少數民族文化詞匯的翻譯

鄭勇

摘 要：隨著全球經濟一體化時代的到來，中國經濟的發展已離不開世界經濟這個大環境。那么，不同文化背景下的人們如何才能更好地進行交流呢？此時，翻譯活動則為此搭建了一座橋梁。中國是一個多民族國家，少數民族文化蘊含了極其豐富的內涵，對于少數民族文化的了解可以從文化詞匯入手。

關鍵詞：文化 少數民族文化詞匯 翻譯方法

一、文化與翻譯

事物有廣義與狹義之分。作為抽象概念的文化也不例外。文化是一個群體（可以是國家、也可以是民族、企業、家庭）在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。它是社會全部物質文明和精神文明的總和。語言是文化的組成部分，也是文化的載體，同時又反映文化。從一種語言中我們可以看出使用該語言的社會文化，風俗習慣等等。而翻譯作為人們了解異域文化社會的途徑之一，就應考慮到文化的特殊性，比如語言的不同，表達方式的不同，特殊詞匯等等。翻譯本不是為了意義而翻譯，而是要揭示詞匯背后的內涵，讓異域文化的人了解其背后的文化。翻譯家哈森談到翻譯時說道，就翻譯而言，僅僅翻譯語言時遠遠不夠的，必須還原語言環境。在翻譯的過程中，應該把讀者或聽者視為主體，充分調動他們的審美感受，注意翻譯語言的恰當得體。既然文化與語言密不可分，那么，翻譯，即將一種語言轉換成另一種語言，也和文化息息相關。可以說，翻譯語言在一定程度上就是翻譯文化。

二、翻譯方法

目的論認為翻譯是一種行為，一種跨文化的交際行為。任何一種行為都有其自身的目的，翻譯行為所要達到的目的決定了翻譯所應采取的方法策略。這就是目的原則，一項具體翻譯任務的目的決定翻譯一個文本需要直譯、意譯還是二者的中和。少數民族文化詞匯的翻譯，主要是為了傳播民族文化，增進交流。因此，這樣的目的就決定了在翻譯的過程中所應該采取的翻譯方法。比如，我們在翻譯土家文化時，原文是官方網站上的簡介文章，那么，在翻譯此文本時，就應該考慮到翻譯的目的，即一是為了推介文化，二是為旅游服務。就此目的來說，我們在翻譯的時候就可以適當地運用增補，加注或意譯的方法。

在少數民族詞匯翻譯中用的最多的翻譯方法主要有四種：直譯法，意譯法，省略法，增添法。下面以土家族特殊詞匯的翻譯為例子。其中的文化詞匯包括地名、機構、景點、文化習俗等等。比如在介紹某個縣市歷史淵源時，就提到 “長官司”、“巴子國”。在翻譯此類詞匯時，我們首先應該弄清其歷史背景，再運用增補法或加注來使其明了。因此就初步譯為“Zhang Guansi （a local authority organization. Its also called Manyi during Yuan dynasty.）”，“the Kingdom of Ba （an ancient state somewhere in present-day Chongqing Municipality）”。還有景點翻譯，為了使其既生動形象又意義明了，我們采用了直譯法與增補法的結合。例如“騰龍洞”、“土司城”，可譯為“Flying Dragon Karst Cave”（因為此洞屬于卡斯特地形），“Tusi Imperial City”（因為此城古代相當于地方的皇城）。另外是文化習俗的翻譯，在此我們采用了直譯、意譯以及增補加注的方法。比如“哭嫁”直譯為“Crying wedding”，“龍船調”直譯為“the ballad of the Dragon Boat”然后再加注為“Its a kind of song which originates from Lichuan Hubei and sings Tujias beauty of the countryside.”，“西南卡普”直接用拼音代替“Xilankapu”，再用增補法即“the brocade Tujia's ‘Xilankapu”。

事實上，翻譯中需要轉換角度思考，懂得變通。在少數民族文化詞匯的翻譯中更要注意其目的性，要將詞匯的文化內涵翻譯出來。翻譯過程中不僅要忠實原文，還應不被“忠實”的原則左右思想，充分發揮譯者的主動性，根據文本的目的及特點靈活巧妙地運用適當的翻譯方法。

三、結語

翻譯中需要注意的問題還有很多是值得我們繼續研究的。本文從少數民族文化詞匯的翻譯出發，談到了翻譯與文化的密切關系，以及翻譯的方法。在翻譯的過程中，譯者不僅要看到原文本，還應該看到其文化內涵，不僅要注意文本的特點，還應明確其翻譯目的，根據具體的文本運用適當的翻譯方法，讓譯文即有原文本的真實內容，又不失文化特色。

參考文獻

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