淺談書法學習中加強內(nèi)在修養(yǎng)的重要性

李勤德

書法是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從甲骨文到篆、隸、楷、行、草，書法是經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程的。可以說，書法是一種表現(xiàn)心靈情感的視覺藝術(shù)，它蘊含著創(chuàng)作者強烈的思想感情，精神氣質(zhì)和審美感覺。書法學習也一樣，要學會感悟，學會勤于用心思考。因此強調(diào)在書法學習中加強內(nèi)在修養(yǎng)的重要性是十分必要的。基于此，本文著重從這一角度出發(fā)，對書法學習中加強內(nèi)在修養(yǎng)進行了簡單論述。

在古代的“六藝”中，書法就是其中重要的一個方面。一部書法史正是折射出了中華民族傳統(tǒng)文化的光輝：中華民族性格的沉雄博大、方正深髓、粗獷剛正、瀟灑自如，都能從書法中得到充分的體現(xiàn)。因此，人們把書法水平高低作為衡量一個人文化功底深淺的重要標準之一。自古以來，縱觀大書法家都能把字寫得那么好，關鍵在于他們有獨特的感悟，并將其運用到書法上，形成一個鮮明的個性風格而被后人所推崇。就一般人而言，那種眼高手低是常有之事，這主要是因為腦里有著大量的沉淀和積累，因此具有一定的欣賞和辨別能力，這種能力通過“眼”這種器官去觀察作品，就覺得沒有什么；但一動手，便覺粗笨，腦里想的東西，往往難以表現(xiàn)。就書法而言，不會出現(xiàn)心力差的書法家。因為作為書法家，書寫是為了借助藝術(shù)來抒發(fā)自己的情感與感受，要說到手低，還是因為自己眼低。心靜自然得，書法不可搔首弄姿，故作輕率，書寫時需排除雜念，做到心平氣靜、全神貫注、專心致志，認真把握書法本質(zhì)，努力學習傳統(tǒng)文化，尋古出新，形成幽靜心境。

書法是講究文化意義和精神境界的，講求由技近道，要求以“技進乎道”的過程；通常情況下，它要求書法者腦、手、筆融化為一體，達到以筆傳神的高層境界。衛(wèi)鑠在《筆陣圖》中說：“…執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。…心手不齊，意后筆前者敗；若執(zhí)筆遠而急，意前筆后者勝。”[1]晉代書法家王羲之，在教子學習書法的故事中講述，王羲之因勢利導，教導自己的五個孩子，學習書法要心慕手追，功到字成，并在他的悉心指導下，他的五個兒子學習書法既都入了門，也都學得很得法，都有較高的書法造詣，成為我國歷史上有名的書法家。其中，長子王獻之更與其父齊名，父子被稱為書法界“二王”。

聯(lián)系現(xiàn)實的書法，確實也存在很多問題。首先，許多書法原本缺乏王羲之那樣的硬功夫，看了無法令人羨慕。其次，不能像王羲之那樣通過摸索、選擇，練習各種筆法，致使書法基本功不夠扎實。再次，如果自身書法缺乏創(chuàng)意，也只能停留在模仿上，只滿足于對某人字學得“形似”，卻難以達到“神似”的境界，更無法做到有所突破和創(chuàng)新。時間一長，底蘊不足，也乏后勁，最終是“功”未到，字難“成”，實為遺憾，值得我們再三深思。

書法既要加強要求認真臨摹，又培養(yǎng)更多熱愛書法藝術(shù)的人才。要學習其他書體、高深的書法理論及一些專業(yè)知識，力爭使其有更大提高。通過觀察、交流、比較書法的技巧，可以大大開闊了眼界，逐漸形成了取長補短的氣象；請教書法大師專門輔導、進行書法創(chuàng)作、提高書法技巧；經(jīng)常參加各類的書法比賽、筆會、書法知識競賽等，定期舉辦各種書畫展覽、講座、表演及評獎活動，豐富書法活動，增強團體的集體榮譽感和團結(jié)互助精神。通過橫向?qū)Ρ龋箤W習書法者的積極性高漲，形成了你追我趕，互相競賽的新局面。以縱向?qū)Ρ龋箷ㄕ吣芨械搅俗约旱倪M步，體驗到書法運用的快樂，更增強了對書法的信心。

可喜的是，書法走進校園成為學校的一門必修課程。中小學《新課程標準》明確規(guī)定，學生寫字要做到“正確、端正、整潔，養(yǎng)成認真寫字的好習慣。”著名教育家葉圣陶諄諄教導青少年要學好書法，端正字風；著名作家郭沫若說：“培養(yǎng)中小學生寫好字，不一定要人人成為書法家，總要把字得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認。”不少人認為：“一手漂亮的字在什么時候都重要：一手漂亮的字就是你的名片，猶如一張漂亮的臉蛋，好似一封自我介紹信，如同一份求職通行證，仿佛一塊升學的敲門磚……”因此，在日常工作中能正確、清楚、美觀的書寫漢字，指導中小學生正確使用漢語言文字，用嫻熟的書法抄一句名言、一副對聯(lián)、一首唐詩、一篇古文，經(jīng)常練習，可提高學生對語言文字的發(fā)散性思維能力和想象能力，提高書寫漢字的質(zhì)量和效率。這樣，才能提高審美情趣和一定的審美能力，提高學生的文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格，增加文化內(nèi)涵，讓學生盡可能多地接觸一些優(yōu)秀的書法精品，有助于培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。

書法學習，如果只講練字而不講書法史、書法審美等理論，就會降低書法課程的內(nèi)涵。而且練字時機械地書寫和模仿字的外形，而忽視了用筆原理、章法結(jié)構(gòu)、流派風格等理論知識。應該把理論融于實踐，并指導實踐，提高書寫技巧和欣賞水平。反之，如果只講授理論，“只說不練”則不合乎改革創(chuàng)新的要求；缺乏嚴格的訓練，就沒有實際書寫技能，就不可能有具體的指導工作，甚至形同虛設。

綜上所述，中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)源遠流長，無論是在歷史上還是在科技高度發(fā)展的今天；不僅在中國乃至全世界都產(chǎn)生著深遠和重大的影響。國際上，學習中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)熱潮從古至今，經(jīng)久不衰；規(guī)范、清晰、美觀的文字書寫早已列為中國人才的特別是教師的第二大基本功。我們學習書法要注重加強內(nèi)在修養(yǎng)，要注重方法，不斷使其科學化，這是書法要求需具備的基本功，也可被廣大書法愛好者尊為圭臬，引領人們逐步步入中國傳統(tǒng)文化的大門，通過書法接受更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，對文化傳承與發(fā)展意義深遠。這樣，有助于提高文化修養(yǎng)，吸取中國傳統(tǒng)文化的精華，感受語言文字的優(yōu)美和偉大，更加熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，有助于完善人格修養(yǎng)，進而塑造高尚的靈魂，陶冶情操，讓我們弘揚書法藝術(shù)，傳承民族文化，全面提高書法能力，促進人們個性特長的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王岳川《中國書法的境界》（書法報2005第44期）