古人如何打扮

在中國傳統社會里，冠冕衣裳何以能長期流傳呢？這其中更多是傳統禮法觀念在起作用。不管是周代組玉佩，還是中原褒衣博帶；不管是唐代的翠鈿金縷，還是明代的束發冠與頭面，這其中的文化深意無不引人入勝，耐人尋味。

玉 佩

周代組玉佩，其起源悠古，胤裔綿延，在服制與禮制中占有舉足輕重的地位。組玉佩，又稱玉雜佩，即由多件不同種類的佩飾穿綴在一起的玉器組合。《詩·鄭風·女曰雞鳴》所記：“知子之來之，雜佩以贈之”，文中的“雜佩”就是指的組玉佩。

在周代的社會生活中，組玉佩是貴族身份在服飾上的體現之一，身份越高，組玉佩越復雜越長；身份較低者，佩飾就變得簡單而短小了。

這種現象的背后與當時貴族標榜的步態有關，身份越高，步子越小，走得越慢，越顯得氣派出眾，風度儼然。

服 裝

唐代女裝的基本構成是裙、衫、帔。唐·牛僧儒《玄怪錄》：“小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子。”這里說的是一位平民婦女的衣著。

盛唐之前，裙子的發展大體如下：一是，當時條紋裙流行；二是，條紋早期較寬，晚期變窄。

盛唐之后條紋裙就漸少，婦女更喜歡著濃艷之裙。裙、衫之外，唐代女裝皆施帔。唐代的帔像一條長圍巾，又名帔帛或帔子，與漢、晉時指裙或披肩的帔不同。除了裙、衫、帔之外，唐代女裝中又常加半臂。半臂常用質量較好的織物制作。

明代霞帔金墜，兩面各雕一只孔雀，并裝飾祥云。該金墜用來裝飾于霞帔上，故稱霞帔金墜。帔是古代女人披在肩背上的服飾。

妝 容

唐代貴婦不僅服裝華奢，面部化妝也很特殊。除了用一般的粉、澤、口脂等之外，其為后代所不常見的有以下幾種。

第一，翠眉與暈眉。

第二，額黃。唐代婦女在額頭上涂黃粉。此法起于南北朝。梁·江洪詩“薄鬢約微黃”，北周·庾信詩“額角細黃輕安”，可以為證。唐詩中，如吳融“眉邊全失翠，額畔半留黃”，袁郊“半額微黃金縷衣”，溫庭筠“黃印額山輕為塵”等句，都是對它的描寫。

第三，花鈿。又名花子、媚子，施于眉心，即劉禹錫詩所說的“安鈿當嫵眉”。唐代花鈿的形狀很多。它并非用顏料畫出，而是將剪成的花樣貼在額前。唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》說韋固妻“眉間常貼一鈿花，雖沐浴、閑處，未嘗暫去”，可證。

第四，妝靨。點于雙頰，即元稹詩“醉圓雙媚靨”，吳融詩“杏小雙圓靨”之所詠者。也有說法認為這種化妝法起自東吳。

第五，斜紅。《玉臺新詠》卷七，皇太子《艷歌十八韻》中有句云：“繞臉傅斜紅。”唐·羅虬《比紅兒詩》第一七也寫道：“一抹濃紅傍臉斜。”

帔 墜

為了使霞帔平展地下垂，便在其底部系以帔墜。宋墓中出土者為數不少。明代帔墜的紋飾中只有一只禽鳥；凡雕出對禽紋或非禽鳥紋的帔墜，如果不是王室使用，則時代均應早于明。而且還可以根據明代帔墜所飾禽鳥的品種，推測其主人的身份。

●資料來源：《新快報》