埃爾多安“加冕”背后的蘇菲主義

顧堅

居倫因涉嫌去年政變被通緝之后，埃爾多安已經(jīng)是各大蘇菲教團的“共主”了。此次公投中，清真寺的伊瑪目、蘇菲各大教長都在做支持總統(tǒng)制的宣傳，充當了埃爾多安的“傳聲筒”。

土耳其修憲公投的結(jié)果意味著總理職務(wù)將被廢除;總統(tǒng)成為實權(quán)元首，具有任免政府部長、總參謀長和三軍司令的實權(quán)。2014年埃爾多安出任總統(tǒng)以來，一直致力于將行政權(quán)力集中于總統(tǒng)，如今“如愿以償”。

由于埃爾多安的伊斯蘭傾向，輿論和學界大多認為伊斯蘭復(fù)興主義在土耳其旗開得勝。對于歐盟所謂土耳其在修憲時應(yīng)凝聚國內(nèi)共識的勸告，埃爾多安不屑一顧，稱正是歐盟對于土耳其的輕視，使得土耳其入盟遙遙無期。

“選舉地理”的背后

贊成修憲之選民，主要集中在土耳其中部的安納托利亞高原。該地區(qū)人口眾多，長期以來盛行伊斯蘭蘇菲主義。即便在世俗化政府執(zhí)政時期，西方生活方式也難以滲透該地區(qū)。當?shù)刎毟F的農(nóng)村居民，是埃爾多安政府最堅決的擁護者。

與安納托利亞相反，愛琴海、地中海沿海各省工商業(yè)發(fā)達，城市中產(chǎn)階級普遍反感伊斯蘭原教旨主義。宗教情結(jié)的淡漠，使得上述地區(qū)成為反對派共和人民黨的大本營。東南部庫爾德人則恐懼未來總統(tǒng)制集權(quán)進一步擠壓庫爾德人權(quán)利，也投了反對票。

但要真正解釋為何宗教情結(jié)會在安納托利亞高原占上風，以及埃爾多安為何在經(jīng)歷街頭示威、恩師反目乃至軍事政變后仍舊屹立不倒，還得從土耳其的蘇菲主義傳統(tǒng)說開去。……