論兩漢碑額篆書對鄧石如篆書風格形成的影響

■唐全明

論兩漢碑額篆書對鄧石如篆書風格形成的影響

■唐全明

一.兩漢碑額篆書產生的歷史背景及藝術特色

兩漢碑額篆書是秦小篆的延伸，是漢代歷史的產物，同時也是漢代一種特有的文化符號。它打破了秦小篆純中鋒用筆和筆畫均勻的創作格局，形成自由開放的用筆形態。兩漢碑額篆書保留了古文字的象形意味，在書寫過程中隨文字結構而自由發揮，或方、或圓、或扁、或長，呈現出形態各異的字體。

兩漢碑額篆書保存至今已不多，但它們擁有一個共同特點就是用線厚重雄強，節奏變化明顯。這類碑額以《袁安碑》《袁敞碑》《三公山碑》《西狹頌》等為代表。以《西狹頌》碑額中的“惠安西表”四個字為例，每一筆劃藏頭護尾，含蓄有度，行筆中的提、按、頓、挫，形成了凝練厚重的線條、蒼茫古樸的質感。

由于在先秦古文字中，仍保留著濃厚的象形意味，因而使兩漢碑額篆書極富有裝飾性。秦小篆，筆畫粗細均勻，字形呈長方形，字的重心偏上，線條圓轉呈全封閉的特征，使秦小篆表現為一種靜態的美。而兩漢碑額的篆書的字形大小、線條的粗細變化以及線條的穿插避讓，出現了夸張變形的體勢，因而產生了相對自由的動態美。這類碑額有《西狹頌》《白石神君碑》《韓仁銘》《三公山碑》《鮮于璜碑》《張遷碑》等。兩漢碑額篆書還是篆書向隸書轉變的一個中間書體，在它的發展過程中，必然會兼具這兩種書體的某些共同特征。篆書用筆遵循平入平收，藏頭護尾，筆力在線中。而隸書橫畫用筆，則是蠶頭雁尾，用筆以逆鋒取勢。例如《祀三公山碑》《北海相景君碑》等。

兩漢碑額篆書藝術所具有的特征，不是孤立的，而是相互兼容的。某些碑額篆書中這種特點表現的明顯，如《張遷碑》《祀三公山碑》等；有的碑額對幾種特征兼而有之，如《西狹碑》《三公山碑》等。正因為如此，才使得兩漢碑額篆書呈現出極為豐富的多樣性。

二.兩漢碑額篆書對鄧石如篆書的影響

鄧石如的篆書在清代極負盛名包世成在《國朝書品》中，把鄧石如隸及篆書列為第一人。沙孟海在《近三百年的書學》中，更直接指出：“鄧石如的篆書，比他的隸、楷、行、草都來得好，自從鄧石如一出，把過去幾百年中的作篆方法完全推翻，另用一種凝練舒暢之筆寫之，蔚然自成一家面目。”1

1、兩漢碑額篆書成就了鄧石如個性化篆書的形成

自李斯之后直到鄧石如的一千多年間，歷代書寫小篆的書法家很多，但基本不出“二李”范疇，他們所寫的有“玉箸篆”、“鐵線篆”，實際上也只是追求整齊工穩，藝術價值仍不大。宋、元、明時期雖有不少人寫小篆，但仍以“二李”為旨歸，筆劃均勻，肆意求工，日復一日。清初寫篆書的主要是一些小學家，比如王澍、錢坫、洪亮吉、孫星衍等人。他們都竭力描摹“二李”，不越雷池半步。為了追求整齊勻一的工藝美，不惜以違背書理為代價，甚至燒毫為之，荒唐可笑，篆學至此，可說已入絕境也。

直到鄧石如的出現，這種作篆方式才被打破。鄧石如的小篆雖然仍以“二李”為基礎，但他能沖破藩籬，排除積習，上探秦篆之源，并植根于流，參以隸境，隨手出變化，表現出渾樸茂密、剛健婀娜的特色，為歷代所未有。

侯鏡昶在《書學論集》中說：“到了清代，著名書法家鄧石如發現了漢碑額以分入篆的特色，由此推求李斯的書法遺意，漢碑額的書寫特色才逐步為人所重視。”2由于當時碑額篆書不被世人所重視，被視為可有可無的多余部分，加之拓制費時，因此流傳下來的便少之又少。在清代碑學興起的那個時代，能見到兩漢碑額拓片并非易事。那么對像鄧石如這樣的布衣書家來說，若想見到這些碑額拓片，簡直是件奢侈的事情。在《乾隆四十五年的鄧石如》一文中曾描述鄧石如于乾隆四十五年（1780）客居梅镠家研習篆書的經歷，發現鄧石如在“秦漢以來金石善本備在焉”的梅家才見到更多的漢碑額的拓片，并初步對漢碑額篆書做過深入的研究學習。鄧石如的高明之處在于以兩漢碑額篆書的筆法去改造“二李”小篆，取得了巨大成功，與王澍、錢坫等人有本質上的區別。

此外，鄧石如少時還對漢印下過一番功夫。我們都知道，漢印文字多為繆篆，漢碑額篆書在字法變化上與繆篆有很多相通之處，這種共美、大美，滋養了鄧石如篆書的變革。

2、鄧石如篆書的個性化特征

1．隸意用筆婉轉勁挺

對于鄧石如篆書用筆，包世臣說：山人篆法以二李為宗，而縱橫闔辟之妙，則得之史籀，稍參隸意，殺鋒以取勁折，故字體微方，與秦漢當額文為尤近。3可以看出，鄧石如篆書之所以突出，在于敢以側勢入筆，加入隸書的折法，而非純用圓轉，打破篆隸之間的界限。特別是對兩漢碑額篆書方筆的借鑒，使篆書寫得方圓兼備，不與類同。

另外，鄧石如將漢碑碑額篆書中的垂腳懸針寫法借鑒到自己的篆書創作中。文廷式說：“蔡伯喈《篆勢》云：‘紆體放尾，長短復身。’陳蘭甫云：‘二語，言垂腳長也。’又云：‘秦漢碑額篆書，多玉箸法。’《篆勢》所言：‘微本濃末’惟見《尹宙銘》碑額篆書。然此于紆體放尾，皆非篆書高格。”3當時許多書家認為垂腳懸針寫法是不入流的，其格調低下，非正統也。然而這種寫法在戰國簡牘、帛書中便早有體現，可以看出它把富有節奏變化的毛筆書碑額寫特性表現得淋漓盡致。鄧石如是用毛筆在“寫”篆，而非錢坫之流“描”篆，這也是鄧石如引漢碑額篆書書寫篆字的一種創造。

鄧石如吸收了漢碑額篆書中的諸多養分，將漢碑額垂腳懸針的方法融入到自己小篆的書寫中，彰顯其篆書在書寫形式上的與眾不同。由于鄧石如篆書書寫形式的創新使得小篆的用筆獲得了解放，用筆更加豐富化了。

2.方圓兼用奇趣乃出

錢泳說：“篆用圓筆，隸用方筆，破圓為方而為隸書”4。鄧石如用他那柔軟的長鋒羊毫和嫻熟的技巧將筆畫寫得方中帶圓，圓中有方，剛柔并濟，相得益彰。吳育在《完白山人篆書雙鉤記》中所引鄧石如自述道：“余初以少溫為歸，久而審其利病，于是以《國山石刻》《天發神讖文》《三公山碑》作其氣，《開母石闕》致其樸，《之罘二十八字》端其神，《石鼓文》以暢其致，彝器款識以盡其變，漢人碑額以博其體。舉秦漢之際零碑斷碣，靡不悉究。閉戶數年，不敢是也。暇輒求規之所以圜，與方之所以為矩者以摹之。”5從這段自述的文字中，我們不難看出鄧石如不僅吸收了漢碑額篆書的用筆，還利用漢碑額以“博其體”，其方法是“為矩者以摹之”。鄧石如用筆之創變，遠遠超過他沿襲二李篆書的結體的創變，但他對二李篆書結體的創變還是比較明顯的。鄧石如在書寫篆書時吸收了兩漢碑額篆書的用筆與體勢，化圓為方，方圓兼用。在結構空間的安排上，鄧石如主張：密不透風，疏能走馬，計白當黑，奇趣乃出。他的篆書結構體現出一種對比的美，這種結字方法，也是從兩漢碑額篆書借鑒而來的，同時，鄧石如也吸收了兩漢碑額篆書結字分布樸茂雄強、奇趣乃出的特點，使他的篆書藝術博大精深，超越古人。

兩漢碑額滋潤了鄧石如的篆書藝術，不僅豐富了他的用筆，同時也改變了小篆的結體，鄧石如的創變，為篆書的書寫提供了便利，沖破了舊有的寫小篆呆板的寫法，開創了篆書書寫的新時代。正是鄧石如的這種變化，才使得篆書的書寫恢復到自然的書寫狀態。

三、鄧石如篆書藝術對后代的影響

鄧石如的成功，打破了帖學的一統天下。他繞開二王以來的帖學領域，直接師法商周秦漢，為清代碑學的發展，提供了成功例證，這不僅推動了當時碑學的發展，也掀起了學習碑學的浪潮。

我們要清醒的認識到，鄧石如篆書的變革是在繼承傳統中進行的。他的繼承是一種批判的繼承，他是吸收了秦漢以來諸多碑額、瓦當、璽印文字加以融會貫通的，他用長鋒羊毫運筆，產生富有節奏感的蒼樸挺拔且不失圓潤的線條。敢于與“斯、冰”比美的勇氣，進行大膽的突破和創新，超越了古法，開啟了清代篆書的新格局。

清代碑學復興以來，大篆的書法創作愈來愈受到書家們的青睞。兩漢碑額的大篆書體是篆書在不同歷史時期的反映，從一個側面反映了當時社會人們的精神面貌和審美情趣。由此，我們得出結論，兩漢碑額的篆書是我們研究漢代篆書極其重要的參考素材。甚至可以說，無論是過去還是現在，大凡在大篆及篆刻上有所成就者，無不從兩漢碑額中或多或少地吸收到了營養。鄧石如的篆書正是借鑒了兩漢碑額的篆書營養，加上他自己的獨到理解與創造，從而形成具有個性面貌的篆書藝術。鄧石如的成功路徑成為一則經典案例，顯示出篆書藝術的教育學意義。鄧石如的篆書創作思想直接啟導了晚清篆書的繁榮，直至近代當代篆書的繁榮，對今后篆書藝術的發展仍將發揮無以估量的作用。

（杭州市非物質文化遺產保護中心）

［1］沙孟海《近三百年的書學》，見《沙孟海論書叢稿》，上海書畫出版社，1987，頁44。

［2］侯鏡昶，《書學論集》，華東師范大學出版社，1982年1版1印，頁143。

［3］包世臣，《鄧石如傳》，穆孝天，許佳瓊《鄧石如研究資料》，人民美術出版社，1988，頁212。

［4］錢泳《履園叢話 古代書法論文選》，上海書畫出版社，1979。頁62。

［5］吳育《完白山人篆書雙鉤記》，載穆孝天，許佳瓊《鄧石如研究資料》，人民美術出版社，1988，頁245。