張力與詩

任偉

摘要：張力理論對詩學領域有著及其重要的意義。美國批評家文論家退特將張力引入詩學領域，經過瑞恰茲、羅伯特·潘·沃倫和維薩姆特拓展，樊奧康納的引申，張力就從詩歌內部各種辯證關系擴大為理解文學作品是個矛盾統一體這個觀念。華茲華斯的許多詩歌作品都表現出他對人生內涵的思考、生活真諦的感悟。本文從人與自然關系的探究華茲華斯詩歌顯示出來張力美的特征，能更好地欣賞華茲華斯詩歌詩的張力內涵。

關鍵詞：張力理論；詩學領域

緒論

張力由英美新批評的代表人物退特引入詩學領域。在《論詩的張力》一文中，他認為張力包括外延（extension）：詞語的字面意義和內涵（intension）：詩歌的“暗示意義”，是詩意的“全部外展和內含的有機整體.” [1] 唯美主義、象征主義強調的是詩歌的內涵，但退特卻看重詩歌字面意義，語義學家和“張力詩學”的理論大家瑞恰慈提出了“條理說”：在文本間，作品內容各要素要協調平衡推進；形式與內容要有條理化，以及蘭色姆提出詩歌的“結構一肌質”理論，為退特的“張力”說提供了基礎，證明了詩歌內涵外延的有機統一。在此基礎上，羅伯特潘沃倫和維薩姆特進一步拓展了退特的“張力”論。前者認為詩歌注定是不純的；后者認為詩歌統一性與成熟性只是同一件事的兩面，兩者結合才能構成了詩歌作品的張力結構。之后，樊奧康納（William Vam Oconnor）詩歌在節奏、形式、各種修辭之間也具有張力，引申了張力理論，而布魯克斯的《精致的瓷—詩歌結構研究》，對詩歌悼論、隱喻、格調、釋義、含混、態度等方面從文本內對張力作了探討。

一﹑張力與詩

退特在《論詩的張力》提出“我所說得詩的意義就是指它的張力……我所能獲得的最深遠的比喻意義并無損于字面表述的外延作用，或者說我們可以從字面表述開始逐步發展比喻的復雜含意。”[2]張力在詩歌文本內包括：“復義”，“悖論”“反諷”等的張力。

燕卜遜在《朦朧的七種類型》中提出復義，認為文學語言具有多義性、含混性和復雜性。推敲文學作品既可以從細節出發，也可從整體質素研究作品的內涵。詩歌中一個詞可能有多層意義，使文本內涵復義衍生發展，產生了朦朧感，撞擊出詩歌特有的表現力和內在的張力。

兩種情境基調對立存在，產生了巨大的反諷張力藝術。布魯克斯認為詩的結構同戲劇結構相似，“因為戲劇的本質是表演一一是通過解決沖突最終獲得結局的過程—是一個形成沖突的過程……也許把詩歌的結構作為戲劇的結構來考慮才是最有益的類比。”[3]因而反諷可以從語言使用擴展到結構層面。沃倫對此稱為“結構的戲劇。”可見，詩歌中的語言運用，張力為詩歌分析提供無限空間。

二﹑詩歌自然主題方面的張力與華茲華斯詩歌

魯克斯曾經說過：詩是各種張力作用的結果。張力可以在文本的不同層面傳達出來。描寫自然主題的詩歌內涵呈現出的內在張力美的是浪漫主義詩人華茲華斯。自然是詩人的傳達思想情感的造物主，大自然神奇功能賦予詩人無限的遐想，給人帶來明智，大自然中的一草一花、飛禽走獸都能帶給華茲華斯詩歌的啟迪。因而大自然能傳達人類的情感，表達人類自由善良，情感交融的自然主題呈現出張力美。美麗的彩虹的意象真實地表達了詩人追求的夢想。

對自然作為主題的詩歌創作中，表面是對大自然的描寫，實則內涵人類命運的思考。詩歌《彩虹》：“彩虹明天際，一見心躍起。此我幼年情，成年心猶稚。待我老年時，寸心復如此。倘若無感受，何必老年死。兒童成人父，天真為終始。愿我有生日，日日當如是”初看這首小詩，清新淡雅，引起讀者對大自然的玄妙境界的向往。其實表達了詩人追求的理想。對自然的熱愛與虔誠隱喻了對童年時的天真無邪，歡樂；華茲華斯崇尚自然，欣賞神奇自然的心鏡和人類的生命相終始。這首詩十分透徹地表達詩人的浪漫主義的情懷。此外，哲理也滲透在其中，“兒童乃是成人之父”大自然是人類靈魂回歸純潔的源泉。整首詩一方面是對自然的熱愛與虔誠；另一方面是寫自然也就是為了寫人，人與自然融為一體，自然亦只有通過人的心靈才會有生命。華茲華斯認為真誠而淳樸的人性，只有在自然界中被醇化。

三、詩歌語言層面張力與華茲華斯詩歌

華茲華斯認為詩歌語言是作品中誠摯的情感，也是文學語言的“真”。在談詩歌語言時指出“要是出自真正的趣味和情感，自身就形成一種最初想象不到的特點，”[4]這樣的語言說明，抒情詩歌中的語言具有情感的真實性，即作者“真”情感。

在《詠水仙》中，“我好似一朵孤獨的流云……它們密集如銀河的星星……”表達了詩人對大自然無比熱愛的真摯情感。湖畔怒放的水仙花的意象表達了大自然的歡快、美好、淡泊和充實；此外，大自然成為尋找理想，安慰，人性最后歸宿的寄托。詩人認為大自然的寬廣能夠啟迪人性的博愛和善良，安慰創傷，使人得到真正的幸福。當然這首詩暗含了濃郁的哲理，即“人們的熱情是與自然的美而永久的形式合而為一的”（《抒情歌謠集·序言》）。人的情感與大自然的精神的融通，呼喚人們回歸大自然。這首詩樸素的語言，真摯的情感，語言層面的寓意帶給我們以美的享受。

結語

布魯克斯曾經說過：詩是各種張力作用的結果。張力在文本中無處不在，要么在文本的不同層級，要么在文本的整體結構。華茲華斯詩歌文本為研究張力提供了很好的范例。華茲華斯認為，神奇的大自然能夠凈化人類的心靈，給人類精神以自由、善良等啟發，他的詩歌通過自然與人類情感的互動，樸實簡單的自然景物背后面隱藏了一些深的寓意，表達了自然主題的張力美，讓全詩在外延和內涵中撞發了一些新的思考領域，如華斯詩歌的創作和理念在張力論方面如何繼承與發展等問題，值得進一步的探討。

參考文獻：

[1] [美]艾倫·退特.論詩的張力.姚奔譯.趙毅衡編“新批評”文集.天津：百花文藝出版社，2001. 130。

[2] [美]艾倫·退特.論詩的張力.趙毅衡編“新批評”文集.姚奔譯.天津：百花文藝出版社，2001. 130。

[3] [美]克利安思·布魯克斯.精致的甕—詩歌結構研究.郭乙瑤，王楠等譯.上海：上海人民出2008.190。

[4] [英]華茲華斯，雪萊，柯列律治.十九世紀英國詩人論詩.劉若端等譯.北京：人民文學出版社，1984.12.endprint