論“五大發(fā)展理念”的哲學(xué)意蘊(yùn)

莫冠

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅持并運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，準(zhǔn)確把握時代脈搏、洞察國家發(fā)展大勢，形成了一系列治國理政的新理論。十八屆五中全會圍繞發(fā)展提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，進(jìn)一步明確了我國未來的發(fā)展方向?！拔宕蟀l(fā)展理念”的根基是辯證唯物主義和歷史唯物主義原理。

關(guān)鍵詞：五大發(fā)展理念；辯證唯物主義；歷史唯物主義

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，這是中國共產(chǎn)黨在遵循和繼承辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的基礎(chǔ)上對馬克思主義理論的最新發(fā)展。

一、“五大發(fā)展理念”的辯證唯物主義基礎(chǔ)

“五大發(fā)展理念”在回答時代課題中對辯證唯物主義作了重要發(fā)揮。

（一）堅持了辯證唯物論的物質(zhì)觀

物質(zhì)與意識的關(guān)系問題是我們在認(rèn)識和實踐中遇到的最普遍的關(guān)系、最基本的矛盾?！拔宕蟀l(fā)展理念”是我們黨立足我國的基本國情以及對未來發(fā)展趨勢的正確估計而提出的。習(xí)近平指出：“我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大的國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢樹立這個最大的實際?！盵1]準(zhǔn)確把握我國不同歷史發(fā)展階段的新形勢，制定切合實際的工作任務(wù)，是必須堅持的工作方法?！拔宕蟀l(fā)展理念”正是為應(yīng)對我國當(dāng)前面臨的發(fā)展形勢產(chǎn)生的。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代特征，決定了我們黨必須制定科學(xué)的執(zhí)政方略，“五大發(fā)展理念”反映了我們黨對我國歷史發(fā)展經(jīng)驗的深刻總結(jié)和對社會歷史發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識。

（二）堅持了唯物辯證法的系統(tǒng)觀

五大發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)要“堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，注重解決發(fā)展不平衡問題，著力增強(qiáng)發(fā)展的整體性”體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義系統(tǒng)觀的靈活運(yùn)用。在“五大發(fā)展理念”中，每一個理念也都有其獨特的地位，與其他四個理念相互聯(lián)系、相互作用，缺一不可。從內(nèi)容上看，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五者互為前提；從邏輯上看，第一動力、內(nèi)在要求、重要體現(xiàn)、必由之路、本質(zhì)要求五者層層推進(jìn)；從執(zhí)行上看，五者必須同時推進(jìn)，不可偏廢其一。要善于從哲學(xué)的高度認(rèn)識和把握“五大發(fā)展理念”，著眼大局，統(tǒng)籌規(guī)劃，防止顧此失彼，關(guān)注每個理念間的關(guān)聯(lián)性。

（三）堅持了唯物辯證法的發(fā)展觀

“五大發(fā)展理念”是立足于我國的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)而提出的，體現(xiàn)了我們黨對發(fā)展的觀點的遵循。唯物辯證法的發(fā)展觀還要求我們不斷創(chuàng)新，打破不符合社會需求的舊思想、舊制度，推出符合社會需求的新理念、新制度?！拔宕蟀l(fā)展理念”的提出本身也是一種理論創(chuàng)新。一是發(fā)展目標(biāo)的創(chuàng)新，“五大發(fā)展理念”賦予了全面建成小康社會新的內(nèi)涵和新的要求，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性、均衡性和公平性；二是發(fā)展動力的創(chuàng)新，“五大發(fā)展理念”強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)化發(fā)展動力，要求需求側(cè)和供給側(cè)協(xié)同發(fā)力；積極拓展區(qū)域發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)等的空間，以拓展新空間培育發(fā)展的新動力；三是發(fā)展方式的創(chuàng)新，要推動發(fā)展方式由數(shù)量規(guī)模型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效能型，從主要依靠政府向政府和社會協(xié)同發(fā)力轉(zhuǎn)變；四是發(fā)展路徑的創(chuàng)新，創(chuàng)新是基點，協(xié)調(diào)是節(jié)奏，綠色是底色，開放是格局，共享是目的。

（四）堅持了認(rèn)識論的實踐觀

“五大發(fā)展理念”的提出是以當(dāng)前我國的“十三五”建設(shè)實踐為基點的，也是為了更好地指導(dǎo)我國“十三五”建設(shè)的實踐，解決發(fā)展中的突出矛盾和一系列現(xiàn)實問題，準(zhǔn)確把握了理論與實踐的辯證關(guān)系。習(xí)近平指出，要“根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動”。[2]“五大發(fā)展理念”的提出，不僅是對我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，更會推進(jìn)我國全面建成小康社會的實現(xiàn)。需要注意的是，強(qiáng)調(diào)實踐對于理論的優(yōu)先性，并不是否定理論的重要性。實踐的深入發(fā)展不斷孕育出新的理論內(nèi)容，而實踐的深入發(fā)展又離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。

二、“五大發(fā)展理念”的歷史唯物主義基礎(chǔ)

“五大發(fā)展理念”緊密結(jié)合中國發(fā)展過程中的實際，在遵循歷史唯物主義的基礎(chǔ)上豐富、拓展了這條“新的發(fā)展道路”。

（一）堅持了物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，“物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史的發(fā)源地，生產(chǎn)方式構(gòu)成人類社會發(fā)展的決定力量。”[3]在“十三五”這一新的歷史發(fā)展階段，我們黨牢牢把握全面建成小康社會這一發(fā)展主題，堅持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，旗幟鮮明地提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展理念”，強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新為發(fā)展提供動力，以協(xié)調(diào)保持發(fā)展的持續(xù)性，以綠色保障發(fā)展的健康永續(xù)，以開放拓寬發(fā)展方式，以共享體現(xiàn)發(fā)展的本質(zhì)要求，最終的落腳點都是為了更好地解決發(fā)展中的問題，堅持以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)?？梢姡拔宕蟀l(fā)展理念”貫穿著“發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵”這個重大思想，是對生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的全面理解和準(zhǔn)確運(yùn)用，必將推動中國社會的發(fā)展、進(jìn)步。

（二）堅持了社會基本矛盾推動社會發(fā)展的原理

人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動中不斷前進(jìn)的。準(zhǔn)確把握好這兩對矛盾運(yùn)動是我們黨制定方針政策的根本。習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出：“只有既解決好生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)的問題，又解決好上層建筑中不適應(yīng)的問題，這樣才能產(chǎn)生綜合效應(yīng)。”我們黨在制定各種方針政策時始終堅持把這兩對矛盾運(yùn)動綜合起來考究，從而形成了一系列科學(xué)的治國理政思想。為處理好發(fā)展過程中社會基本矛盾的各個方面，中國共產(chǎn)黨在準(zhǔn)確把握當(dāng)前復(fù)雜多樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和全部社會生活的基礎(chǔ)上提出了“五大發(fā)展理念”，這有助于進(jìn)一步調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，進(jìn)而推動社會的繁榮發(fā)展。

（三）堅持了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的全面發(fā)展和進(jìn)步?！拔宕蟀l(fā)展理念”提出“必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，正是對歷史唯物主義的群眾觀點的時代體現(xiàn)和具體運(yùn)用。五大發(fā)展理念始終貫穿著“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”這一基本觀點。這并不是口號，改革開放以來，我們黨用無數(shù)實實在在的行動體現(xiàn)著一切為了人民的宗旨，精準(zhǔn)扶貧、教育改革、醫(yī)療保障等方面的具體措施，使人民的生活得到了切實的保障。人民得到了看得見的實惠，才會更加擁護(hù)黨。因此，“五大發(fā)展理念”的提出必定能夠匯聚起全國人民的力量，共同踐行這一偉大的理論。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平.堅持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].人民日報.2015-01-25.

[3]李秀林.辯證唯物主義與歷史唯物主義原理（第五版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.