在孩子心里埋下美的種子

韋燕文

（江蘇省宜興市豐義小學(xué)）

摘 要：朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中是關(guān)鍵的一環(huán)，學(xué)生說(shuō)、聽(tīng)、寫能力能否得到訓(xùn)練和發(fā)展都可從朗讀中延伸出來(lái)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生朗讀提出了多種要求，以低年級(jí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，從為什么要重視朗讀的審美性，如何提高審美的朗讀性及其深遠(yuǎn)影響三方面來(lái)敘述。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文朗讀；范讀；審美素質(zhì)

一、朗朗書聲，沉吟至今

教育應(yīng)本著以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)和課程安排，這就決定了老師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該更多地考慮到提高學(xué)生整體的知識(shí)和能力。作為一名語(yǔ)文教師，當(dāng)我們?cè)趥湔n時(shí)，在與文本、作者進(jìn)行對(duì)話時(shí)，如果有豐厚的文化積淀，我們的視野會(huì)變得寬闊，我們關(guān)注的范圍會(huì)擴(kuò)大，在課堂中，我們會(huì)補(bǔ)充教材中的空白，能夠旁征博引，能夠以不變應(yīng)萬(wàn)變，教學(xué)有一種汪洋恣肆的氣勢(shì)。就語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程來(lái)看，語(yǔ)文更是一種積累的長(zhǎng)遠(yuǎn)而深度化的學(xué)習(xí)。按學(xué)生心理發(fā)展情況來(lái)看，人文性的熏陶和培養(yǎng)在小學(xué)階段更具力量。

任何教育都是要使學(xué)生面向光明的未來(lái)，人類盡管有不同的種族、不同的視界、不同的追求和價(jià)值觀，但是存在于教育教學(xué)工作中的規(guī)律是有跡可循的。教育帶給學(xué)生一生的可持續(xù)的影響是真善美的熏陶。重視語(yǔ)文朗讀，重視朗讀中的人文熏陶，重視朗讀能力無(wú)疑是至關(guān)重要的。另一方面，就朗讀對(duì)有效課堂的必要不可替代性來(lái)看，朗讀可以幫助學(xué)生深入文章內(nèi)容、情感、思想深處，體悟文章中心思想，感受作者情感價(jià)值的重要途徑。學(xué)生通過(guò)朗讀能得到的不僅是文學(xué)性的情感熏陶，還是工具性中對(duì)其他學(xué)習(xí)部分的有效輔助，朗讀中最應(yīng)重視訓(xùn)練培養(yǎng)的應(yīng)該是審美。

二、如何提高朗讀的審美性

朗讀是身心合一的訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng)，需要從全方位地深入教學(xué)過(guò)程中，下文將從教學(xué)過(guò)程的各個(gè)方面來(lái)看。

（一）重視學(xué)生自身的情感體驗(yàn)

萬(wàn)變不離其宗，學(xué)生是教學(xué)的主體，朗讀說(shuō)到底是學(xué)生自身的實(shí)踐和情感體驗(yàn)活動(dòng)。根據(jù)課文的類型不同，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展不同，對(duì)課文的理解自然也不同。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”首先要根據(jù)學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)分層進(jìn)行教學(xué)，這對(duì)我們語(yǔ)文有效課堂的展開(kāi)無(wú)疑是有益的。

（二）充分展示朗讀的音樂(lè)性、圖畫性、表演性

如何構(gòu)建使學(xué)生身臨其境的情感體驗(yàn)？那就需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、有限的課堂時(shí)間里著重創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)、帶著真善美價(jià)值導(dǎo)向的課堂情境。

藝術(shù)是人類所有想象力的結(jié)晶，為什么不在朗讀的時(shí)候充分運(yùn)用藝術(shù)的力量呢？先民在勞動(dòng)之余吟唱成詩(shī)，遂成詩(shī)歌。宋人譜詞成曲，流傳至今。這不都是文學(xué)和音樂(lè)融會(huì)貫通的最好展現(xiàn)嗎？在朗讀中播放與語(yǔ)文有關(guān)的歌曲以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受，比如，在《再見(jiàn)了，北京》一課中，課前播放北京奧運(yùn)的主題曲，學(xué)生提前進(jìn)入奧運(yùn)的氛圍中。在《霧凇》一課，課前播放那首讓人共鳴感很強(qiáng)的歌曲《我的祖國(guó)》，歌曲的旋律無(wú)疑對(duì)激發(fā)學(xué)生感情起到了引導(dǎo)作用，而且這種引導(dǎo)影響更是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，化有形的課堂教育以無(wú)形卻又深遠(yuǎn)的“財(cái)富”，這難道不是每一位教育工作者內(nèi)心深處都會(huì)有的渴望嗎？教會(huì)學(xué)生用心地體悟世界，擁有對(duì)世界的獨(dú)特感知，這才是真正的語(yǔ)文，極富人文性的語(yǔ)文才會(huì)發(fā)揮它最大的作用。

低年級(jí)學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，他們天生是一個(gè)個(gè)充滿好奇心、擁有完美模仿能力的“小演員們”。教師應(yīng)該在自己的教學(xué)教育過(guò)程中利用孩子們的天性，將這股力量加以引導(dǎo)，運(yùn)用到朗讀中是恰到好處的。朗讀結(jié)合表演，就好像把一列火力很足的火車放到軌道上，將學(xué)生的學(xué)習(xí)模仿的熱情釋放出來(lái)，在他們最珍貴的童年時(shí)代留下最美好的回憶，得到最大限度的能力發(fā)展。

（三）重視朗讀的實(shí)踐以及方式

朗讀要多讀，要變著方式讀。教師所做不過(guò)是為學(xué)生開(kāi)拓出越來(lái)越多的路，為每個(gè)學(xué)生找到屬于自己的那條通往羅馬的路。重視學(xué)生的個(gè)體性和差異性，當(dāng)然在一步步的提問(wèn)中激發(fā)學(xué)生的情感時(shí)，給學(xué)生自由練讀的時(shí)間，教師的范讀也很重要。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師這個(gè)示范更要傾注感情。教師自身的朗讀水平?jīng)Q定了學(xué)生朗讀水平的高度，所以教師自身要有足夠強(qiáng)大和厚重的朗讀能力。朗讀的實(shí)踐性更在于實(shí)踐的時(shí)間和方式的多樣性，都值得研究。

三、萌芽雖稚，歷久彌新

我們的學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展，要生活在陽(yáng)光中，人類精神的永恒之火真善美將照亮每個(gè)人的前進(jìn)之路。以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水。”我想現(xiàn)在這句話恐怕不太恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)老師了；二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水。只有將體驗(yàn)注入朗讀之中，朗讀才能歷久彌新，煥發(fā)光彩。良好健全的人格離不開(kāi)理性的成長(zhǎng)思考和感性的體悟認(rèn)知。我們所有的教學(xué)都是為了培養(yǎng)這樣理性思索和感性感悟并存的對(duì)人類有益的人。

編輯 王亞青