“稻盛哲學”在中國比日本更熱

本報記者　張妮

“有一位中國企業家，經營中碰到很多難題。他先后到美國哈佛大學、西點軍校、英國牛津大學等幾乎所有國內外頂級的管理學院去學習，結果發現，課上講的東西聽起來挺好，實踐中卻用不了。后來，他接觸了稻盛和夫的管理哲學，豁然開朗，不但學到了經營企業的根本理念，還找到了人生的意義。”對《環球時報》記者講這個故事的，是稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司董事長曹岫云。2001年，身為企業家的他聽到稻盛和夫的演講后深受觸動。之后，他將《活法》《干法》《心法——稻盛和夫的哲學》《阿米巴經營》等稻盛和夫的16部著作翻譯成中文，2010年還將盛和塾——傳授稻盛和夫管理思想的機構開進中國。如今，中國盛和塾的規模僅次于日本，為列全球第二。而開頭這個故事的主人公就是一名中國“塾生”。

盛和塾1983年成立于日本，由京都的年輕企業家自發組織，初衷是“希望稻盛教教我們什么是經營”。最開始，日本盛和塾請過大學教授來講課。但稻盛發現，很多學者講的和他們做的不一樣。還有人把稻盛和夫的哲學學問化，搞得很復雜。由于擔心誤導學員，盛和塾就沒再請外部專家講課，主要形式是稻盛發表講演，進行經營問答，學員討論稻盛的管理哲學，交流實踐中的心得。截至2016年3月，盛和塾在日本有56家分塾，在國外（包括美國、巴西、中國等國）有32家分塾，共匯聚了全球超過1.2萬名企業家。在中國的北京、上海、大連、青島、無錫、廣州、重慶等地都設有分塾，共有3000多名企業家“塾生”。據曹岫云介紹，有些“塾生”學完后，還在自己公司內部成立“盛和塾”，讓更多員工學習。一些中國知名企業如聯想、華為、寶鋼、伊利乳業等也紛紛邀請曹岫云講授稻盛和夫的經營哲學。

稻盛哲學到底有什么魔力，讓中國企業家如此推崇？“稻盛和夫創辦了兩家世界五百強公司，78歲高齡受命拯救日航并迅速獲得成功，都源于他的核心管理思想——敬天愛人。”曹岫云解釋道，“敬天”就是按照天理良知做事。判斷事情的出發點不是利害得失，而是是非善惡。如果按利害得失來判斷，也許對自己有利，但對別人、對社會不一定有利，就會發生摩擦和紛爭。如果按照是非善惡來判斷，我們就要想，作為人何謂正確？應該正直不應該虛偽；應該勤奮不應該懶惰；應該自利同時利他。以這樣的天理良知做事，就能得到客戶、員工、社會的支持，天也是護著你的，你就會無往而不勝。“愛人”，指企業存在的目的：在追求全體員工物質和精神兩方面幸福的同時，為人類社會進步發展做出貢獻。“稻盛和夫的經營理念是小學生都懂的大道理，具有普遍適用性。”曹岫云說，稻盛和夫有一個成功方程式：成功=價值觀（－100～100）×能力（0～100）×努力（0～100）。只要把三要素的分數盡量做大就可以。價值觀有正負，一個人就算能力強、很努力，但如果他的價值觀是負值，損公肥私，損人利己，他的人生就是很大的負數，并可能給他人和社會造成損害。

曹岫云認為，中國企業家需要稻盛哲學。改革開放30年來，中國企業主要學的是西方管理模式，市場競爭、績效考核當然需要，但它是雙刃劍。比如，過度的績效考核等于用金錢來籠絡人心，金錢會刺激人的欲望，而欲望膨脹是沒有限度的。而“自利利他”不僅是宇宙的法則，更是在物欲橫流的商業社會，構筑新商業文明的基本原則。

“曾有日本記者問我，為什么日本現在沒有這樣的稻盛熱，而中國這么熱？我說，一方面，因為中國商界價值觀的混亂程度比日本嚴重；另一方面，中國現在的企業家大都是創業者，是摸爬滾打過來的，對稻盛和夫的理論感同身受”。曹岫云表示，日本有的中小企業領導者已經是第三、第四、第五代了，大企業職業經理人幾年一換。他們對企業管理的感覺跟創業者不一樣。如今，稻盛和夫創辦的京瓷已迎來第七代領導人，再偉大的創業者也沒辦法保證一代代領導者都能忠實地繼承他的哲學。“稻盛和夫說過，或許只有中國人才能真正傳承他的哲學。因為日本不少人有島國心理，比較狹隘，主流人群是不講哲學的。”

稻盛哲學說起來容易，做起來難。“大家都知道當官不能貪污腐敗，做企業不能假冒偽劣，為什么明知故犯？因為人的欲望容易過頭”。曹岫云說，稻盛和夫每天都對著鏡子反省自己的過失。“人的臉要天天洗，人的心也會產生污垢，也要經常清洗。”▲