◎張蓓
中華文明的高度與氣度
◎張蓓
滄桑數(shù)千年,無數(shù)圣人先賢留下諸多豪言精語和肺腑之言,尤其是這幾句話,最能代表中國(guó)精神。

明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!
——《漢書·陳湯傳》
漢朝強(qiáng)盛之時(shí),“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的確是被踐行的事實(shí)。雖遠(yuǎn)必誅的前提是被犯,屬于自衛(wèi)反擊。所以,漢武帝的多數(shù)征伐還是師出有名。國(guó)力強(qiáng)盛,則是底氣。
天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。
——《易經(jīng)》
一個(gè)有道德的人,應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣,載育萬物、生長(zhǎng)萬物。“自強(qiáng)不息,厚德載物”精辟地概括了中國(guó)文化對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人的深刻認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)方法。
中華民族歷經(jīng)幾千年時(shí)間的考驗(yàn)和興衰變化,而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起,并保持一個(gè)偉大民族的生機(jī)與活力,是同這種深刻認(rèn)識(shí)是分不開的。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
——《孟子·盡心上》
諸葛亮出山之前隱居南陽、躬耕隴畝,堅(jiān)持讀書和思考,不斷地修養(yǎng)自己,這就是“窮則獨(dú)善其身”。
后來劉備“三顧茅廬”請(qǐng)他出山打拼一番事業(yè),他又做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”,幫助劉備“三分天下”,并把蜀國(guó)治理得井井有條,這就是“達(dá)則兼濟(jì)天下”。
先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生存和發(fā)展,再實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值。這就是中國(guó)文化的理想所在。
天地與我并生,而萬物與我為一。
——《莊子·齊物論》
人的存在和大自然的運(yùn)作息息相關(guān),萬物的變化,只是自然界的一種現(xiàn)象而已。……