天心閣賦

周路平

名揚八寶，地利三湘。油鉛都邑，江滸名邦。興廢長留舊憶，文明輒賦新章。見知時維嘉日，會當閣起宏昌。砥柱基分經緯，立身軸合禎祥。既而層樓鼎舉，峻宇堂皇。媲岳千尋，納山川之壯美；去天咫尺，摩日月之徜徉。蓋其工也，溢精華之婉娩；其境也，領氣勢之高張。瑤窗共壁畫呈輝，幻美侖而奪目；玉檻并觚棱炫色，舒雅致而流芳。一尊危首，若大鵬之騰翥；數角飛甍，似彩鳳之翱翔。透軒窗而凝秀，約煙水而流觴。察天地之起伏，體造化之陰陽。

惟其常寧也，大元故州，盛唐古縣①。二水合龍，三流列岸②。泉峰立柱東南，飛宇凌空偃蹇。矗寶閣于園峰，樹地標于江畔。展卷帙于春秋，承天心于浩瀚。播風雅于域中，擅風流于志遠。

憶昔之峰垂夕照，閣立宜城。下蟠古郭，上應天星。天閣賒來衡岳，風云漫注甍楹。咸有一德，翼得天心之克享③；孤凌千載，難系時運之常寧。倚江山而屹立，多為宮府；緣歲月而湮消，豈獨閣亭？文賦從茲命筆，遑論新閣與舊閣；風神歷久彌新，何計有形與無形。行藏存乎過往，標格發乎新生。

斯閣實應天心而新紹。其峻拔也，沐霄壤之高華；其豁達也，懷天人之要眇。天堂遙峙，并西江蔚就名區；章印庥銘，共版畫疊成瑰寶。兩酋高擎義幟，曾統義勇之瑤民；三寺肅立泉峰，遠叩峰頭之曙照。廟前呈地質之奇觀，中田存民居之古奧。惟其水秀山奇，疆吏名流由來輩出；地靈人杰，盛金公式允稱奇妙。南宋有清，代出雄才；民國共和，時彰夭矯。襲王乃理學名家，山長是黌門楷老。難忘雙部長，秉政績之莘莘；銘記兩將軍，得兵戎之佼佼。豈惟人物之能殊，實托天心之自召。

于是遠客登閣以極目，攬勝以舒心。探鹽茶之古道，暢水陸之通津。驚礦藏之豐蘊，嘆物候之氤氳。百獸安居，不啻仙人之府；千科競秀，何殊伊甸之珍。蔭田鎮遍布油茶，豈囿于本土；水口山精開硼土，何止在鉛鋅。城鄉煥彩，懋業騰云。經濟潮涌滔滔江水，文化熱騰冉冉朝暾。豈非物彰地利，人合天心乎？

嗟夫！爾其比肩滕王閣，并有檻外之江流；媲美揚子亭④，尤多園中之勝境。故感而銘曰⑤：市立新標，城開異景。二度重光，八方靚穎。妙義恒彰，風神獨領。其神合道，其聲勝郢。盛世傳揚，高風煥炳。妙筑煌煌，天心永永。

注：①大元故州，盛唐古縣：唐天寶元年（742）改新寧為常寧，始有常寧縣。元至元十九年（1282）升為州。

②二水合龍，三流列岸：合龍，引為合流。宜水、潭水于宜潭鄉合流入湘江，雖合二為一，實有三流也。

③咸有一德，翼得天心之克享：希望修德行，享天心，保尊位。

④揚子亭：即子云亭，在四川省綿陽縣。唐劉禹錫《陋室銘》：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”

⑤故感而銘曰：銘是古代用于稱頌功德或申鑒戒的文體。文辭簡練、有韻，構思精巧，內容樸素而義理深邃。賦中以銘體作結，古人、今人皆有。本賦用“銘”以《賦學指南》中“寓意”“托題”之法作結，不僅有音韻鏗鏘、余音繞梁、易于傳誦的佳處，尚可收一文雙體之效。