《理瀹駢文》外治思想探析

鄭慧玲，張永臣

(山東中醫藥大學，山東 濟南 250014)

《理瀹駢文》外治思想探析

鄭慧玲，張永臣△

(山東中醫藥大學，山東 濟南 250014)

《理瀹駢文》，原名《外治醫說》，清·吳尚先著，“理瀹”是取“醫者理也，藥者瀹也”之義，“駢文”即對偶式的駢體文。該書理、法、方、藥俱全，詳細論述中醫外治法的理論根據和具體治療措施，是中國醫學史上第一部內容豐富、效果顯著、經濟易行的外治全書。吳氏主張內病外治，并自創多種膏藥，集外治療法之大觀，為中醫外治體系的發展與成熟做出了卓越貢獻，因此被后人譽為“外治之宗”。本研究從外治法的理論淵源、作用機理、辨證論治、三焦分治、針藥相通等方面進行分析，總結歸納其獨特的外治思想。

吳尚先；《理瀹駢文》；外治

吳尚先，原名安業、樹杞，后改名穎，又改名樽，字尚先、師機，浙江錢塘(今杭州)人，生卒于公元1806—1886年[1]。吳氏傾盡畢生心血著《理瀹駢文》(原名《外治醫說》)，全書內容豐富、文采斐然，建立了完備的外治理論體系，是一部承前啟后、影響深遠的中醫外治法專著。本研究筆者從外治法的理論淵源、外治機理、辨證論治、三焦分治、針藥相通等方面探析其獨特的外治思想。

1 理論淵源

吳尚先負濟世之志，夙披古籍，仰企前修，自靈素而下，博采約取，各家方書，嚢括盡之。外治之法古即有之，并且先于內治之法。吳氏的外治法是在繼承前人經驗的基礎上，親身實踐，精心總結出來的[2]。他認為“內癥外治，古有成法”。我國最古老的針具是砭石，而湯藥的應用起于商代伊尹，因此外治先于內治。……