淺析《巨人傳》中的思想

摘 要：拉伯雷《巨人傳》這部小說以反對封建主義、反對教會為主要題材，展現了烏托邦美好的人文理想，贊頌了新興階級如同“巨人”樣的力量。它是歐洲文藝復興時期的杰作，同時它也開啟了法國長篇小說的歷史長河。作者描寫的兩個巨人，對人文主義的理想進行了全面的展示，從高康大的成長，強調了人文主義對人成長的重要性。作者拉伯雷的思想理念，具有劃時代的影響，是現代教師應該學習的典范。

關鍵詞：巨人傳；人文主義；全面發展

作者簡介：唐娜（1994-），女，漢族，重慶市梁平人，重慶師范大學涉外商貿學院文學與新聞學院2014級漢語言文學（師范）專業。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-15-0-02

塑造人物形象能夠反映現實，起到托物言志的效果。拉伯雷在《巨人傳》中也塑造了幾個形象，例如高康大和他的兒子這兩個形象，他們雖然高大威猛，卻具有自己鮮明的個性。盡管兩個巨人形象塑造得不夠豐滿，但作為尚處在人性剛剛覺醒、神仍統治著的西方世界來說，巨人的出現，猶如晴天霹靂一聲巨雷，震撼了整個西方世界，開啟了凸顯“人”的文學的新紀元。直至今天，雖然時間跨越了幾百年，但重新追憶它、研究它仍具有一定的文學價值，特別是文中的新思想。

一、人本主義思想

《巨人傳》是文藝復興時期的一部杰作，作者用及其夸張的手法謳歌了“人”的偉大，對人性善的贊美，體現著人文主義思想。

1.以人為本

巨人高康大生下來就會講話，而令常人難以想象的是生活所需。而他兒子出生時比他還要大好幾倍。作為巨人，他們都具有非比尋常的力量，公正善良的品性和積極樂觀的性格，他們都追求社會和諧，關愛百姓，具有探求真理的向上精神，這是人文主義者對人、人性的十分肯定。高康大出生時便高呼“喝呀！喝呀！”，與小說結尾神瓶上的召諭 “喝”形成了前后的呼應。而他的兒子龐大固埃的名字就是希臘文意“全世界都在干渴”的意思，這使人們不由自主地想到自由。當時的人渴望獲得知識的急切心情在這里得到體現。在當時的法國社會里，宗教思想阻礙人的發展，宗教迷信殘害人們的思想。人們渴望自由，希望得到發展。這些手法無疑是具有象征意義的。

2.因材施教

高康大在五歲前，只管吃飽睡足。當高朗古杰與兒子高康大談論擦屁股理論時，他不但沒有生氣，反而認為高康大是一個不可多得的可造之才，還重金請了一位大博士來教授他。但是經歷兩位老師教授之后，高康大并沒有像他父親所想的那樣成為一個智慧的青年，反而讓他的腦袋變得遲鈍、硬邦邦。為什么？因為高康大學的全是些無用的經院教育，即使倒背如流又能怎樣，最后還是一無所知。后來高康大去了巴黎接受教育，才變得有勇有謀。作者這樣安排，毫無肯定的是對古經院教育阻礙 “人的天性”的發展的批判，應該拿出新的教育方案措施，找出適合的教育方法，因材施教。拉伯雷實際將新型人文主義教育方法展現了出來，即探索知識的一切領域，將書本和實踐知識齊驅并進，腦力和體力鍛煉雙管齊下，讓每個人成為健康、樂觀、學識廣博而又多才多藝的受教育者。

3.平等思想

《巨人傳》在對巨人描寫的同時還存在一個發光點，就是婦女的思想教育，其中最具代表性的是在德廉美修道院中的人，無論是男是女，都能讀寫能唱、并且會使用多種武器、說好幾種語言。就連婦女也會去窺探學術的大門，并引以為傲。這與中世紀時婦女們遭受壓迫、歧視是完全不同的。

二、全面發展思想

現代化社會不斷發展，生活日新月異，為了提升文化水平，我們提出教育要全面發展的戰略。但在18世紀的拉伯雷早早便意識到了這點。

1.廣博的知識

在小說剛開始，高朗古杰一開始并沒有怎么管兒子，卻從兒子的談話中發現了兒子的才能和天賦。他便請了一個有名的詭辯學家，教授高康大知識，一段時間后高康大卻變得木頭木腦了。原因就是只學習書本知識。后來高康大去了巴黎，接受了更全面的發展。不僅有數學課、語文課、音樂課。高康大還要學習與飲食有關的知識，還要練字。高康大的文學知識愈加廣博，而他自己也體會到了學習知識的重要性，這體現在高康大給兒子龐大固埃寫的家書里，他要求龐大固埃擴大學習范圍，接觸更多文化知識，其中包括了各種語言和中世紀傳統的七藝學習。而德廉美修道院中修習的學生，都受到全面的教育，都會讀寫唱、彈奏樂器，說各個國家語言，還將運用這些語言運用于實際之中。

2.德智體美勞全面發展

晴天時，高康大在練好字后就是騎馬射箭等。雨天時，高康大外出觀看實際操作。會和老師一起去參觀各類工匠工作，他們還訪問過各種手藝制作的師傅。到每處地方高康大都用心學習、細致觀察工業上的技術和制造，對藥理知識他也略有精通。高康大如此全面的學習，不光是在當時值得贊揚，就是在當代社會也是值得我們學習效仿的。在他寫給他兒子的信中說到，他希望龐大固埃在他有生之年成為一個十分優秀的人，不管在哪一方面，都希望他能夠擅長，即使不像他所期望的那樣完美，但也要比他想象的要好。從這可以看出，作者的教育觀是與他提倡人的自由、全面思想密切相結合。不僅是要學習全面的知識，更是要身心協調、德智的統一的發展。在這樣的教育中，作者寫出了新時代下的要求。

當然，通過這樣教育的高康大身上有許多高尚的品質，例如：1、心胸寬廣，虛心接受。在他的家鄉遭受戰爭時，他負責攻打畢克羅壽侵占的城堡時，他虛心聽從了冀姆納斯特的建議，把大軍調至野外，開始緊急部署，最終他們取得了勝利。2、對軍民體恤，對俘虜寬容，具有仁愛的心腸。高康大帶兵打仗時，讓戰爭中死掉的士兵，都得到安葬；受傷的士兵，也有醫生為他們專門包扎治療；而因為戰爭受到財產損失的，還可以得到賠償。不僅如此，高康大對于敵人保留著善心，當敵人畢克羅壽盤踞的城堡被攻破后，高康大讓士兵們自己負責飯食，而不允許他們去騷擾當地居民，還給每個士兵發放銀響。

而這也與作者拉伯雷的教育經歷有關，作者拉伯雷出生于法國一個富有的律師家庭，在父親的田莊里健康成長，從小熟悉農村的他，對下地、收獲、歡慶豐收的農田儀式了如指掌，因此他的作品里充滿了鄉土氣息和地域特色。他擔任過戴提薩主教的書記員，這位主教是一位有著人文精神的學者，在陪伴主教尋訪教區期間，作者廣泛結交各類學者，研究了多種學問，如天文、哲學、地理、考古等等。正因為如此他才能提出如此全面的教育觀念。

三、“自由”發展的思想

在巨人傳，中無處不體現著自由的思想。從高大康的出生到他的死亡，他的身上無處不籠罩著自由的光輝。他出生時，嘴里高興地喊著“喝呀、喝呀”。“喝”就可以看出他一出生就是為自由而生的。而讓高大康擁有這種自由的便是他的父親高朗古杰，高朗古杰作為一代君王，卻是個樂天主義者。從兒子一生下來，便采取自由的方式進行教養，讓健康快樂地成長。但他的這種自由并不是現在所謂的完全的散漫方式，而是采取的相對自由。當他與自己的兒子高康大談話后，便請了老師給兒子傳授知識。但之后發現兒子越來越愚笨。找到了原因之在后，這才換了一種適合自己兒子的教育方式?？梢哉f，高朗古杰和高康大這個人物形象反應了當時社會下人們對自由的渴望，這兩人誕生于一個充滿熱望與渴求的時代，經過長時期的思想禁錮，當時人們的迎來了期望已久的新的君主。

四、給我的啟迪

《巨人傳》帶給我們的不只是巨人們的高大勇猛，更多的是其中的人文主義思想對我們的影響，以及自由發展思想和全面發展思想的重要性。拉伯雷，一位文藝復興時期的作家在那個時期就認識到了要全面學習知識的思想，而我們更應該遵循他的人文主義理念，轉變過去傳統的思想觀念，取其精華去其糟粕，推陳出新革故鼎新。《巨人傳》是非常值得我們去閱讀的，不僅是其中先進的思想，還有人物身上體現出來的優秀品質。無論是過去、現在還是將來，對我們的生活、學習、做人、處事等都具有深遠影響

參考文獻：

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