明月幾時有

張博

春分日，北京城盼來了久違的雨。春分雨腳落聲微，不大的雨，剛剛好壓下了揚起的塵土，潤了草木，濕了地衣。伏于案頭，看看叫人喜歡的畫，憶憶叫人舒心的人，才不負這恰恰好的雨一手打造的好夜。

光緒二十二年的夏天，恭王府的院子里傳出嬰兒的哭聲，滿清皇室添了男丁，光緒帝親賜其名，愛新覺羅家的玉牒上留下了“溥儒”的名字。“儒”是其名，“心畬”是其字，“舊王孫”是其思。庶出的溥心畬無望襲爵，但畢竟出于恭王一脈，該讀的書、能看的畫、應有的王孫待遇自是不缺。加之自幼便“集本朝靈氣”于身，溥心畬身前一片坦途。但十六歲時，天變路消，更受乃兄溥偉保皇復辟的牽連，溥心畬因此避居于距京城四十里的恭親王家廟戒臺寺。這段經歷，無形之中在溥心畬的心靈上，附上了一層與世無爭的薄味。

無爭不代表不思不痛，畫上常鈐的“舊王孫”便是溥心畬對故時的追懷緬憶。但真正被后人記住的卻不是他舊王孫的身份，而是他的詞賦丹青，他的才情心性。你看他能寫“蕭瑟浮云玉壘殘”的悲憫，又能寫“云英帶礫燒”的壯偉；他能做出入南北的蒼山綠水，又能極盡神鬼常物的神趣鐘靈。

溥儒 泊舟清話圖

尺寸：縱95厘米 橫29厘米

設色紙本 立軸

鈐印：舊王孫、溥儒、天籟

題識：遠近江干秋色，高低村樹斜陽。一葉扁舟歸去，碧空霞影昏黃。傳楷先生屬，心畬。

人總愛把溥心畬的畫歸宗，熱衷討論是南是北，我卻覺得是小瞧了他。他是信手拈來，該南則南，該北就北，不在意也不屑于認宗歸派，山崖枯石也飄然于闊水靜湖，平野緩水也布陳有鬼石枯枝。或許北派南宗在溥儒看來只是個稱呼吧，無論東南西北，只要流露出心跡，便是山水的真性情。山石、古木、神佛、鬼物、禽鳥、魚蟲、花草、蔬果，又言真草篆隸、飛白游絲……造訪溥心畬藝境城池的客人數不勝數，但畫但寫總有不同景象，不同境趣。這是溥心畬的本事，是他的才情，根源于他的王孫氣質，他的詩詞歌賦、經史子集，更根源于他自知學識修養絕塵同輩的自信。

溥心畬繪畫以古人為師，藉臨古畫，廣泛學習，自悟而得，他曾說：“當時家藏唐宋名畫，日夕臨摹，兼習六法、十二忌、及論畫之書，又喜游山水，飽覽山川晦明變化之狀，以書法用筆為之，逐漸學步。”恭王府藏畫豐厚，溥心畬得以親炙古人名家巨跡，據啟功回憶：“早年他（溥心畬）臨摹古畫，經常先令侄兒毓岑協助鉤稿，將古畫按比例放大來臨寫，所以往往同一張稿子，可以重復畫上好幾次。”透過反復臨摹與天資聰穎，溥心畬成就自高，他曾言：“有些人認為我不創作，其實不然，我沒有一幅畫沒自我精神，也沒有一幅畫像奴隸般地抄襲古人。藉古人骨架，發揮自我筆墨、精神，是國畫的特點。”

溥心畬臨摹古畫，意不在亂真，而在神會，發抒己意，呈現出自我轉化過的筆墨技巧，筆墨豐富多變，氣息截然不同。李鑄晉教授認為：“溥心畬極力臨摹，用古人的筆法和構圖，以探討古人的精要；但他并不刻板地抄襲，而是從中流露個人的作風，傳統之外又有自己的面目。他的創新，好像一個音樂家一樣，他用古人的曲譜表達自己的感情。”不同于流俗，一般畫家臨古多半以大名家重要巨作為主，溥心畬則是博采眾家，視畫作本身之精彩創新度而定，由中可見溥心畬對于古畫的理解融會。

畫贈鄧傳楷的《泊舟清話圖》，興酣落筆搖五岳，以小見大，咫尺許幅似若大軸巨制，千里江山納于方寸之妙，縮龍成寸，自出機杼且富情趣，以留白營造江河無涯的深邃空間，中景以一葉扁舟歸去，敷色明麗秀潤，意境幽遠，實見其功。

心畬夫子在《論書畫相通》中云：“畫豈細事也哉，在于傳神寫意，神在象中，意在象外。不能使轉筆鋒，有起伏變化之妙者，不足以寫意。畫有神品妙品，寫意是也。寫意者，非謂粗率簡易也。凡神全氣足，皆謂之寫意。”把心畬的雪景山水與歷代大家雪景山水并觀，其畫法特點更易領略，如不事雕琢刻畫，用筆的空靈，書法的趣味，詩畫的結合等等。

畫雪景為溥心畬擅長之山水題材，1933癸酉卅八歲在柏林中德美術展覽會上展出《寒巖積雪圖》，即獲很高評價，充分展現臨摹古人后內化為自身詩畫意境之體現，1956年，張大干在為朋友郭子杰創作的“大千狂涂”雪景時念及溥心畬，題寫道：“并世畫雪景，當以溥王孫為第一，余每避不敢作；此幅若令王孫見之，定笑我于無佛處稱尊矣，足見溥氏所作雪景功力之高深。”

溥儒 深山雪霽

尺寸：縱130厘米橫45.5厘米

設色紙本 立軸

鈐印：舊王孫、溥儒、松巢客

題識：月來雪初霽，寒光正搖漾，矯首無纖云，天地皆殊狀。榆柳影時越，邊塞多清曠，攬衣欲乘風，中宵發惆悵。心畬畫。

清宗室重視騎射教育，加以恭王府藏有唐韓干〈照夜白〉等名作，溥心畬對馬之性情體察深刻，筆筆精到，其鞍馬題材堪稱一絕，不僅透露他對過去生活經驗的懷念，邊塞詩風的題畫詩成為遙寄情懷的寄托。寫給「海波仁弟」程濤之〈馴馬圖〉，馬造型準確，桀驁不凡，欲向前躍，勒馬者用力拉直系繩，一前一后，增添動勢，氣韻生動。黃君璧曾贊：「溥老作品越小越精，越小越妙。」寫贈「傳楷先生」鄧傳楷的〈山水〉，興酣落筆搖五岳，若不察尺寸，直如大幅立軸構圖，千里江山納于方寸之妙，縮龍成寸，自出機杼且富情趣，以留白營造江河無涯的深邃空間，中景以一葉扁舟歸去，敷色明麗秀潤，意境幽遠，小中見大，證見畫家功力。

溥儒 馴馬圖

尺寸：縱59.5厘米 橫27.5厘米

設色絹本 立軸

鈐印：溥儒、省心齋

題識：天閑十二盡龍媒，漠漠風沙縞素開，落日關山金鼓振，戰場始識出群才。海波仁弟屬作，心畬。

鑒藏印：程濤七十書畫收藏印

溥儒 行書四條屏

尺寸：縱139.5厘米 橫139.5厘米

水墨紙本 鏡心

壬寅（1962年）作

鈐印：心畬翰墨、溥儒之印

題識：壬寅九月，晴窗初霽，丹槿始茂，臨池試筆，偶錄近作雜詩于寒玉堂中。溥儒。

歷史記錄了那許多亡了國的君臣，沒了根的仕宦，斷了線的文人。宮墻里哀愁的李煜，苦寒地南望的趙佶，以王孫身委元的趙孟頫，畫不盡國仇家恨的八大山人……溥心畬趕上了大戲的最后一折。他的身世、成長、家庭、環境讓他立于青云，卻轉瞬化為白身，他之后王侯再不見于史冊，歷史一頁頁翻過，再無如此大起大落、跌宕起伏的傳奇人生。都有云端跌落的痛苦，都在敘說這種經歷，又有多少人能說得從容？至少溥心畬是從容的。王侯不再的溥心畬也思故時月，也想舊時事，但他不當任何人的官，不出任何國的仕，遠遠地躲開執拗，躲開憂憤，躲開悲涼，用他的修養才情、詞翰詩章、王侯氣質經營精彩的方寸天地。戲終幕落，王侯不在，藝卻銘心。