萬不可有媚骨也。

二十七

李端叔《虞美人》過拍云：“好風如扇雨如簾，時見岸花汀草、漲痕添。”仲夏之交，近水樓臺，確有此景。“好風”句絕新，似乎未經人道。歇拍云：“碧蕪千里思悠悠。雖有霎時涼夢、到南州。”尤極淡遠清疏之至。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：“好風如扇雨如簾”，比喻新妙也。然比喻雖妙，“時見岸花汀草、漲痕添”必不可少。有此，方成仲夏之景，于炎熱中方覺有好風如扇、簾雨清涼也。若是深秋，則風寒雨冷，何“好”之有？“碧蕪”句之所以清疏淡遠，寫“思”寫“夢”，點到為止，無拖累故也。

二十八

竹齋詞句：“桂樹深飾（村）狹巷通。”頗能寫飾居幽邃之趣。若換用它樹，意境便遜。（《蕙風詞話卷二》）

解讀：為什么只能用“桂”而不能用其它？這很難講。有時是約定成俗，有時是物性使然。如菊花淡遠，蘭花幽絕，桃花艷薄，梅花堅貞，等等。而桂樹，詩人詞家慣用其造幽趣之境，如王維之“人閑桂花落，夜靜春山空”，即是一例。此中消息，正復難言。不過也不盡然，如將此句換成“槐古飾深狹巷通”，也未必“意境便遜”。

二十九

詞亦文之一體。昔人名作，亦有理脈可尋。所謂蛇灰蚓線之妙。如范石湖《眼兒媚·萍鄉道中》云：“酣酣日腳紫煙浮。妍暖試輕裘。困人天氣，醉人花底，午夢扶頭。春慵恰似春塘水，一片谷紋愁。溶溶洩洩（泄），東風無力，欲皺還休。”“春慵”緊接“困”字、“醉”字，細極。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：此條專講詞作脈絡，即結構、層次。詞雖是抒情之物，但脈絡亦需清晰，對普通讀者而言，一般不喜歡結構繁復、疊床架屋、顛三倒四的東西，南宋吳文英、王沂孫的某些詞作受眾面有限，原因不外乎此。當代詩詞，更應走明白曉暢一路，如果借口詞在可解不可解之間，東一榔頭西一梆子，弄得讀者一頭霧水，不知所云，雖可自視高深，實則曲高和寡也。

三十

宋王質《西江月·借江梅臘梅為意壽董守》云：“試將花蕊數層層，猶比長年不盡。”元李庭《水調歌頭·史侯生朝》云：“側聽稱觴新語，一滴愿增一歲，門外酒如川。”并巧語不涉纖。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：兩詞語雖并巧，實則李勝于王。花蕊雖層復終有數盡時，怎可狀人壽之“長年不盡”？唯李詞“門外酒如川”最是吉祥語，言壽最為貼切。

三十一

仲彌性《浪淘沙》過拍云：“看盡風光花不語，卻是多情。”語淡而深。《憶秦娥·詠木犀》后段云：“佳人斂笑貪先折。重新為剪斜斜葉。斜斜葉。釵頭常帶，一秋風月。”末二句賦物上乘，可藥纖滯之病。（《蕙風詞話》卷二）

解讀：所謂“語淡而深”，全在“多情”二字，花不語尚是多情，何況看花之人乎？“釵頭常帶，一秋風月”何以為賦物上乘？大凡詠物詩詞，應與所詠之物在若即若離之間，太即則板，太離則泛。此詞后段以擬人手法寫花，有人花莫辨之感，筆墨極為靈動。“釵頭常帶，一秋風月”跳出形態摹寫，直逼木犀神韻，當為賦物上乘作也。