站在講臺上，我就是語文

楊晶

“站在講臺上，我就是語文！”這是湖北省沙市北京路第一小學袁繼慶老師的名言，也是我讀《給教師的20項修煉》中最能震撼我心靈的一句話。華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥對此評價道：“我敢說，‘站在講臺上，我就是語文是國內小學語文界迄今為止獨一無二的語文教學理念。它蘊含著多么豐富的理論命題和教學價值啊！”

語文究竟是什么？最普遍的認識就是：語文是語言文字，語文是聽說讀寫。但語文的含義絕不僅限于此。《詩經》《論語》《史記》……是語文，《安徒生童話》《愛的教育》《飄》……也是語文；屈原、李白、曹雪芹……是語文，大仲馬、泰戈爾、夏洛蒂……也是語文；金戈鐵馬、大江東去的豪情萬丈是語文，曉風殘月、小橋流水的婉約清麗也是語文；古代的文化是語文，現代的文化也是語文；中國的文化是語文，外國的文化也是語文；人和社會是語文，自然與萬物也是語文……

所以，語文老師的職責不應該是圍著教材轉悠，靠著教完了八個單元的課文，取得優異的教學成績，就算完成了語文教師的職責。語文老師還要教會學生使用語文這個人與人交流的工具，要培養學生良好的學習習慣，要讓學生擁有正確的學習態度，要讓學生體會到世界文化的博大精深，要塑造學生完整的人格……

因為意識到語文的承載如此厚重，所以渴求自己能成為一名這樣的老師；因為渴求，所以一直在實踐。

《最后一頭戰象》一文中有這樣一句話：“村民們從不叫它搬東西，它整天優哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。”同學們都對“優哉游哉”一詞很感興趣，大家體會到“優哉”說出了大象的生活條件十分優越，而“游哉”則讓人感覺戰象一天到晚就是游玩，生活十分愜意。這樣的詞語向我們傳遞了戰象在村中的特殊地位。

我繼續啟發：“有沒有其他的‘yōu哉，用在這里，也很有味道？”同學們馬上想到了“悠哉”和“由哉”，一個是悠閑自得，一個是自由自在，都另有一番味道。我說，這就是中國漢字的魅力，幾乎同樣的讀音，用上不一樣的漢字，就有不一樣的感覺，此情此景用上一個“yōu哉”抑或是兩個、三個，甚至四個都可以，都有不一樣的感覺，但從文本的簡潔性出發，我們一般不用四個。

拓展，在學生的心靈中播下為漢字自豪的種子，此時，站在講臺上，我就是語文。

《我的舞臺》是著名的歌唱家、作家吳霜寫的自己小時候學戲的故事。文章中有這樣一句話：“我自己倒從沒叫過苦、喊過疼——讓觀眾看我哭哭啼啼地演戲，像什么話呀？”同學們理解不深，而我覺得這正是能體現本文寫作風格和作者人生態度的一句話，于是引導學生進一步體會。一個學生說道：“從這句話中可以體會到作者的堅強。”我點頭，讓他們想得再深一些，可以從語言風格來考慮。馬上有學生說：“語言很幽默、以苦作樂！”我順勢談道：“‘以苦作樂說得很好！我記得孔子曾經說過‘知之者——”同學們馬上接著說道：“不如好之者，好之者不如樂之者！”“我們學習有三重境界，一般人能‘知之就不錯了，能‘好之就很難能可貴，而‘樂之則是至高境界。吳霜的以苦作樂，我覺得就是‘樂之的表現。古今中外凡是取得大成就者，都與其人生的境界密不可分，能從自己從事的工作、學習中體驗到其中的樂趣，得到快樂！這是一個人成功的必要前提，也是一個人幸福生活的前提。希望現在的你們能從學習中體驗到快樂，將來的你們能從工作中體驗到快樂！”

引領，讓文字承載起人生境界，此時，站在講臺上，我就是語文。

學習古文《兩小兒辯日》，我讓同學們針對三人的發言展開討論，真切理解了“三人行，必有我師焉”；明白了“我們比孔子知道得更多，是因為我們現在獲得知識的渠道更廣泛，我們的理解是站在前人的肩膀之上”。

討論，讓文字變得深邃，讓同學們敲開真理的大門，此時，站在講臺上，我就是語文。

教授《冬陽·童年·駱駝隊》一文，我把林海音《城南舊事》的精彩篇章與同學們共享，很快，《城南舊事》就風靡全班。閱讀課上，和同學們一起隨著馬克·吐溫去歷險，一起走進《愛的教育》，感動其中，一起感受《佐賀的超級阿嬤》的人生哲理……

大量閱讀，在學生的心中播下快樂讀書的種子，此時，站在講臺上，我就是語文。

記錄下同學們成長的點點滴滴，組成班級日記，讀給他們聽，讓他們明白寫作就是真情的流露，真正打動人心的就是生活中的平凡小事。

寫作，告訴學生這就是“作文”，此時，站在講臺上，我就是語文。

（作者單位：山東省威海市碼頭小學）