基于價值觀下的國民經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)研究

韓高飛

摘要：價值觀是在人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，對人的行為方式有著重要的引導作用。對于國家而言，科學的價值觀能夠促進國民經(jīng)濟增長，反之則會產(chǎn)生阻礙作用。2005年，我國政府提出了建設(shè)“資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會”的兩型社會新型發(fā)展觀，以此來推動經(jīng)濟又快又好發(fā)展。本文分別從傳統(tǒng)發(fā)展價值觀和可持續(xù)發(fā)展價值觀兩方面入手，指出傳統(tǒng)發(fā)展價值觀的弊端，試論可持續(xù)發(fā)展觀對于促進國民經(jīng)濟增長的重要作用。

關(guān)鍵詞：價值觀；國民經(jīng)濟；傳統(tǒng)發(fā)展價值觀；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：F221 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）007-00-01

一個國家的價值觀，是經(jīng)過長期的社會實踐，不斷地總結(jié)經(jīng)驗、揚長避短形成的，它不僅指導著國民行為和價值的判斷，也影響著一個國家、一個民族的行為動態(tài)，又關(guān)系到整個國家的經(jīng)濟整體發(fā)展。樹立科學的價值觀，對于促進國民經(jīng)濟增長、提升國家綜合實力有著重大意義。

一、價值觀的內(nèi)涵及價值觀對人的指導作用

價值觀，就是人類在一定的感官認知和思維活動的基礎(chǔ)上，對事物、事件、觀念等做出的主觀認知、理解和評價。價值觀對于人的行為方式具有引導作用，也決定著人的自我認識、自我控制與自我調(diào)節(jié)，對把握自身理想、人生目標和前進方向起著重要意義。

價值觀對于人的行為方式具有引導作用，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1.主觀判斷的集合：價值觀是人類經(jīng)過對社會的長期認識而形成的結(jié)果，它既包含了人對自我的認知，也包含人對社會自然的主觀評價。也就是說，價值觀是人們對社會中的一切事物做出的主觀判斷。

2.行為活動的內(nèi)在動力：哲學上講，實踐是認識的來源，而認識對于實踐具有指導作用。由此可見，人的行為活動受主觀意識的支配，價值觀便以此形式，指引人們設(shè)定目標，并努力達成目標。

3.決定人們的活動方式：每個人都是存在的個體，同時又是整個社會的一份子，人類活動會對自然界和社會產(chǎn)生直接影響。不同的價值觀指引著人們不同的行為方式，也會給社會帶來不一樣的影響。良好的科學價值觀，會對社會產(chǎn)生積極影響，反之，會給社會帶來負面影響。

二、價值觀與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

長期以來，我國學者致力于研究價值觀與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系，無數(shù)前輩分別從不同學科、不同視角展開了廣泛的研究與探討，結(jié)果一致認為，價值觀對于國民經(jīng)濟活動具有重要作用。

（一）傳統(tǒng)發(fā)展觀

1.傳統(tǒng)發(fā)展觀的發(fā)展歷程

最早期的傳統(tǒng)發(fā)展觀只注重生產(chǎn)力的因素，而忽略人與自然的關(guān)系，一切的行為活動都是為了追求財富。彼時的學者認為，人們和社會的所有活動都應該以經(jīng)濟建設(shè)為中心，用經(jīng)濟發(fā)展促進人們生活水平的提高。盡管在這種價值觀的指引下，經(jīng)濟發(fā)展速度明顯加快，人們對于物質(zhì)的滿足也普遍提高，但學者和民眾們漸漸發(fā)現(xiàn)，生態(tài)和環(huán)境保護問題日益突出，于是先污染后治理的觀念應運而生。直到后來爆發(fā)了比較嚴重的生態(tài)危機，自然災害摧毀著人們的家園，影響著經(jīng)濟的建設(shè)，學者們才開始重新審視環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。

2.傳統(tǒng)發(fā)展觀的缺陷

（1）忽視了生態(tài)關(guān)系。縱觀我國的經(jīng)濟發(fā)展歷程普遍觀點認為，生產(chǎn)關(guān)系著影響生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，生產(chǎn)關(guān)系在經(jīng)濟發(fā)展中備受重視，然而，在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，卻忽視了經(jīng)濟、環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系，這主要是因為，人們在對生產(chǎn)力或經(jīng)濟發(fā)展狀況進行評價時，往往從效益入手，很少將資源環(huán)境作為評價標準。即便考慮到資源因素，也往往只是重視其經(jīng)濟價值，而非生態(tài)價值；此外，長期以來，經(jīng)濟優(yōu)先的觀念已深入人心，即便在經(jīng)濟發(fā)展中，個人所從事的經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境保護兩者發(fā)生了沖突時，生態(tài)通常也要讓位于經(jīng)濟。

（2）忽視了整體利益 。西方經(jīng)濟學理論認為，個體利益最大化勢必會促使整體利益實現(xiàn)最大化，因此，在從事所有經(jīng)濟活動時，都應以實現(xiàn)自身利益最大化為原則；但事實上，這樣的價值觀，使得人們在從事經(jīng)濟活動時，只顧及自身利益，而產(chǎn)生了諸多不利影響。

（二）可持續(xù)發(fā)展觀

1.可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵

綜合考慮社會發(fā)展和時代進步的實際情況，樹立科學的發(fā)展觀，是推動社會長遠穩(wěn)定發(fā)展的必然要求。從以往的經(jīng)驗和當前社會、環(huán)境的實際現(xiàn)狀來看，樹立可持續(xù)發(fā)展價值觀是最佳的選擇。

可持續(xù)發(fā)展價值觀，簡單來說就是指以人為本的價值觀。具體來說，就是指引人們在開展各項經(jīng)濟活動時，要把生態(tài)環(huán)境保護放在重要位置，協(xié)調(diào)好生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系，使人在各項經(jīng)濟活動中得以全面發(fā)展，并促進可持續(xù)發(fā)展。它主要包括三方面的內(nèi)容：

（1）經(jīng)濟發(fā)展可持續(xù)：經(jīng)濟可持續(xù)是指權(quán)衡經(jīng)濟發(fā)展和改善環(huán)境之間的關(guān)系，從而適當?shù)亻_展經(jīng)濟活動。

（2）生態(tài)發(fā)展可持續(xù)：生態(tài)可持續(xù)是指開展經(jīng)濟活動時，要考慮到生態(tài)環(huán)境的承載能力，切忌為追求經(jīng)濟效益破壞外界環(huán)境，保證人與自然和諧相處。

（3）社會發(fā)展可持續(xù)：社會可持續(xù)主要是指創(chuàng)造一個公平、公正的社會環(huán)境，注重民眾之間的社會參與性與社會發(fā)展性，以此來增強人與人之間的社會凝聚力。

2.可持續(xù)發(fā)展觀對經(jīng)濟發(fā)展的影響

理論上來講，可持續(xù)發(fā)展觀是通過物質(zhì)、資源的循環(huán)利用，實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展，通過減少自然資源的消耗，提高自然資源的利用率，降低廢棄物的排放量，從根源上促進生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展價值觀指引下建立起來的經(jīng)濟發(fā)展模式，是將清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用進行統(tǒng)一的生態(tài)經(jīng)濟模式。清潔生產(chǎn)作為生態(tài)經(jīng)濟的基本模式，在進行產(chǎn)品生產(chǎn)前的設(shè)計工作時，要綜合考慮經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益，減少甚至杜絕生產(chǎn)會對人體和環(huán)境造成不良的影響；拒絕將有毒有害原材料投放產(chǎn)品生產(chǎn)中；同時，利用最先進的科學技術(shù)不斷創(chuàng)新，采用新工藝、新技術(shù)，使原材料的投入和能源的消耗大大減少，避免資源浪費，盡量在生產(chǎn)過程中消除污染物排放，最終達到少投入、高產(chǎn)出、低污染的目的，如此才能在促進經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，以便日后長期開展經(jīng)濟活動，形成良性的發(fā)展圓環(huán)。

對于任何一個國家而言，綜合國力和人民生活水平的提高，都是在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的，此外，經(jīng)濟的發(fā)展能夠推動科技的進步，進而運用更先進的手段，實現(xiàn)資源的有效利用，從而保護生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不僅僅是重視經(jīng)濟效益的增長，更強調(diào)的是改變生產(chǎn)方式，達到經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展；這意味著經(jīng)濟的快速發(fā)展必須依靠科技的進步，在節(jié)約能源和維護生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)生產(chǎn)率的提高。

三、結(jié)語

價值觀決定了生產(chǎn)方式，也決定著一個國家的經(jīng)濟水平能否向好的方向發(fā)展。經(jīng)過長期的生產(chǎn)實踐發(fā)現(xiàn)，科學的可持續(xù)發(fā)展價值觀，是促進國民經(jīng)濟增長的重要推動力。